慈悲才是取之不盡的寶藏

　　“佛教以慈悲為懷”是人人耳熟能詳?shù)目陬^禪。然而，慈悲不是佛教徒的專利，慈悲是一切眾生共有的財(cái)富，人間因?yàn)橛辛舜缺��?a href="/remen/shengming.html" class="keylink" target="_blank">生命因此充滿了無限的意義；顛沛的人生歲月里，因?yàn)橛辛舜缺�，前途才有無限的憧憬。

　　慈悲之心是萬物所以生生不息的泉源，慈悲就是佛性，有了慈悲，眾生因此皆得成佛。慈悲也是做人應(yīng)該具備的條件，一個(gè)人寧可什么都沒有，但不能沒有慈悲！一個(gè)有慈悲心的人，言行舉止都如陽光、凈水、花朵，可以帶給人間光明、清凈、歡喜。

　　慈悲不是打不還手、罵不還口，當(dāng)公理正義遭受無情的打壓排擠、當(dāng)正人君子受到無端的毀謗抨擊時(shí)，能夠挺身而出，這就是一種勇敢的、積極的慈悲。慈悲要有智慧，慈悲不是一時(shí)的惻隱之心，而是透過公理的感動(dòng)助人；慈悲不是熱鬧的隨眾起舞，而是心存正念的服務(wù)濟(jì)人；慈悲也不是私心的利益親友，更不是有所求的惠施于人，慈悲的最高境界是怨親平等、是無我無私。

　　慈悲是自己身體力行的道德，不是用來衡量別人的尺度，真正的慈悲也不一定是和顏悅色的贊美鼓勵(lì)，有的時(shí)候用金剛之力來降魔伏惡，更是難行能行的大慈大悲。社會(huì)上有不少人往往曲解慈悲的含意，遂讓慈悲由寬恕包容變成姑息縱容，導(dǎo)致社會(huì)失序；甚至運(yùn)用不當(dāng)，致使慈悲淪為罪惡的溫床。例如：濫行放生，反而傷生害命；濫施金錢，反而助長貪婪心態(tài)等。因此，真正的慈悲必須以智慧為前導(dǎo)，否則弄巧成拙，反失善心美意。

　　慈悲并不是一個(gè)定點(diǎn)，而是情感的不斷升華，《華嚴(yán)經(jīng)》的‘但愿眾生得離苦，不為自己求安樂’，這種‘以天下之憂為憂，以天下之樂為樂’的胸懷，就是慈悲。

　　天下之事不能盡如人意，以慈悲行事難免也有吃虧的時(shí)候；然而，唯有慈悲，才能化干戈為玉帛，消怨懟于無形；唯有慈悲，才能廣結(jié)善緣，成就事業(yè)。慈悲，才是人生取之不盡、用之不竭的寶藏！