乘愿再來(lái)有志竟成

　　據(jù)說(shuō)佛頂山的開(kāi)山祖，是一個(gè)小沙彌，這是一個(gè)很有趣味的傳奇故事。后山有四大房頭之一的悅嶺庵，全山以此庵子孫為最多，一直到現(xiàn)在，人數(shù)與規(guī)模還是不小。

　　有一天悅嶺庵的小沙彌，無(wú)事想窮究山巔，那時(shí)佛頂山還是一片荊棘蔓草，更是無(wú)人問(wèn)津的一座大高荒山，這個(gè)小沙彌好像探險(xiǎn)家似的，手攀葛藤，腳踏亂石，目的是要到最高山頂上去看看，有志竟成，不多時(shí)竟被他在荒山頂上發(fā)現(xiàn)了新大陸，見(jiàn)有平地一塊，古石碑一方，上面刻有「慧濟(jì)禪林」四個(gè)大字，因此他就若有所悟似的沉思良久。

　　他想這個(gè)山上過(guò)去已經(jīng)有人在此建筑過(guò)寺院，不然那裡有平地和這塊方石碑呢？前人既能在此建廟住眾，我也一定想法在此地建個(gè)叢林，以供來(lái)山靜修的僧伽，使他們?cè)谶@高山上可以靜心用功辦道，繼而可以了生脫死，這樣我的心愿才滿。小沙彌打定了主意，心中特別高興，下山回去與他師父商量到佛頂山開(kāi)闢叢林的事，他的師父見(jiàn)他如此稚氣，說(shuō)話也不量力，明知是不可能的事，因此就生氣的回答他的徒弟說(shuō)：「你說(shuō)可以興建叢林，你自己去建筑好了，這麼高的山，你簡(jiǎn)直說(shuō)話不自量力！」

　　小沙彌見(jiàn)他的師父看不起他，就肯定的發(fā)誓說(shuō)：「師父！我一定設(shè)法到山頂上興建叢林，方滿我心頭之愿�！顾�的師父見(jiàn)他大言不慚，因此更生氣的說(shuō)：「你如果能夠在佛頂山上建起叢林，我做師父的去替你燒三年大火，煮飯供養(yǎng)你們?nèi)�年�！剐∩硰浺?jiàn)師父如此瞧不起他，料定了我一定沒(méi)辦法興叢林，而我則非要完成我的志愿不可，今天就下山過(guò)海去，往各地募化，不達(dá)目的誓不回。從此這個(gè)小沙彌，離開(kāi)了清淨(jìng)莊嚴(yán)紅塵飛不到的佛國(guó)圣地，離開(kāi)了與他朝夕相見(jiàn)的暮鼓晨鐘之處，拜別了剃度出家的教經(jīng)學(xué)讚的師父與師兄們，虔誠(chéng)的跪在觀音大士圣像前默禱著道：「菩薩！弟子此次下山化緣，為了要興建叢林，供養(yǎng)十方僧寶，用功辦道，惟愿菩薩大慈大悲，冥中加護(hù)，隨愿所成。」祝罷拜了三拜，就下山去了。

　　小沙彌辭別了山明水秀的普陀名山，投入了茫茫的人海，過(guò)著那櫛風(fēng)沐雨棲風(fēng)宿露的艱苦生活。早晨往街道鬧市上磕頭募化，晚上回到山野古廟裡棲身，為了要實(shí)現(xiàn)他心中的愿力，所以他就是肝腦涂地也不出一聲怨言，因此他每天跑到大街小巷裡，不論有人無(wú)人都打著木魚(yú)子，沿門(mén)募化，受盡了人們的冷眼、奚落和譏笑，出家人過(guò)慣了深山裡清淨(jìng)生活，忽然跑到熙來(lái)攘往的塵寰中，已經(jīng)是過(guò)不習(xí)慣，看不順眼了，加之還要沿街磕頭跪拜，又遭受不信佛教者的辱罵、譏笑。這種內(nèi)心裡的痛苦，不是筆墨所能形容��！

　　小沙彌赤足露頂?shù)娜绱斯虬萘巳�年，在這三年之中，不知到過(guò)多少城市，走過(guò)多少高低不平的山路，歷經(jīng)千山萬(wàn)水，萬(wàn)水千山，過(guò)著人生最艱苦的日子，挨過(guò)了三年漫長(zhǎng)的歲月，頭也磕腫了，腳底的皮也跑爛了。真是夠得上說(shuō)一句：「嚐盡了人世的辛酸」，然而佛菩薩和施主們好像有意與他開(kāi)玩笑似的，或者以為他太年輕，三年之中從沒(méi)有一個(gè)人發(fā)心布施過(guò)一文半鈔，小沙彌等同做了三年窮叫化子，討了三年飯一樣。三年的光陰是過(guò)去了，在山上與師父負(fù)氣下山化緣，三年來(lái)一無(wú)所有，不幸被師父一言料定，今天我還有什麼面目回去見(jiàn)「江東父老」呢！想起來(lái)不禁仰天號(hào)哭起來(lái)！

　　「人到傷心處，難免淚兩行」，小沙彌奔波勞碌，茹苦含辛了三年，在此三年之中，吃了人所未吃的苦，走了人所不能走的路，結(jié)果還不能引起善信的同情，發(fā)心出資為他修建叢林，他就自嘆自己業(yè)障深重，恐怕永遠(yuǎn)沒(méi)有辦法完成心愿。

　　小沙彌這時(shí)痛苦已極，再也提不起勇氣來(lái)募化下去，他走到一個(gè)小河旁邊，望著河中的流水，自言自語(yǔ)的默禱著說(shuō)：「菩薩！弟子自恨業(yè)障深厚，福薄德淺，苦化了三年，仍然未見(jiàn)有什麼信士檀越，樂(lè)助鉅款，興建叢林，安單養(yǎng)眾，弟子也不知什麼地方有善信護(hù)法，樂(lè)助功德，唯有仰仗菩薩冥中加庇。我今將手中木魚(yú)子，放于水中，隨著木魚(yú)子流奔的方向走去，如果菩薩有靈，木魚(yú)停在那個(gè)地方，弟子就在那個(gè)地方住下化緣�！�

　　說(shuō)罷就把手中木魚(yú)子放進(jìn)水中，隨著水勢(shì)流去，魚(yú)子流到那裡，他就跟著跑到那裡，流了幾天，到了一個(gè)地方，奇怪得很，忽然這個(gè)木魚(yú)不隨著水流了。停止在水中不動(dòng)，小沙彌看見(jiàn)木魚(yú)停止不流，一定附近有什麼大護(hù)法，因此他就把木魚(yú)子從水中撈出來(lái)，就坐在水邊林下，手敲木魚(yú)，口誦圣號(hào)，同時(shí)自己心中發(fā)誓，如果在此再不能感應(yīng)大心居士前來(lái)護(hù)法，我也從此不吃飯，餓死河邊，了此業(yè)報(bào)身。主意打定了以后，他就專心一意的坐在那裡念菩薩的圣號(hào)。

　　小沙彌如此一連苦了三天三夜，三天之中，沒(méi)有吃一粒米，沒(méi)有喝半杯水，還是無(wú)人前來(lái)問(wèn)津，因?yàn)檫@個(gè)地方附近沒(méi)有人家居住，所以他一連敲了三天的木魚(yú)，連小孩子都沒(méi)有一個(gè)跑來(lái)看他一看。

　　小沙彌到這時(shí)候認(rèn)為已經(jīng)到了「山窮水盡疑無(wú)路」的時(shí)候，所以萬(wàn)念俱灰�？墒峭�往沒(méi)有辦法當(dāng)中，忽然又會(huì)「柳暗花明又一村」。卻說(shuō)離此約有一里多路，有一個(gè)大富貴人家的太夫人，生病數(shù)年，臥床不起，醫(yī)藥罔效，無(wú)法治療，她因此度日如年，總希望有人把她的病治痊癒，無(wú)論化多少錢(qián)，她都愿意拿出來(lái)。

　　有一天睡在床上聽(tīng)到遠(yuǎn)遠(yuǎn)地有人敲木魚(yú)子的聲音，她聽(tīng)到了這個(gè)聲音，心中就感到無(wú)上的安慰和愉快，好像忘記她的病苦一樣，所以她特別的認(rèn)為稀有，認(rèn)為這個(gè)打木魚(yú)的人，一定就是無(wú)上醫(yī)王。因此叫了兩個(gè)傭人，去尋這個(gè)敲木魚(yú)的人，一定要把他請(qǐng)來(lái)為我醫(yī)病，我的病這個(gè)人一定會(huì)醫(yī)得好的。

　　兩個(gè)僕人跑了很久，才在水邊看見(jiàn)一個(gè)小沙彌坐在那裡面朝著流水，手中敲著木魚(yú)子，一字一魚(yú)的在那裡閉目念經(jīng)。兩個(gè)僕人跑向前問(wèn)道：「小師父！你會(huì)看病嗎？我家太夫人生病多年，沒(méi)有一個(gè)大夫能看得好，我家老太太叫我來(lái)請(qǐng)你去替他看病�！�

　　小沙彌說(shuō)：「我是出家人，不是醫(yī)生，從來(lái)沒(méi)有學(xué)過(guò)醫(yī)道，我那裡會(huì)看病呢？你家老太太有病，應(yīng)該去請(qǐng)醫(yī)師呀，跑到我這裡來(lái)干什麼呢？」僕人又問(wèn)道：「你這位小師父坐在這水邊，敲魚(yú)子做什麼的？」「我在這裡化緣建叢林！」小沙彌想建叢林的心已成了一片，所以他對(duì)什麼人也是這樣講�！高@裡又沒(méi)有人家，你向什麼人化緣呢？難道你向水中海龍王化緣嗎？你不要發(fā)獃，我家老太太聽(tīng)到你敲木魚(yú)子的聲音，她心中非常舒服，一定要請(qǐng)你到我家中坐坐，如果你能把我家老太太的病醫(yī)好了，那你化緣要多少有多少�！�

　　小沙彌聽(tīng)說(shuō)有人出錢(qián)，同時(shí)也有幾天沒(méi)有吃飯，雖然自己不會(huì)看病，或者菩薩憐我之誠(chéng)，有了感應(yīng)也說(shuō)不定，因此就隨著兩個(gè)僕人來(lái)到這位生病的老夫人家中坐下，僕人進(jìn)去稟告以后出來(lái)說(shuō)：「老夫人有請(qǐng)！」

　　小沙彌就隨著僕人走進(jìn)太夫人的病室，說(shuō)也奇怪，老太太一看見(jiàn)他，病就減輕了不少，再問(wèn)小師父會(huì)不會(huì)看病，他說(shuō)我沒(méi)有學(xué)過(guò)醫(yī)科，不會(huì)看病，老太太又問(wèn)他會(huì)念什麼經(jīng)？他說(shuō)：「我出家沒(méi)有幾年，也不會(huì)念什麼經(jīng)！」「那麼你會(huì)什麼呢？」「我會(huì)念大悲咒，其他什麼也不大會(huì)�！估咸�太說(shuō)：「我聽(tīng)到你的木魚(yú)子聲音，我心中特別好過(guò)，就請(qǐng)你念大悲咒吧！」因此小沙彌就一字一魚(yú)的誠(chéng)誠(chéng)懇懇的念了幾遍大悲神咒。真是佛法無(wú)邊，老太太的疾病忽然好了，一點(diǎn)痛苦也沒(méi)有了，如同好人一樣的，連她自己也不相信她的病會(huì)好得這樣快，這一喜真是樂(lè)也無(wú)窮，認(rèn)為這個(gè)小沙彌就是活菩薩應(yīng)化，特為前來(lái)救她的病苦的。

　　老太太病癒之后，精神特別好，把小沙彌當(dāng)為活菩薩看待供養(yǎng)，吃過(guò)午飯后，老夫人就開(kāi)始問(wèn)道：「小師傅！你是從什麼地方來(lái)此的？為什麼要在那個(gè)小河邊敲木魚(yú)子呢？」小沙彌說(shuō)：「我這次是從南海普陀山下來(lái)的，目的是下山化緣，想在普陀山最高的地方建筑一個(gè)大的叢林，供養(yǎng)十方朝山的僧寶，可以安單辦道，那知年輕福淺，苦化了三年，沒(méi)有一個(gè)人發(fā)心出錢(qián)，所以我最后請(qǐng)菩薩指示我應(yīng)走的方向，我把木魚(yú)投入水中，聽(tīng)其所之，流奔到那裡停止不流，我就在那裡住下來(lái)化緣。后來(lái)到了此地，木魚(yú)子就不肯隨水流去，所以我就在此地化緣，一直到今天也還沒(méi)有一個(gè)人肯出錢(qián)�！剐∩硰浾f(shuō)到這裡，一陣傷心，不覺(jué)掉下淚來(lái)了！

　　老太太一聽(tīng)他是南海普陀山下來(lái)的，又是經(jīng)過(guò)菩薩指引才到我這裡來(lái)，這位小師傅雖然年輕，可是為了此事吃盡千辛萬(wàn)苦，我的病又是他念經(jīng)治好的，這明明是菩薩指引他來(lái)替我治病，救我脫苦的，我應(yīng)當(dāng)知恩報(bào)德，盡我的力量，到普陀山建寺，以報(bào)佛恩，因此對(duì)小沙彌說(shuō)：「小師父！請(qǐng)你不要為此操心，我現(xiàn)在病已經(jīng)好了，我可以盡我所有的力量，來(lái)幫助你完成你的心愿，你也不要再向外化緣了，一切皆由我來(lái)負(fù)責(zé)，你回到佛頂山搭一個(gè)茅蓬，你就在那裡每天念佛看經(jīng)好了，不日我會(huì)派人到佛頂山看地方，替你建筑叢林�！剐∩硰浡�(tīng)到有人負(fù)責(zé)，替他建寺，這一下子可把他樂(lè)壞了，默念了兩聲「南無(wú)觀世音菩薩！」真是菩薩不負(fù)苦心人。他依了老太太的話，回到山上搭起一間草茅蓬，住下來(lái)每天敲木魚(yú)子念佛。

　　自從小沙彌回山后，老太太寫(xiě)了一封燒角急信給他在朝為官的兒子，大意是：「為娘疾病轉(zhuǎn)重，朝不保夕，望兒見(jiàn)信速返，早來(lái)三日還相見(jiàn)，遲了不得見(jiàn)親娘�！挂�?yàn)樗�的兒子在朝做了很大的官兒，并且還是一位孝子，得到他媽媽這封快信，火速連夜趕回來(lái)看他媽媽的病，那知趕到家看見(jiàn)他媽媽好好的在家裡，一點(diǎn)病也沒(méi)有，心中不免懷疑起來(lái)，經(jīng)過(guò)他的媽媽把最近菩薩顯圣，有一小師傅來(lái)念經(jīng)救活她的命的事說(shuō)了一遍，她的兒子這才明瞭，老太太又說(shuō)：「為娘為了此病，已經(jīng)在病中許下大愿，發(fā)愿到普陀山獨(dú)資建寺，現(xiàn)在你到普陀山去一下，領(lǐng)土木工程師先到普陀山最高的山頂上察看一下地方，擇一平地，然后回來(lái)依據(jù)地勢(shì)把房子在山下做好，再用船運(yùn)到山下海邊，搬運(yùn)上去，就可以上樑蓋瓦�！顾�的兒子是一個(gè)孝子，媽媽的話那敢不聽(tīng)！橫豎家中有錢(qián)，來(lái)滿他媽媽的心愿，趕快帶領(lǐng)土木匠人，到普陀山會(huì)同小沙彌察看山地，擇日開(kāi)工。

　　因?yàn)樯礁呗愤h(yuǎn)的關(guān)係，加之工人眾多，那時(shí)山頂上連吃水都沒(méi)有，工作的人不能在上面工作，所以老夫人的遠(yuǎn)見(jiàn)不錯(cuò)，在家中一切雕刻的木料，以及應(yīng)用的磚瓦石頭等，皆在底下做好，用大船運(yùn)至普陀后山，然后再到山上把地基打好，就可以上樑蓋瓦；如果一切木料要從前山道頭上岸，化費(fèi)的時(shí)間工程太大，同時(shí)這段山路也特別難行，因此決定從后山海邊上山。那一天真是菩薩感應(yīng)，適有福建的魚(yú)船幾百隻停在后山海邊，順便就請(qǐng)了幾百隻魚(yú)船上的漁民，一齊幫忙，人從海邊站立，一個(gè)人靠一個(gè)人，一直站至山頂上。就用如此傳遞的方法，把船上的木料磚瓦接上去的。因此直到現(xiàn)在，凡是福建的魚(yú)船到佛頂山吃飯不要錢(qián)，以此為酬。

　　當(dāng)開(kāi)筑地基的時(shí)候，忽然從地下掘出一個(gè)老人的木偶像來(lái)，就同這個(gè)沙彌祖師面貌一模一樣，因此大家才知道這位小沙彌是那位老人乘愿再來(lái)，興建叢林，完成他老人家的宿愿。經(jīng)過(guò)數(shù)年時(shí)間，吃了很大的辛苦，結(jié)果有志竟成，達(dá)到目的。筆者初到佛頂山祖堂裡看見(jiàn)當(dāng)中供著兩個(gè)一樣面孔的祖師像，最初我以為是兄弟兩個(gè)同在一處出家的，后來(lái)看普陀山志才知道一個(gè)是從地下掘出來(lái)的，一個(gè)就是現(xiàn)在的開(kāi)山的沙彌祖師。

　　因?yàn)樗�是沙彌出身，所以佛頂上一直到現(xiàn)在，沙彌可以掛單，按佛家的規(guī)矩沒(méi)有受過(guò)三壇大戒，沒(méi)有戒牒，叢林裡是不掛單的，因此沙彌到前后寺掛不到單，就到佛頂山去掛單。不過(guò)沙彌始終是沙彌，沒(méi)有研究過(guò)經(jīng)典，也不大懂得佛法，有的地方立的規(guī)矩不合佛理，例如每天早晚殿功課完畢要拜四十八拜的愿，那些菩薩名號(hào)之中，還拜什麼玉皇天尊菩薩，因此，一直到今天，仍然如此的拜著，該寺的住持還是依著老祖家風(fēng)，不知道把它糾正過(guò)來(lái)，堂堂的菩薩比丘，拜起玉皇上帝來(lái)（天宮），你看笑話不笑話？他是沙彌，我們不是沙彌，為什麼堂堂比丘一定要跟著沙彌學(xué)呢？這真是一個(gè)天大的笑話！筆者住在佛頂山的時(shí)候，朝晚拜愿，他們拜天宮，我拜佛號(hào)。今后筆者希望身為佛頂山住持的大德，趕快把這一條改正過(guò)來(lái)，以免貽笑大方！