知恩報(bào)恩為先

　　圣嚴(yán)法師【生命泉源】

　　一般凡夫,多多少少都會恩將仇報(bào)、過河拆橋。別人對我們有恩,我們卻把他當(dāng)仇人看,對方不幫我們忙還好,幫了忙之后反而更糟糕,認(rèn)為沒有幫夠、沒有幫好。

　　因此有人對我說:“師父!我們幫了別人的忙,人家反而對我不好,真的是引狼入室,怎么辦?”

　　我說:“這很平常,我們自己也許也是如此,只是未曾自覺自省罷了。對方報(bào)不報(bào)恩,不必放在心上,幫助人就是幫助人,沒有條件,盡其在我就好。對于別人恩將仇報(bào),就把它當(dāng)成是前世欠了他的果報(bào)。施恩于人的時(shí)候,目的即已達(dá)成,能夠不計(jì)較恩將仇報(bào),便能福至心寧了。”

　　可是,如果是自己受了別人的恩,那就一定要知恩、報(bào)恩。恩從哪里來?從四面八方來。從小到大,到老死,我們都在接受各種人的幫助與協(xié)助,父母、師長、朋友、親戚、同事,以及所有直接、間接與我們產(chǎn)生種種關(guān)系的人,都是我們的恩人。

　　曾經(jīng)有一位年輕人告訴我:“師父!人人都可報(bào)父母恩,我沒有恩可報(bào),因?yàn)閺男「改妇桶盐宜徒o別人領(lǐng)養(yǎng),我還要報(bào)父母什么恩呢?”

　　我告訴他:“生身父母雖然沒有養(yǎng)育你,對你還是有恩。因?yàn)槟赣H懷胎十月,而父親與你的關(guān)系也是過去無量劫以來結(jié)的緣,所以從過去世來看,父母對你都有恩。我們要飲水思源。這個(gè)身體得自于父母,是父母就是父母,要知恩報(bào)恩。”此外,只要有人曾經(jīng)給我們一碗飯、一杯水、一張車票,乃至于僅是一個(gè)動作、一句話,幫我們解決了問題,也都該心存感謝,感謝他對我們的布施。

　　報(bào)恩,可以有下列兩種方式:

　　(一)直接報(bào)恩:誰對你有恩,就報(bào)答施恩的人。對父母盡孝養(yǎng),對師長盡恭敬,對國家盡忠誠,對社會盡責(zé)任,對家人盡義務(wù),對友人盡道義,對眾生盡關(guān)懷……這些都是直接報(bào)恩。

　　(二)間接報(bào)恩:別人培養(yǎng)你、護(hù)持你、幫你的忙,都是希望你能夠有成就,能夠有利于社會、有利于眾生。你也以同樣的方式培養(yǎng)人、護(hù)持人、幫助人,不為自求回饋,但為報(bào)答恩人,便是間接報(bào)恩。例如出家人要報(bào)施主的恩,就是好好修行幫助眾生,以一切功德回向給一切眾生,這就是報(bào)施主的恩。施主布施給僧尼,僧尼若拿金錢還給施主,那就不是報(bào)恩了。

　　佛教徒的報(bào)恩觀念就是:得到了恩,先回報(bào)給對我們有恩的人,要念念不忘地想著他、懷念他;在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候要表揚(yáng)他、贊嘆他,這是念恩。念了恩之后,更要好好地努力修行來幫助眾生,利益人群。人家如何幫助我,我也要如此助人,而且要付出更多來幫助他人、回饋社會、影響世人,這就是報(bào)恩。