為什么嗔心“第一難治”,如何治嗔恨心?
修慈心、悲心、舍心,處處同情對(duì)方,想幫助對(duì)方,愿意把自己所有給予對(duì)方,這是治嗔恨心的初步方法。
“一念嗔恨起,百萬(wàn)障門開(kāi)”,“一念嗔恨起,火燒功德林”,這都是佛經(jīng)中的說(shuō)法!佛遺教經(jīng)》也有云:“嗔恚之害,則破諸善法,壞好名聞,今世后世,人不喜見(jiàn)。當(dāng)知嗔心,甚于猛火,常當(dāng)防護(hù),無(wú)令得入。劫功德賊,無(wú)過(guò)。白衣受欲,非行道人,無(wú)法自制,嗔猶可。出家行道,無(wú)欲之人,而懷嗔恚,甚不可也。譬如清冷云中,霹靂起火,非所應(yīng)也。”嗔恨心的破壞力量實(shí)在太大了!修行途中的無(wú)數(shù)障礙可能就此被引出,更能一把火燒光我們的功德。嗔恨念不能起,嗔恨心要不得。
在佛法里,嗔被列為三毒之一,又是三毒中最惡毒者!洞笾嵌日摗分姓f(shuō):“嗔恚其咎最深,三毒之中,無(wú)重此者;九十八使中,此為最堅(jiān);諸心病中,第一難治。”
這“第一難治”的嗔心,不能簡(jiǎn)單視為我們平時(shí)所說(shuō)的發(fā)脾氣。和尚前面已說(shuō)過(guò),脾氣本無(wú)所謂好壞,比如孩子不聽(tīng)話、學(xué)生不努力,父母、老師發(fā)脾氣,責(zé)備他們,這是善心,為此發(fā)脾氣就不能說(shuō)是壞脾氣。但是不論為什么原因起了嗔心,一定都是錯(cuò)的。
嗔心生起的種種表現(xiàn),常見(jiàn)的有這三種:一是非理嗔,并無(wú)外來(lái)煩擾,自己心生憎恨。比如初見(jiàn)一個(gè)人,無(wú)端地討厭對(duì)方,不論對(duì)方做什么,都覺(jué)得憎恨。二是順理嗔,這是受其他人或事影響而生起的憎恨情緒。比如你愛(ài)的別人恨,你討厭的別人愛(ài),你便由此憎恨別人。三是諍論嗔,即由爭(zhēng)論是非而生的憎恨,這也是平時(shí)最多見(jiàn)的。你是對(duì)的,別人就是錯(cuò)的;你認(rèn)為很好,別人就不能挑毛病。
種種嗔心源自我執(zhí),反過(guò)來(lái)又滋養(yǎng)增長(zhǎng)我執(zhí),惡性循環(huán),錯(cuò)誤的心念長(zhǎng)在肥沃的土壤上,功德林里雜草叢生,野火焚野草,燒毀功德林,也就不奇怪了。
嗔心過(guò)盛的人,面色不和,內(nèi)心不悅,刀子嘴刀子心,沒(méi)有外來(lái)煩惱便容易生氣、暴躁、不耐煩、不滿意、不自在,一旦再有挫折、不公加身,憎惡心、怨恨心、嫉妒心都有可能迅速膨脹,甚至淹沒(méi)所有理性,忘失正念。
很多佛教經(jīng)典都教導(dǎo)眾生如何調(diào)伏嗔心,有四觀調(diào)伏法,有五念調(diào)心,還有法門十則。和尚暫且講一講其中部分方法,想治好這“第一難治”的心病,畢竟只依靠前賢總結(jié)也很困難,還需各位多多努力。
《增支部》中說(shuō),當(dāng)一位比丘生起嗔恨時(shí),有五種方法可以把它滅盡。對(duì)某人生出嗔恨時(shí),應(yīng)培育對(duì)那人的慈心。對(duì)某人生出嗔恨時(shí),應(yīng)培育對(duì)那人的悲心。對(duì)某人生出嗔恨時(shí),應(yīng)培育對(duì)那人的舍心。對(duì)某人生出嗔恨時(shí),應(yīng)不心想、不注意那人。借此鎮(zhèn)伏對(duì)那人的嗔恨。
對(duì)某人生出嗔恨時(shí),應(yīng)觀想那人是自己的業(yè)的產(chǎn)物:“這位尊者是他的業(yè)的造作者,是他的業(yè)的繼承者,緣他的業(yè)而生,由他的業(yè)得眷屬,依他的業(yè)而活。”借此鎮(zhèn)伏對(duì)那人的嗔恨。
轉(zhuǎn)煩惱為智慧,轉(zhuǎn)嗔恨為菩提,要有無(wú)我和空性為指引。修慈心、悲心、舍心,處處同情對(duì)方,想幫助對(duì)方,愿意把自己所有給予對(duì)方,這是對(duì)治嗔恨心的初步方法。不心想,不注意對(duì)方,將心安置于正念的修行上,有一定的效果,但也不能抽薪止沸。將對(duì)方觀想為自己業(yè)的產(chǎn)物,將一切放置于萬(wàn)事萬(wàn)物的因果循環(huán)里,就會(huì)發(fā)現(xiàn):一切原本無(wú)須計(jì)較。
要平息嗔恨心,凈化暴戾的脾氣,可以念佛號(hào)、持咒、誦經(jīng),但歸根結(jié)底要解開(kāi)心結(jié),然后對(duì)癥下藥。換個(gè)角度看自己、看他人、看人生、看宇宙,就會(huì)發(fā)現(xiàn)所謂心結(jié)其實(shí)一拉就開(kāi)。
和尚舉幾則法門,與君共勉:
一、嗔恨百害無(wú)一利,先傷己后損人;
二、因果循環(huán),廣結(jié)惡緣的人,終究自作自受;
三、世上本無(wú)絕對(duì)善惡之分,因他此時(shí)“惡”而憎恨,又從何感悟他彼時(shí)之善;
四、眾生都是未來(lái)佛,讓你嗔怒的不是他,而是他的煩惱,對(duì)他的煩惱發(fā)脾氣,是愚癡的行為;
五、用感恩的心多想別人,心胸就廣大了,受到傷害的機(jī)會(huì)就小了;
六、傷害自己的眾生本是如意寶;
七、世上到處是爭(zhēng)斗,爭(zhēng)斗本源在嗔恚,吾輩如不能克制嗔恚,世界將無(wú)寧日;
八、倘若事情無(wú)法補(bǔ)救,生氣何用?如果尚可挽回,又何必生氣!
寂天菩薩有偈頌:“遭遇任何事,莫擾歡喜心,憂惱不濟(jì)事,反失諸善行。若事尚可改,云何不歡喜,若已不濟(jì)事,憂惱有何益?”法門無(wú)量,能不能發(fā)揮效用還是要看個(gè)人修行。要時(shí)時(shí)想著消除嗔心,就算嗔心不起的時(shí)候,也要提醒一下自己。如果怕遇事一沖動(dòng)就會(huì)忘記,可以隨身帶個(gè)東西,比如在手腕系根紅線,隨時(shí)看見(jiàn),隨時(shí)想起不要生氣,不要抱怨,不要憎恨,不要報(bào)復(fù),不要謾罵,不要攻擊,不要傷害。
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