在家信徒的處世原則

　　作為在家的佛弟子,除了五戒之外,對于子女,應(yīng)當(dāng)善盡撫養(yǎng)的教育之責(zé);子女對于父母應(yīng)該孝順忠實,不得浪費父母的財物,父母年老或虛弱之時,應(yīng)盡援助和敬養(yǎng)之責(zé)。

　　學(xué)生對于老師要致禮敬,并且深深體念老師的教誨;老師對學(xué)生當(dāng)以懇切之心,將自己的技能和學(xué)問,盡量地傳授,并給予愛護。

　　丈夫應(yīng)愛他的妻子,尊敬妻子,并且對妻忠貞,適時給予適當(dāng)?shù)囊路脱b飾;妻子應(yīng)善為維持家庭生計,親切地接待來訪的親友,對丈夫要賢淑而有貞操,照顧丈夫的財產(chǎn),熱心而勤勉地作一個家庭的主婦。

　　對于親友和同伴要以平等的態(tài)度相待,要經(jīng)常表示親切和鄭重;要為對方的利益設(shè)想,予以公平的方式分配共有的財物;不可掉于輕率;當(dāng)其必要之時或于危難之際,應(yīng)給予保護;遇到不幸,更應(yīng)把他視作自己的忠實伙伴。

　　主人對于屬下,勿使負(fù)起超過其體力或能力的工作,不要勉強他們,應(yīng)該多為他們的幸福設(shè)想而給予照顧,應(yīng)給予適當(dāng)?shù)氖澄锖唾M用;他們有了疾病,要加以照料;要許可他們有充分的休息。

　　屬下對于主人,當(dāng)盡力為之服務(wù),以愉快的心情,擔(dān)負(fù)起所做的工作,盡量做到能使主人滿意的程度;不要批評主人,更不可咒罵主人。

　　作為一個在家的佛教信徒,對于出家的比丘和比丘尼們的身、口、意三業(yè),要以非常友善的態(tài)度來接近,歡迎他們到自已的家中乞化,并且供給他們用以維持身體的必需品。

　　這段教訓(xùn),出于“阿含部”的《善生經(jīng)》。由此可見,佛陀的宗教即是人間的宗教。

　　摘自《佛教入門》

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