念佛是“能念“之心還是“所念”佛號(hào)使稱念者往生呢?

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  一般的人念佛都認(rèn)為,是因?yàn)槲宜畹模晕夷?a href="/remen/wangsheng.html" class="keylink" target="_blank">往生西方極樂(lè)世界。我們?nèi)绻斣敿?xì)細(xì)地探討念佛的道理,或許觀念一改變,念佛就從不安的心轉(zhuǎn)為安心。念佛是“能念”之心使念佛的人往生呢?或者是“所念”之佛號(hào)使稱念的人往生呢?

  如果是“能念”之心使念佛的人往生,那么“能念”的人不一定要念南無(wú)阿彌陀佛這六個(gè)字。因?yàn)槭悄阕约耗罘鸬墓Ψ颉⒛阕约耗罘鸬谋臼率鼓阃鞣綐O樂(lè)世界。

  但是真正往生到西方佛國(guó)是如此嗎?實(shí)在是因?yàn)?ldquo;所念”的這句佛號(hào)帶有阿彌陀佛絕對(duì)救度的誓言。所以若說(shuō)以“能念”之心,就是我念佛的功夫念的很好,念到?jīng)]有妄念、沒(méi)有妄想,念到智慧心現(xiàn)前、清凈心現(xiàn)前,念到夢(mèng)寐一如,使我往生西方極樂(lè)世界。

  那么同樣以你自己在念,你也可以念你自己的名字。你念你自己的名字,念到不起煩惱、不起妄想,念到夢(mèng)寐一如,看能否往生西方極樂(lè)世界?不會(huì)。

  使我們念佛的人往生西方極樂(lè)世界,就因?yàn)檫@句佛號(hào)真如法體、大悲誓言的救度。名號(hào)是阿彌陀佛大慈悲父誓言所成就的,法藏菩薩是古佛,古佛的心是清凈心、是智慧心、是慈悲心、是平等心。佛在發(fā)愿,真如起愿心,這個(gè)愿就是真愿,不同于凡夫用生滅心發(fā)愿。

  凡夫生滅心發(fā)愿往往是虛愿、是假愿,因?yàn)闆](méi)有真實(shí)的行來(lái)滿足所發(fā)的愿,愿行不能成就,當(dāng)然愿就成為虛愿、假愿,沒(méi)有救度眾生甚至利益自己的力量。

  法藏菩薩五劫思惟發(fā)愿,兆載永劫的修行,是以果地佛的智能來(lái)發(fā)愿,所修的點(diǎn)點(diǎn)滴滴六度萬(wàn)行,不論布施、持戒、忍辱、精進(jìn)禪定、般若,都是從真如所流出,稱性起修,全修在性,所以六度萬(wàn)行的功德是無(wú)為的功德、是無(wú)上的功德、是真實(shí)的功德、是無(wú)漏的功德,所以名號(hào)的法體,是絕對(duì)能救度眾生的威神功德力。

  不可思議的本愿力,成就了名號(hào)的功能對(duì)十方念佛的眾生的普攝,是果地的本愿力成就了因地發(fā)愿的愿心,為什么?因?yàn)槟罘鸬娜吮痪榷,愿心成就,本愿力就成為眾生最大的依靠?/p>

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