告全國(guó)佛教徒代表

　　告全國(guó)佛教徒代表

　　太 虛

　　──二十年四月在中國(guó)佛教代表大會(huì)提出──

　　廟產(chǎn)興學(xué)已打銷,再言整頓僧寺興辦教務(wù)等等,徒惹人厭。故太虛才在常會(huì)提出“本會(huì)最低限度應(yīng)辦各事案”中之就常州天寧寺辦教理院案,已引起無謂之反對(duì)。今特聲明將原提“本會(huì)最低限度應(yīng)辦各事案”中之各條,全部撤回。至教務(wù)之應(yīng)否興辦?僧寺之應(yīng)否整頓?惟在全國(guó)代表之公議。

　　本會(huì)第二屆以來,經(jīng)費(fèi)益枯窘,人才益凋散。常務(wù)委員開會(huì),每不合會(huì)章。如委托非本會(huì)委員為代理人,及一人同時(shí)代理二人之違反辦事細(xì)則第八條。他若開會(huì)不推定主席、紀(jì)錄,不具開會(huì)儀等。又名為佛教會(huì)總辦事處,而辦事員中甚至無一僧人或正信居士。如此何能構(gòu)成為全國(guó)佛教最高機(jī)關(guān),而期其能得全國(guó)佛教徒之信托,振興佛教事業(yè)耶?今謂如中國(guó)佛教會(huì)要續(xù)辦者:一、必須精選才德僧伽、正信居士以構(gòu)成常務(wù)委員會(huì),及總辦事處。每半月須將議辦之事,通知全體執(zhí)監(jiān)委員與各省佛會(huì),以憑糾察。二、最少須籌有確定之常費(fèi)三萬元。除常委及辦事員能有安定之辦事經(jīng)費(fèi)外;并辦一萬不可少之會(huì)報(bào),及急需之“全國(guó)各級(jí)佛教會(huì)辦事僧員訓(xùn)練班”。以期各省各縣佛教會(huì),陸續(xù)可得有能貫澈本會(huì)宗旨之辦事僧員。否則空掛一招牌,而每年徒耗討乞來之?dāng)?shù)千元經(jīng)費(fèi),反為佛教增加許多不合理不體面之情節(jié);倒不如速速將“中國(guó)佛教會(huì)”自動(dòng)解散取銷之為愈!

　　會(huì)章擬改事項(xiàng),條例如左:

　　第一條

　　原文:中國(guó)佛教會(huì)由中華民國(guó)全國(guó)佛教徒組織之。

　　擬改:中國(guó)佛教會(huì)以中華民國(guó)全國(guó)佛教徒為會(huì)員組織之。

　　并加附項(xiàng)云:前項(xiàng)佛教徒列舉如左:

　　一、出家僧尼曾行剃度以上者,為本會(huì)當(dāng)然會(huì)員,概應(yīng)登記。

　　二、在家士女曾受三皈以上者,得自由入會(huì)為會(huì)員。其未入各縣市佛教會(huì)為會(huì)員者,不得以本會(huì)會(huì)員論。

　　三、未受三皈者,得為本會(huì)護(hù)法會(huì)員、檀越會(huì)員;此但榮譽(yù)而無選舉及被舉權(quán)。

　　第五條

　　原文:執(zhí)行委員三十六人;候補(bǔ)執(zhí)行委員十八人。

　　擬改:執(zhí)行委員二十八人;候補(bǔ)執(zhí)行委員十四人。

　　第六條

　　原文:常務(wù)委員九人。

　　擬改:常務(wù)委員七人。

　　第七條

　　原文:監(jiān)察委員十二人。

　　擬改:監(jiān)察委員九人。

　　第八條

　　原文:執(zhí)行委員監(jiān)察委員任期一年。

　　擬改:執(zhí)行委員監(jiān)察委員任期二年。

　　說明:各級(jí)佛教會(huì)皆一年改選,殊不合宜。除國(guó)佛會(huì)今改二年外,應(yīng)省佛會(huì)一年,縣佛會(huì)半年改選。

　　第十一條

　　原文:如會(huì)章。擬改:一、宣傳佛教。

　　二、整理教規(guī)。

　　三、教育僧徒。

　　四、提倡社會(huì)文化。

　　五、推廣民眾教育。

　　六、舉辦慈善公益。

　　七、振興農(nóng)工事業(yè)。

　　八、其他關(guān)于佛教應(yīng)革應(yīng)興事項(xiàng)。

　　第十二條

　　原文:全國(guó)佛教代表大會(huì),每一年舉行一次。

　　擬改:全國(guó)佛教徒代表大會(huì),每二年舉行一次。

　　第十三條

　　原文:凡會(huì)議非有三分之一人數(shù)出席,不得開議。(注一)太虛任中國(guó)佛教會(huì)常委二年,對(duì)于會(huì)務(wù)提議議決之案,關(guān)于改善僧制、整頓寺產(chǎn)、設(shè)辦僧學(xué)、振興教務(wù)等等,不下二三十件。但因各寺僧之漠視及經(jīng)費(fèi)人才之缺乏,無一件能見之實(shí)行者。除每日對(duì)于政府為保護(hù)之請(qǐng)求,對(duì)于外界為消極之抵抗外,更無一事可為。如此佛教會(huì),有不如無!不能振作,應(yīng)即取銷!愿先決,然后改選。

　　(見世界居士林林刊第二十九期)

　　注一 擬改以下,原刊脫漏。