念佛時氣短胸悶是業(yè)障（文白對照）

原文

　　人之宿生，何業(yè)不造。幸得聞佛法，當認真修持，庶可以消除宿業(yè)，超度怨家。所有怨家，若難解結(jié)者，倘肯發(fā)菩提心，并誠心超度，則無不即解結(jié)矣。汝之念佛氣悶，非體弱之故，乃業(yè)障所使，汝但懇切志誠念。如念不來，則心常憶想。能念，則仍須用口念。不能念，則但心轉(zhuǎn)心憶，久久此業(yè)即消。以后凡居心行事，必須向厚道一邊做，厚則載福，薄則無福可得。若再加之以刻，險，奸，巧，則便如山峰峻峙，任何雨澤皆不受，任何草木皆不生矣。

　�。�民國二十年）——《印光法師文鈔》之《復金善生居士書》 印光大師 著述 佛弟子 敬譯

譯文

　　人在過去生中，什么樣的罪業(yè)不造呢？今生幸好得以聽到佛法，就應當認真修持，才可以消除宿業(yè)，超度怨家，超越輪回。所有的怨家，如果是很難解開怨結(jié)的，只要能發(fā)菩提心，并誠心超度他們，就沒有怨業(yè)不能得以解開的。

　　你念佛的時候感到氣短胸悶，這不是身體虛弱的緣故，而是業(yè)障所造成的，你盡管懇切志誠念佛。如果念不出來，那么就在心中常常憶念。如果能夠出聲念或是默念，就仍然要用口念。如果不能念，就只是在心里念佛、憶佛，久而久之，這個業(yè)障就能消除，也就能夠出聲念佛了。

　　從今以后凡是存心行事，必須向著厚道這一邊去認真實行，厚道就能夠承載得住福報，刻薄就沒有福報可得。如果再加上尖刻、陰險、奸滑、巧詐，那么就如同山峰高峻峙立一般，任何雨澤都不能容納，任何草木都不能生長了。