把握當(dāng)下

　　說到修行,在最初的時(shí)候,需要多多的外緣,多多的方法來調(diào)教我們的心。到最后,你能懂得應(yīng)該怎么樣去料理當(dāng)下這一念心的時(shí)候,你會(huì)發(fā)現(xiàn)就那么簡(jiǎn)單:修行就是在當(dāng)下的一念,看你怎么樣來把握。

　　這幾天和大家一起上課,一起念佛,覺得有一點(diǎn)點(diǎn)地進(jìn)入了,感覺也是蠻幸福的。我覺得,從表面上看,確實(shí)一句佛號(hào)挺是簡(jiǎn)單,但是細(xì)細(xì)地去品味,實(shí)在是一種享受。

　　如果用四念處去觀照,你可以從身的抬腿放腿,然后用心來感受,當(dāng)下再能從法上去觀照:外面的人走過來了,走過去了,或者有什么就觀照什么,讓自己安住在空性當(dāng)中。一切的事物都讓它自然地流動(dòng),去觀照心的無(wú)常。

　　所以,修學(xué)佛法,到了一定的程度,我想你一定會(huì)崇尚簡(jiǎn)單、單純。一個(gè)修行者,心里越復(fù)雜越難修,而越單純?cè)胶眯?所以修行并不難。

　　我們有些同學(xué),可能跑到某他地方去參學(xué),得了一個(gè)法,趕快修這個(gè)法,再得個(gè)法又趕快修那個(gè)法。要去用更高一點(diǎn)的眼光看,也就知道他的層次有限。如果修行有了一定的深入,就會(huì)明白萬(wàn)法沒有離開這一心,每一種法都好,都是讓我們解脫的。

　　這樣,當(dāng)你念佛的時(shí)候,就不會(huì)羨慕持咒;持咒的時(shí)候,也不會(huì)羨慕念佛。因?yàn)橹�道不管用什么樣的方�?最重要的是要能轉(zhuǎn)化我們自己:粗的,要能轉(zhuǎn)化我們的身口;細(xì)的,要轉(zhuǎn)化我們的心。而這顆心念念的生滅,在什么時(shí)候才能轉(zhuǎn)?就在一念之間。所以佛才告訴我們,世界上什么最快?心念最快。當(dāng)你不善用其心的時(shí)候,一念一念就那樣過去了,善過去了,惡過去了,無(wú)記的念也過去了,你就會(huì)喪失很多用功的好時(shí)候。所以,要學(xué)會(huì)安住這顆心,住在不燥不動(dòng)當(dāng)中,然后去觀照。慢慢就能夠做到把握住當(dāng)下的一念,天天來凈化自我。我們知道了修行的方法,一定要靠自己去行持。才能得真實(shí)的利益。還有一點(diǎn),就是修行的前方便一定要做好——要學(xué)會(huì)做人。一個(gè)連人都不會(huì)做的人,又怎么做出家人!

　　太虛大師曾說過:仰止為佛陀,完成在人格。又說:人道未成,焉知佛道。所以一定要學(xué)會(huì)把人做好。這不是說說而已,需要我們?nèi)ニ季S,去在生活當(dāng)中活學(xué)活用。

　　最起碼,要知因識(shí)果,就是知道每做一件事,相應(yīng)的都有個(gè)結(jié)果。所以就要好好地訓(xùn)練因地的發(fā)心,好好地善用這顆心。讓你干什么,你就要把態(tài)度端正,認(rèn)真地去作,這個(gè)本身也是修行。

　　我希望大家,不要在吃飯穿衣等生活之外,再去找一個(gè)成佛的法,再找個(gè)訓(xùn)練的基地。那恐怕就大錯(cuò)特錯(cuò)了。從你當(dāng)下的每一個(gè)行為、每一句話、每一個(gè)心念做起。這樣一定會(huì)有進(jìn)步的。阿彌陀佛!