馬戲團(tuán)慘劇何時休?——呼吁官方禁演,民間拒看動物表演馬戲團(tuán)
馬戲團(tuán)慘劇何時休?——呼吁官方禁演,民間拒看動物表演馬戲團(tuán)
釋昭慧
報載:拉斯維加斯馬戲團(tuán),十一月廿八日運(yùn)送兩只孟加拉虎,行經(jīng)高雄左營區(qū)停等紅燈時,一名安姓婦人疑似好奇上前觸摸,遭老虎咬斷右手掌,隨車的團(tuán)方主持人將其緊急送醫(yī),不過,安婦手掌疑似已入虎肚。
關(guān)懷生命協(xié)會對此事故至為關(guān)切,秘書長傳法法師電詢馬戲團(tuán)動物來源,相關(guān)防檢單位表示,事實(shí)上該團(tuán)今年輸入的動物只有灰狼及棕熊,老虎是幾年前就輸入的。我們不禁要深感納悶:外國人入境,尚且要以簽證控管其在臺期限,面對如此兇猛動物的進(jìn)口,難道竟然都不需要追蹤它們的下落嗎?萬一它們逃逸而咬噬人畜,我們當(dāng)如何追究其責(zé)任歸屬?
還有,有的動物來自狂犬病疫區(qū),至于是否尚有其他可能還檢疫不出的病毒?也尚不得而知;因此,不要說是滯留在臺會有危險,只要是將它們進(jìn)口臺灣,就算是表演完畢能如期運(yùn)載出境,也還是會讓全臺灣人民共同承擔(dān)不可逆料的風(fēng)險。
過往的馬戲演出,就已有過幾番表演結(jié)束之后,動物就被業(yè)者棄置不顧的“不良紀(jì)錄”,難道相關(guān)主管單位的教育部與農(nóng)委會,都可以完全無視于前車之鑒,也無視于我人的一再抗議,而繼續(xù)讓動物表演的馬戲團(tuán)進(jìn)口嗎?
拉斯維加斯馬戲團(tuán)經(jīng)紀(jì)人表示,馬戲團(tuán)安全措施絕對沒有問題。至于本月底在國立高雄海洋技術(shù)學(xué)院的表演活動,校方表示,將檢視安全無虞后才能舉行。
我們無意擋人財路,但必須忠告業(yè)主與校方:沒有人能保證安全無虞!因?yàn)檫@些動物在長期非人道訓(xùn)練的過程之中,早已積壓了不盡的怨怒之氣,何時會是它們“爆發(fā)”的臨界點(diǎn)?即使是與它們朝夕相處的馴獸師,也都不知。
所有馬戲團(tuán)的野生動物,最初都是來自野外,因此,野外盜獵動物與走私動物,是馬戲團(tuán)表演動物的重要來源。由于年幼動物較成年動物易于訓(xùn)練,因此盜獵者往往使用兇狠的手段,獵殺母獸或其他家族成員,以擄走毫無庇護(hù)的幼獸。
動物平時被關(guān)入窄小的籠內(nèi),或被鐵煉鎖住。當(dāng)馬戲團(tuán)一站一站巡回演出時,動物則被關(guān)在糞尿堆積、沒有燈光、沒有通風(fēng)、冬日嚴(yán)寒、夏日炙熱的貨車廂中遷徙。行程往往長達(dá)數(shù)十小時,而途中只給予動物極少的食物和飲水,以減少其排泄量。當(dāng)動物不再有利用價值之時,它們的下場就是被屠殺與拍賣! 為了馴獸師的安全,它們被拔去利爪和尖牙。
為了讓四足動物學(xué)人用兩腳站立,它們被燒傷或電擊前腳,以致前掌一落地便又痛得不得不立刻高舉起來。
為了讓兇猛動物的威風(fēng)徹底瓦解,它們長期承受著鞭笞、拳棍和電擊之苦。
為了讓它們馴服地學(xué)習(xí)各種非屬動物本能的把戲(如跳火圈、騎單車、站立走路等),它們時常忍受饑渴。
這樣的訓(xùn)練過程中,許多動物早已因不堪虐待而發(fā)瘋,也有動物撞籠自殺。還有些伺機(jī)反撲,誰也無法逆料何時或何人,會付出昂貴的生命代價。
近年來,國際上發(fā)生一連串表演動物反擊的新聞,引起了歐美各國政府對馬戲團(tuán)的嚴(yán)格管制。一九九四年,一名叫“泰克”(Tyke)的大象,在激怒中踩死了馴獸師,傷及十二位圍觀的群眾。一九九六年六月,在智利,有一大象將場內(nèi)的兒童踩死。一九九七年四月,一名清理員被大象撞傷。同年五月間,美國德州有一管理員被母象踩死。
過往紀(jì)錄與眼前安姓婦人的遭遇,都是如此地血跡斑斑!請問,馬戲團(tuán)憑什么告訴我們,安全措施是絕對沒有問題的? 馬戲團(tuán)在歐美已被視為恥辱而乏人觀賞,歐美各國都有嚴(yán)厲的法律管制馬戲團(tuán),更有許多城市禁止以野生動物作表演。小規(guī)模的馬戲班已被淘汰,大型馬戲團(tuán)在歐美已無市場,因而轉(zhuǎn)進(jìn)亞洲。亞洲人難道甘做國際上的“次等公民”嗎?
我們緊急呼吁:為了觀眾安全、動物福利、動物教育與國際形象的緣故,請官方禁止拉斯維加斯馬戲團(tuán)繼續(xù)演出。請官方立刻修法,禁止?fàn)柡髣游锉硌蓠R戲團(tuán)之來臺演出。
也請各位仁慈的讀者朋友想想,跳火圈的老虎,騎單車的小熊,它們親子骨肉分離,待遇生不如死,心中是多么的悲哀、無助啊!我們怎么忍心將這種臺面上“精彩絕倫”,臺面下卻“慘絕人寰”的動物表演,當(dāng)做親子娛樂的節(jié)目呢?唯有大家都拒看動物表演馬戲團(tuán)的任何演出,這些動物的苦難才有終結(jié)的一天!它們的生路,正寄托在我們的身上!
九一、十一、廿九 于尊悔樓
——刊于九十一年十一月三十日《自由時報》“自由廣場”
- 昭慧法師:幸福,可以嗎?
- 昭慧法師:禪定的原理以及與神通的關(guān)系
- 昭慧法師:依佛法以觀人類胚胎(胎兒)的地位
- 昭慧法師:一個臺灣現(xiàn)代比丘尼的出家經(jīng)驗(yàn)
- 昭慧法師:「真善知識」是人中最大因緣!
- 昭慧法師:佛教的空有論
- 昭慧法師:佛教與社會運(yùn)動
- 昭慧法師:〈心靈環(huán)!抵乙
- 昭慧法師:神圣與套牢——吊詭的宗教心靈
- 昭慧法師:神圣與死亡
- 昭慧法師:昭慧法師論宗教性侵害案
- 昭慧法師:律學(xué)答問——覆美國常睿法師函
- 昭慧法師:菩薩無住相布施——漫談《金剛經(jīng)》要義
- 昭慧法師:“環(huán)境倫理與動物倫理”專題引言
- 昭慧法師:“典型在夙昔”?
- 昭慧法師:《佛教規(guī)范倫理學(xué)》書摘
- 昭慧法師:問渠為何放不下
- 昭慧法師:刀下請留“總統(tǒng)豬”!
- 昭慧法師:血腥殺豬,比賄選嚴(yán)重
- 昭慧法師:認(rèn)知實(shí)相以防患未然
- 星云大師:春有百花秋有月,夏有涼風(fēng)冬有雪;若無閑事掛心頭,便是人間好時節(jié)。
- 正如法師:念《心經(jīng)》比《大悲咒》更好嗎?
- 印光大師:安士全書白話解
- 凈慧大師:凈慧法師《楞嚴(yán)經(jīng)》淺譯
- 星云大師:星云大師談《心經(jīng)》
- 文珠法師:妙法蓮華經(jīng)
- 大寂尼師:一般人在家里可以讀誦《地藏經(jīng)》嗎?
- 仁清法師:聽說誦大悲咒對鬼不好,請法師開示
- 星云大師:解讀普賢菩薩十大愿王(附普賢行愿品全文)
- 圣嚴(yán)法師:關(guān)于靈魂與鬼的終極真相
- 夢參法師:夢參老和尚:金剛經(jīng)
- 惟覺法師:修行人應(yīng)做到的三大精進(jìn)
- 心律法師:吃虧是福
- 夢參法師:夢參老和尚講地藏本愿經(jīng)
- 心律法師:什么人與佛有緣?
- 文珠法師:大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)
- 星云大師:千江映月
- 虛云法師:多誦讀《普門品》和《地藏經(jīng)》
- 星云大師:手把青秧插滿田,低頭便見水中天;六根清凈方為道,退步原來是向前。
- 達(dá)摩祖師:《破相論》原文
- 永明延壽:宗鏡錄
- 正如法師:誦心經(jīng)比大悲咒功德大嗎
- 凈善法師:凈善法師:看風(fēng)水與算命能否改變命運(yùn)?
- 大安法師:無量壽經(jīng)
- 未知:星云大師講解
- 正如法師:梁皇寶懺 慈悲道場
- 明空法師:明空法師:《心經(jīng)》中的般若智慧
- 印光大師:不科學(xué)的求子秘方,但是很靈驗(yàn)
- 星云大師:人身難得今已得,佛法難聞今已聞;此身不向今生度,更向何生度此身?
- 星云大師:朝看花開滿樹紅,暮看花落樹還空;若將花比人間事,花與人間事一同。
- 凈界法師:打坐的時候該怎么念佛?
- 仁清法師:《大悲咒》的九種世間利益
- 正如法師:在家居士受五戒可以搭縵衣嗎?
- 印光大師:命不好者求美好姻緣,有個簡單方法
- 星云大師:人死后生命是怎樣的?
- 星云大師:溪聲盡是廣長舌,山色無非清凈身;夜來八萬四千偈,他日如何舉似人?
- 大安法師:大安法師講解
- 明安法師:把握當(dāng)下不后悔
- 星云大師:天為羅帳地為氈,日月星辰伴我眠;夜間不敢長伸足,恐怕踏破海底天。
- 凈慧法師:凈慧法師:《妙法蓮華經(jīng)》淺釋
- 如瑞法師:身外之財終舍離,所造之業(yè)如影隨
- 靜波法師:佛法的中道觀
- 濟(jì)群法師:明心見性是怎么來的?利根是天生的嗎?
- 如瑞法師:佛性不分南與北,為人不與比高低,廣修;郢@法喜
- 本源法師:學(xué)習(xí)佛陀冥想靜坐,就可以悟道成佛嗎?
- 靜波法師:深著虛妄法 堅(jiān)受不可舍
- 濟(jì)群法師:人為什么要擺脫痛苦和煩惱,目的是什么?
- 本源法師:出家人與在家信徒要保持距離,才能更好地度化眾生
- 如瑞法師:什么是不善業(yè),為什么要遠(yuǎn)離一切不善業(yè)?
- 明海法師:當(dāng)業(yè)障現(xiàn)前時怎么辦?隨緣了業(yè),究竟解脫
- 濟(jì)群法師:如何面對喜歡吃喝玩樂,做不如法事情的朋友?
- 如瑞法師:每個人的福報都是自己修來的
- 本源法師:人與人之間的相處,要保持一定的距離
- 濟(jì)群法師:佛教對世界的認(rèn)識——因緣因果
- 如瑞法師:護(hù)念他人善用心,學(xué)佛慈悲須踐行
- 本源法師:如何報答佛陀的恩德?依教奉行就是對佛最好的報恩
- 濟(jì)群法師:真正完美的人生,需要具足這八種圓滿
- 本源法師:只有無漏的福德,才是真正的功德
- 如瑞法師:印光大師是后世佛弟子學(xué)習(xí)的榜樣
- 理海法師:無論哪種供養(yǎng),都離不開善用一顆歡喜的心
- 如瑞法師:敬畏因果,努力修正自己的行為、語言和心念
- 正慈法師:一人獨(dú)坐、內(nèi)心空閑,無甚雜思
- 本源法師:皈依三寶是踏入佛門的第一步
- 靜波法師:跳出三界得解脫
- 濟(jì)群法師:如何呵護(hù)發(fā)起普利眾生的愿心,使發(fā)心不消退?
- 覺真法師:人與眾生的關(guān)系,是佛教倫理的核心和主體
- 本源法師:每個念佛人在極樂世界都有一朵蓮花
- 濟(jì)群法師:佛教是宿命論嗎,我們這一生的努力有用嗎?
- 本源法師:為什么有人對佛法深信不疑,有人卻生不起信心?
- 佛源法師:什么是外道?心外求法是外道
- 明海法師:學(xué)佛人多拜幾個師父,去極樂的幾率也就越大,對嗎?
- 界文法師:為什么說皈依三寶就可以找到依靠?
- 星云大師:善事要盡心盡力去做,惡事則要毫不猶豫的斷除
- 西行法師:佛號代表佛智與法界
- 懺云法師:一念凈心的寶貴性!
- 道堅(jiān)法師:佛教所說的業(yè)報是什么意思?業(yè)報的意思
- 西行法師:極樂世界的神秘面紗
- 夢參法師:造什么業(yè)就感什么果!
- 夢參法師:地獄到底有多苦?都是自招的業(yè)報
- 天因法師:學(xué)法就是為了導(dǎo)正心念
- 妙法蓮華經(jīng)
- 夢參老和尚講地藏本愿經(jīng)
- 千江映月
- 宗鏡錄
- 無量壽經(jīng)
- 星云大師講解
- 大安法師講解
- 印光大師講解
- 凈界法師講解
- 星云大師文章
- 解脫之道講記
- 夢參法師講解
- 印光大師文章
- 圓覺經(jīng)講記
- 虛云法師文章
- 凈界法師文章
- 四圣諦講記
- 圣嚴(yán)法師講解
- 大乘百法明門論講記
- 心經(jīng)的人生智慧
- 定慧之路
- 楞嚴(yán)經(jīng)輕松學(xué)
- 佛法修學(xué)概要
- 摩訶止觀
- 大乘大集地藏十輪經(jīng)
- 般若波羅蜜多心經(jīng)解說
- 體方法師講解
- 印光大師傳奇
- 大方廣圓覺經(jīng)講義
- 解深密經(jīng)語體釋
- 大安法師文章
- 六祖大師法寶壇經(jīng)
- 修習(xí)止觀坐禪法要
- 華嚴(yán)經(jīng)要義
- 雜阿含經(jīng)選集新版
- 妙境法師講解
- 慈悲三昧水懺講記
- 印光文鈔全集
- 大方廣圓覺修多羅了義經(jīng)講記
- 夢參法師文章
- [放生起源]寺院設(shè)立放生池在經(jīng)典或傳統(tǒng)上有什么根據(jù)?
- [感應(yīng)故事]心經(jīng)故事
- [白茶]什么是白茶,有哪些品種?
- [白茶]什么是白茶?白茶的簡單介紹
- [佛與人生]面對別人的批評,應(yīng)該怎么做?
- [佛學(xué)常識]八關(guān)齋戒的解釋、戒相、功德利益
- [佛學(xué)常識]袈裟是什么意思?為什么叫福田衣?
- [佛學(xué)常識]為什么把佛法僧三者稱為“寶”?
- [佛學(xué)常識]為什么要皈依三寶?歸投三寶令身心安穩(wěn)
- [人物故事]佛教貧女供燈的故事與啟示
- [佛經(jīng)故事]釋迦牟尼佛和菩提達(dá)多的雙頭鳥故事
- [佛學(xué)常識]食存五觀指的是什么?
- [人物故事]阿育王的小王妃須阇哆,持戒穿素服得寶珠
- [禪宗公案]老修行人“三十年不冒煙”的故事
- [佛經(jīng)故事]富孩子變窮孩子,《法華經(jīng)》窮子喻的故事
- [佛學(xué)常識]布施的意思與種類
- [佛經(jīng)故事]伽尸比丘尼身披袈裟出生的因緣故事