（卷一） 初所述疏目二 初所釋經(jīng)題二 初釋總題

　　初標(biāo)舉題目二 后能釋疏目 后明品目

　　后能述人名二 初總指述處

　　后正釋疏文四 后正舉述人

　　初總標(biāo)體性 初為諸法本

　　初約法 次包?離情二 初能包空有

　　以明二 后別明體相三 后妙用自在 后妙入言象

　　初總敘文意四 初智德

　　次約人 初約佛以顯三 次斷德 初寂用俱常

　　以顯二 后恩德二 后依正交徹

　　正　二歸敬請加◎ 后約王以明

　　釋 后法喻結(jié)嘆

　　疏 初窮盡源流 初情智同源

　　文　三開章釋文◎ 后廣深難測 二真妄合體

　　次別嘆六 初本源深妙三 初標(biāo)指其源 三絕相普收

　　次正明深妙六 四寂用無方

　　四慶贊回向◎ 五融拂事理

　　六性德重重

　　后喻結(jié)難思

　　二成益頓超二 初時處互融

　　（卷二） 后圣凡交徹

　　三詮旨圓融

　　初至定冥寂

　　二妙智含空

　　四說義深奧五 三真身普應(yīng)

　　四說本恒傳

　　五真修妙證

　　五明器非器二 初 是 器

　　后 非 器

　　六顯機(jī)益深四 初約人顯益二 初舉善財

　　后釋南友

　　初四德名嘆 二約法顯益二 初即染以圓凈

　　后結(jié)嘆三 次六德義嘆 后萬慮以順道

　　后形外義結(jié) 三始末顯益二 初信智無二

　　后理智同體

　　四權(quán)實(shí)顯益二 初反顯漸權(quán)

　　后正明圓頓

　　初昔翻未具 初圣垂詔命

　　次慶承詔命

　　后今譯多具三 后譯贊之相

　　初 總 配

　　次 別 釋

　　后 結(jié) 嘆

　　初三句歸敬二 初能歸三業(yè) 初三字法寶

　　◎二歸敬請加二 后所歸三寶三 次七字佛寶

　�。ň砣�） 后一句請加 后一句僧寶

　　一教起因緣三

　　初總標(biāo) 二辨教宗旨◎

　　◎三開章釋文二 初正列 三翻譯傳授◎ 一法爾常規(guī)

　　后開章二 四釋經(jīng)名題◎ 二酬宿行愿

　　后別釋五 五隨文解釋◎ 三遂物感通

　　初略標(biāo)大意 四明示真門

　　教　初總標(biāo)大意三 次反顯釋成 五開物性原

　　起 后順結(jié)由致 六宣說勝行

　　因　次別釋十門二 初標(biāo)列章門二 初總標(biāo) 七令知位次

　　緣 后別列 八顯果難思

　　三　后總結(jié)指廣 后牒章解釋十 九示其終歸

　　十廣利今后

　　（卷四） 初標(biāo)牒章門 初諸教總宗

　　◎二辨教宗旨二 初總明佛教宗旨二 后隨教別宗

　　后正明宗旨三 次通難成有宗說 初指此所宗 初略配能所

　　后別明此經(jīng)宗旨三 次釋其義理二 后廣釋義門二

　　后總結(jié)歸宗

　　初開章標(biāo)門 初標(biāo)指辨相 初體絕諸相

　　初明所入門二 初總指一真法界三 次指歸一心 二相無起滅

　　后牒章解釋三 次明能入門二 后體離過等五 三豎無終始

　　后能所契合三 后別開三重法界二 初結(jié)前生后 四橫無邊涯

　　后融而開釋二 五迷悟之依

　　初舉意標(biāo)門

　　初標(biāo)列章門二 后依標(biāo)別列 初標(biāo)門略釋

　　后牒而別釋三 初釋事法界 初性凈門分二 后通難喻顯

　　初標(biāo)牒辨相 初依宗解釋

　　次釋理法界二 后分門解釋二 后離垢門分二 后通難喻顯

　　初標(biāo)指解釋

　　初相即無礙門二 后舉喻結(jié)顯

　　后無障礙法界 次形奪無寄門二 初標(biāo)牒門名

　　后正釋義理

　　后雙融俱離 初標(biāo)牒 初開釋二

　　性相渾然門二 后開釋二 后融結(jié)

　　初二門正出理事相二 初事壞即理

　　初開 第三門理不礙事 后理泯即事

　　初前七門明理事無礙六 第四門事不礙理

　　后釋二 第五門理事雙泯

　　第六門理事雙存

　　第七門存泯無礙

　　初躡前為此門之所以 初第八門明諸法無盡

　　后后三門明事事無礙三 次正顯事事無礙之行相三 次第九門明因果無盡

　　后結(jié)歸大小依正之無盡 后第十門明重重?zé)o盡

　　初總標(biāo)行愿能入

　　●次明能入門二 初略指身心 初述由偏釋二 初標(biāo)列有三

　　二別說身心能入二 二廣釋心入二 后總結(jié)扶契 后義釋三種

　　初釋歸入義 一能所歷然二

　　初標(biāo)舉開章 二能所無二二 初依義正釋

　　●后能所契合三 次雙指因果 初明入理法界三 次隨章別釋五 三能所俱泯二

　　后結(jié)前起后 四存泯無礙二 后舉喻以顯

　　后寄說因門二 后入無障礙法界 五舉一全收二

　　初標(biāo)牒

　　◎三翻譯傳授二 初標(biāo)列 初正指其源 初引西域相傳 初會主能說理

　�。ň砦澹� 后正釋二 初征源二 后以略含廣三 次詳理印定 次普賢因果理

　　后解釋二 后翻譯三 后釋其所以三 后品卷窮終理

　　初總標(biāo) 初明晉本

　　初總標(biāo)三譯二 后別列三 次興善本 初明昔謂非經(jīng)

　　后貞元本 二以今證昔是經(jīng)

　　次會通今昔五 三辨昔疑所以

　　四明昔文含隱

　　五今文備足無疑

　　初正明翻譯 初得梵本 初彰昔緣劣 初彼帝心誠

　　初翻此品具緣四 次會通新舊 之希奇二 后明今緣勝二 后我皇德感

　　三梵本來處 初標(biāo)起緣多 初時清

　　后別明今經(jīng)二 四正明勝緣三 次辨翻譯 次正列十緣十 二處勝

　　之緣備三 后結(jié)得流通 三君圣

　　后校今昔 四臣賢

　　之具闕 五器感

　　初標(biāo)經(jīng)屬當(dāng) 六圣應(yīng)

　　后明此卷可寶三 次贊重勸修 初承命翻譯 七內(nèi)德

　　后應(yīng)請翻傳三 次諸師誠請 八助緣

　　后勉旃作疏 九肅靜

　　十衛(wèi)護(hù)

　　◎四釋經(jīng)名題二 初總舉七義 一大

　　初標(biāo)章 初科分 初釋總名 初釋總題四 初總顯得名三 次別列四對 二方

　　后正釋二 后正釋二 后正釋義二 后釋品目二 后結(jié)攝無盡 三廣

　　初展真界為理智 二對辨開合二 初標(biāo)開合 四佛

　　二展理智為總題 后釋五對 五華 初標(biāo)名

　　三展總題至一卷 三具彰義類二 初標(biāo)舉 六嚴(yán)三 次釋義

　　四展一卷至一部 后別釋七 七經(jīng) 后結(jié)歸

　　五展一部至無盡 四展卷難思二 初標(biāo)牒 初展至無盡五

　　初卷無盡至一部 后正釋四 二卷歸真界五

　　二卷一部至一卷 三展卷無礙

　　三卷一卷至總題 四結(jié)歸經(jīng)題

　　四卷總題至理智

　　五卷理智歸真界

　　初略配開章 初總標(biāo) 初顯得不思議名

　　初正解品目二 后隨章牒釋三 初釋所入三 次正釋四 二指不思議體三

　　后釋品目二 初引例明備 后通結(jié) 三釋不思議由

　　后品攝經(jīng)圓二 成一卷 次釋能入三 四辨不思議意

　　后釋不題次 后釋入字

　　第所以

　　初直指 初總標(biāo) 初作用解脫

　　次解釋二 初解脫三 次別釋二

　　后結(jié)成 后融結(jié) 后離障解脫

　　初總標(biāo) 初分齊境 初所求普

　　二境界三 次別釋二 二所化普

　　后融結(jié) 后所知境 三所斷普

　　初總指行愿 四事行普

　　次喻明行愿 初約人解 初通釋普賢 五理行普

　　后人法釋名二 后約法釋二 后別釋十普十 六無礙行普

　　七融通行普

　　八所起大用普

　　九所行處普

　　十修行時普

　　◎ 初正明所屬

　　（卷六） 初總名大部二 后明缺序分

　　隨　初標(biāo)牒章門 初總舉今經(jīng)

　　文 后別明此經(jīng)三 次開為三分

　　解　后正伸解釋 后顯三分義

　　釋 二 初序分二 初結(jié)前廣偈 初舉經(jīng) 初廣偈通因難說

　　后結(jié)說不盡二 后疏釋二 后今又設(shè)果寧窮

　　初舉普因順釋

　　初經(jīng)前總釋大意二

　　次正宗分二 后以權(quán)乘反顯

　　初正陳所說二 初長行三

　　后科判正釋經(jīng)文二 二偈頌◎

　　后結(jié)說贊善○

　　后流通分○

　　初標(biāo)示所應(yīng)二 初指前佛德 初總釋

　　初正示普因四 后正示普因二 后別明

　　初總標(biāo)開合

　　次顯經(jīng)勝德 二征列名數(shù)三 次別釋廣略

　　后結(jié)勸受持 后今文具十

　　初善財總征 初經(jīng)前科例二 初標(biāo)總開別

　　三牒名解釋二 二普賢別釋二 后依經(jīng)正釋十 后例十各三

　　四結(jié)益令知○

　　一禮敬諸佛三 初牒門名二 初釋相顯益 初余宗說七

　　二稱贊如來○ 次今加十禮

　　三廣修供養(yǎng)○ 后顯禮差別三 后本經(jīng)所用

　　四懺除業(yè)障○ 初所禮境

　　五隨喜功德○ 次釋行相三 次能禮因二 初普賢力二 初標(biāo)因

　　六請轉(zhuǎn)法輪○ 后信解力二 后釋成

　　七請佛住世○ 后能禮相二 初總明?常 初身多

　　八常隨佛學(xué)○ 后別顯周?二 后?禮

　　九恒順眾生○ 初十地有十 初標(biāo)舉屬名

　　十普皆回向○ 初顯無盡二 初文前對辨二 后此經(jīng)唯二二 后會違釋意

　　后結(jié)無盡二

　　后彰無間 后正釋經(jīng)文二 初別明虛空二 初反顯

　　后總例余三 后順釋

　　初牒門名 初所贊境 初標(biāo)能贊相

　　○二稱贊如來三 次釋行相三 次能贊因 二正明贊嘆

　　后結(jié)無盡 后能贊相四 三贊所經(jīng)時

　　四明其周?

　　初牒門名 一所供之境 初總指供具

　�。ň砥撸� 初正明供行四 二能供之因 初種種云

　　○三廣修供養(yǎng)三 次釋行相二 三列所供具二 后別列種類三 次種種香

　　四正明供養(yǎng) 后種種燈

　　后結(jié)無盡二 后校量顯勝二 初校量二 初舉所校量二 初總指法勝

　　后別明七種

　　初標(biāo)指經(jīng)文 后正明校量二 初對辨得失二

　　二重成前義 二逐難釋經(jīng)

　　后征釋二 初征 初標(biāo)舉所以

　　后釋二 后結(jié)歸勝供

　　初標(biāo)先譯之意 初指余文以明二 初諸教共說

　　初敘先譯差錯二 二正斥其失 二前章已明

　　后正立理核破四 三對凈名辨

　　四核此無端

　　初按定本文 初標(biāo)舉梵文

　　二引梵本證三 次釋上梵文

　　后申詳審正五 三重釋勝供 后勝劣所以

　　四引經(jīng)證成二 初引法華經(jīng)

　　五重以理釋 后引凈名經(jīng)

　　初名通華梵釋 初釋懺悔名 初能懺功德 初因歸且業(yè)

　　初呼機(jī)牒名二 后名唯華言釋二 后釋懺悔相二 二所懺體相二 后實(shí)通諸障

　　初明作法事懺 初雙標(biāo)理事

　　初總辨懺相三 二起行理事懺三 次廣釋理事三

　�。ň戆耍� 三明逆順十心三＊ 后雙結(jié)理事

　　○四懺除業(yè)障三 次正釋行相二

　　初方等唯釋事懺

　　次凈名唯釋理懺 初標(biāo)經(jīng)具二

　　后正依經(jīng)釋二 后二經(jīng)雙明二懺二 后別釋二種二

　　后總結(jié)無盡 初普賢觀二 初事懺

　　后隨好品二 后理懺

　　初總標(biāo)逆順 初所懺十順二 初總標(biāo)別列

　�。�明逆順十心三 二別明順逆二 后顯生皆具

　　三對別品料簡 后能懺十逆二 初總標(biāo)別列

　　二結(jié)滅對辨

　　初業(yè)因 初屬體標(biāo)二三 初三取惡

　　初正舉三 二業(yè)具 二別釋二三種二

　　初舉所懺二 三業(yè)體三 三釋業(yè)由惑起 后三通取

　　二顯多二 初總屬別明

　　后歸所懺心

　　后正依經(jīng)釋二 初標(biāo)屬經(jīng)意

　　初能懺業(yè)具三 次三業(yè)所因 初?布事法

　　初正釋懺相二 后義釋三業(yè) 后?稱法性

　　后懺所對境二 初所對境二 初?法界處二

　　后?諸佛前

　　后辨懺相二 二能懺心二 初懺一切罪二

　　后斷相續(xù)心

　　初釋誠心

　　后懺成功德二 初法喻總明 后釋懺悔

　　后結(jié)歸大意

　　初標(biāo)所因

　�。ň砭牛� 初呼機(jī)牒名二 初所喜成善二 二明所益

　　后對辨次第二 初余教之意

　　○五隨喜功德三 后此經(jīng)之意

　　初喜如來善二 初標(biāo)所喜佛 初別明功德二

　　○五隨喜功德三 次正釋行相二 初正釋經(jīng)文四 二喜諸趣善 后明所喜事二 后通結(jié)隨喜

　　三喜二乘善 初從因至果六 初所為事

　　四喜菩薩善 后遺形普濟(jì) 二所經(jīng)時

　　初總攝辨次 初引大品經(jīng) 三舍難舍

　　后校量勝德三 次引證校量二 四圓諸度

　　后總結(jié)無盡 后彰自重顯 后引法華經(jīng) 五證諸地

　　六成菩提

　　初呼機(jī)牒名二 初明所益

　　后辨具闕

　　○六請轉(zhuǎn)法輪三 二正釋行相二 初舉所請境

　　后正明請法

　　后總結(jié)無盡

　　初呼機(jī)牒名 初標(biāo)唯如來二 初舉數(shù)標(biāo)佛

　　初標(biāo)所請境二 后示勸請緣

　　○七請佛住世三 次正釋行相四 二正明勸請 二釋通余人二 初通舉三乘

　�。ň硎�） 三住所經(jīng)時 后余善知識

　　后總結(jié)無盡 四伸勸請意二 初釋前標(biāo)意

　　二明后釋意

　　初依后三門同二 初牒門標(biāo)釋

　　后引證結(jié)成

　　初疏先會通二 后依此三門異二 初第八自利九十利他不同解

　　后八九所回第十能回不同解

　　○八常隨佛學(xué)二 初呼機(jī)牒名二 初指同大經(jīng)

　　后屬歸二利 初明所學(xué)二 初明因行二＊

　　后正銷經(jīng)文三 次正釋行相二 初學(xué)本師二

　　后例一切 后辨能學(xué) 后明果用二＊

　　后總結(jié)無盡

　　初所學(xué)本師 初內(nèi)財二 初總標(biāo)

　�。�明因行二 后所學(xué)法行二 初發(fā)心精進(jìn) 初正明法行二 后外財 后別顯二 初正明法行

　　后正明起行二 后別顯余行 后結(jié)通所為

　　初現(xiàn)通

　　初明成道 初能化身通三 次起化 初菩薩眾會

　　＊明果用二 初成道利生二 后現(xiàn)身 二二乘眾會

　　后明利生三 次所依眾會三 初總標(biāo) 三諸王眾會

　　次別顯五 四族姓眾會

　　后歸真益物 后圓音普被 后總結(jié) 五天等眾會

　　初釋意 初標(biāo)所順生二 初總標(biāo) 初顯四生二

　　初標(biāo)牒門名二 后屬行 后別顯二 后明余五

　　初總標(biāo)四生 初約差別三 初依止差別

　　初正明二 后依義別顯二 后攝所余 次種類差別

　　初總標(biāo)隨順 后受用差別

　　后正明隨順三 次正明順相二 初總舉順相

　　○九恒順眾生三 次正釋行相二 后結(jié)成隨順 后正明順行二

　�。ň硎�一） 初喻顯順心

　　后略明順事

　　初令佛喜二 初征 初釋所順生二 初依供養(yǎng)

　　二釋二 后結(jié)令佛喜 后依承事

　　后征釋二 初釋征文 初指同大經(jīng)

　　后總結(jié)無盡 初征二 后解答意 次引經(jīng)證成

　　后增大悲二 初法說三 后出理結(jié)釋

　　二釋三 次喻明三 初別合

　　后法合四 次總合

　　初正合法 后結(jié)備

　　二重征釋

　　三反結(jié)成

　　四結(jié)示令知

　　初牒名 初實(shí)際具三

　　初牒名三 次釋意 后例指余二

　　后顯意 初配三回向 初悲智離相

　　初所回善根 次三互相資二

　　初疏釋大意二 后出三所以三 后別開十類二

　　初總標(biāo)別列 初釋初門二 初牒屬

　　后依列解釋二 后例余九 后配釋

　　○十普皆回向三 次釋相二 后正明回向二 初總攝回向

　　初離苦成善二 后發(fā)起愿心二

　　初離苦得樂 初惡法不成

　　后正釋經(jīng)文二 二善法成就

　　后止惡成善四 三閉惡趣門

　　四開示正路

　　后總結(jié) 后發(fā)心代苦二 初解經(jīng)文二＊

　　初標(biāo)苦因果 后釋代苦三＊

　　初明代苦二 后正明代受

　　＊解經(jīng)文二 初令脫苦

　　后令獲益二 后獲勝益

　　初總征 初但起悲愿

　　二同事為緣

　　初總標(biāo) 三說法息苦

　�。�釋代苦三 次正釋二 二別釋七 四損命自墮

　　五苦己濟(jì)物

　　初正料簡 六愿苦同真

　　后料簡二 后總釋妨 七自他無異

　　初正示普因四 初標(biāo)示所應(yīng)二

　　二征列名數(shù)三 初造修 初成熟眾生

　　次顯經(jīng)勝德二 三牒名解釋二 初正結(jié)大愿 初舉益二 后成益三 次圓滿菩提

　　后結(jié)勸受持○ 四結(jié)益令知二 后舉益令知二 后令知 后成就行愿

　�。ň硎�二） 初舉能校量四 初標(biāo)能供人

　　初校量聞經(jīng)德三 次明所校量 二列所供具 初明施凡

　　后正明校量 三正明供施二 后明供圣

　　四供所經(jīng)時

　　初總明法行 初通明十種

　　后顯余眾行德二 略說功德二 初總明法行二 后此經(jīng)闕具

　　初業(yè)障殄除二 初滅無間業(yè) 初于世無礙

　　后略說功德二 后除諸障惱 二圣所稱嘆

　　后魔鬼潛護(hù)二 初明遠(yuǎn)離 三人天禮敬

　　后明守護(hù) 四眾生供養(yǎng)

　　初增上果四 初贊嘆行人

　　二等流果二 后齊本圣果

　　初通明五果五 三異熟果 初壞惡趣

　　四士用果三 次離惡友

　　初舉一行 五離系果二 后伏外道

　　后偏舉一行 初解脫煩惱

　　廣顯眾德二 后廣辨德三 次別明凈土果二＊ 初顯法功德三 后堪受物供

　　后別明勝果二

　　初正釋經(jīng)文二 初降魔成道

　　后究竟成佛果二 后轉(zhuǎn)法利生

　　后疏文總解二 初正解此文

　　初結(jié)前勝德 初行愿速成 后通釋前意二

　　○后結(jié)勸受持三 二正明受持 二獲福無量 初配釋三報

　　三重明勝德四 三令生離苦 初標(biāo)顯勸意 后舉益勤修

　　四得生凈方二 后舉德勸持

　　初世果終失 初愿王不離

　　二引導(dǎo)其前

　　初顯法功德三 次此愿不離三 三得生極樂

　　初總釋經(jīng)意

　　后引生凈土二 后引教證成

　　＊次別明凈土果二 初得見圣眾

　　初利生正化三 次見圣功德

　　后得生蒙記

　　后別明勝果二 初明得記 初利生時

　　后利生大用二 后顯利生三 次利生處

　　后正利生

　�。ň硎�三）

　　初長行三 初標(biāo)舉 初五十二偈頌正示普因二 初五十一偈別頌十門八

　　◎后偈頌二 后正頌三 次七偈頌顯經(jīng)勝德○ 后一偈總頌十門

　　后三偈頌結(jié)勸受持○

　　初有二偈頌禮敬諸佛 五有一偈頌隨喜功德

　　二有二偈頌稱贊如來 六有一偈頌請轉(zhuǎn)法輪

　　三有三偈頌廣修供養(yǎng) 七有一偈頌請佛住世

　　四有一偈頌懺除業(yè)障 八有四十偈頌后三門

　　初標(biāo)所以 初正結(jié)不離 初正屬大意

　　初標(biāo)舉 次別屬釋 次科判重顯 后釋略之妨

　　八有四十偈 初疏先標(biāo)舉會通二 后會通三 后總結(jié)成三 后因釋不次

　　頌后三門二 后隨經(jīng)正伸解釋二 初三十六頌 初有一頌 初三句所回善根二

　　合頌三門三 總標(biāo)回向二 后一句正明回向二

　　后四偈頌 次三十四偈 初標(biāo)科釋妨

　　愿生凈土○ 別頌三門二 后正釋經(jīng)文三

　　后結(jié)歸回向

　　初二偈頌常隨佛學(xué) 初釋經(jīng)違妨二 初順生順佛

　　次二偈頌恒順眾生二 二引證結(jié)成 二為生舉佛

　　初會前后廣略二 初正會行相二 初總標(biāo)廣略 初此通孤頌

　　后三十偈頌 初疏會二 二對地經(jīng)次第 二指同大經(jīng) 二正明會意二 后前狹此通

　　普賢回向二 后經(jīng)文二 初二十二偈別發(fā)大愿十

　　后有八偈總結(jié)大愿○

　　初初句

　　初別屬引經(jīng) 二次句 初正配

　　初受持愿二 初釋前偈三 三二句二 后指系

　　二依經(jīng)配釋二 二釋后偈二 初正釋行相

　　二引經(jīng)證成

　　初有七句 初標(biāo)釋總句 初行體 初出世行

　　能增長行二 二標(biāo)釋別句三 次行業(yè) 初釋法頌二 二世間行

　　二修行二利愿二 后行相二

　　后第二句 初標(biāo)指異名 后釋喻頌二 初正喻合

　　所增長心二 后引大經(jīng)證 后因總結(jié)

　　初正釋頌

　　三成熟眾生愿二

　　后指法源

　　初總標(biāo)大意 初自分行同

　　四不離愿二 初釋總句 次一切行愿同

　　二別解經(jīng)文二 后釋別句三 后勝進(jìn)同

　　五供養(yǎng)愿二 初總釋 初明總句 初總標(biāo)

　　后別釋二 后釋別句二 后配釋

　　初標(biāo) 初不空因

　�。ň硎�四） 初總釋 初明前偈二 后釋二 后不空果

　　六利益愿二 后別解二 二明后偈二 初利益時處

　　二引經(jīng)證辨

　　初屬名釋義 初偈轉(zhuǎn)法處二 初憑此文合前

　　七轉(zhuǎn)法輪愿二 二正釋經(jīng)文三 次偈能轉(zhuǎn)音 后依余本屬此

　　后偈時體等

　　初釋所用意

　　初顯意 初同體凈二 后卻會經(jīng)文

　　初總釋二 后釋略 初標(biāo)喻成 初釋二依

　　八凈土愿二 二自在凈二 后屬文意 二歸佛境

　　后別解二 初總標(biāo) 初約因凈二 初總配因凈 初辨生因

　　二配釋七 三明因凈二 后約相凈 后別釋二因二 后釋依因二

　　初標(biāo)攝三 初總配屬 初所生果

　　四明果凈二 二正釋此二 后釋二果二 后示現(xiàn)果

　　初釋義

　　五受用凈二 后引證

　　六住處凈

　　七明相凈

　　初總釋義 初承事處二 初標(biāo) 初真實(shí)相

　　九承事愿二 初標(biāo)總別句 二所事佛 后釋二 初明所知見三 次一切相

　　后別配釋二 后唯釋別句四 三承事時 后無量相

　　四地經(jīng)具闕 二明能知見三

　　初引地經(jīng)釋能見 初標(biāo)指梵文

　　次依梵本釋深入三 次別明深入

　　后依意進(jìn)退經(jīng)文 后明深入意

　　初總釋義

　　十成正覺愿二 初標(biāo)舉科文 初標(biāo)指

　　后別配釋二 初明業(yè)用二 二正釋七

　　二依次解釋二 初標(biāo) 初正釋

　　二結(jié)因成果二 后釋二 后重釋

　　初明自在業(yè) 初標(biāo) 初依地經(jīng)偏釋普門

　　二示正覺業(yè)二 后釋二 二依梵本回文通釋

　　初總標(biāo)名義 初說德二 初正明

　　三說實(shí)諦業(yè)二 后隨文解釋二 后說益 二引證

　　初顯名義

　　四證教化業(yè)三 二釋經(jīng)文

　　三梵本證

　　五種種說法業(yè)

　　六不斷佛種業(yè)

　　七法輪復(fù)住業(yè)

　　初有三偈總結(jié)十愿二 初結(jié)前總指 初結(jié)前九愿

　　○后有八偈 后依文結(jié)配二 二結(jié)正覺愿

　　總結(jié)大愿二 初明所以二 初歸二圣 初標(biāo) 初正釋

　　二有五偈總歸二圣二 后攝所余二 后釋二 后指同

　　后正釋文二 初二偈偏同普賢二＊

　　后三偈雙同二圣二＊

　　初舉所同 初總同 初智行同

　　初經(jīng)文三 次明能同二 次三業(yè)同

　　＊初二偈偏 后總結(jié)同 后別顯三 后行土同

　　同普賢二 初釋同所以 初依義解二 初牒經(jīng)釋 初釋長子

　　后疏釋三 二別釋長子二 后引例成 次引偈成

　　三義攝所余 二表法解三 后躡前結(jié)

　　初解經(jīng)三 初二偈彰以勤修二 初一偈明勤修 初標(biāo)所修

　�。�后三偈雙 二半偈所齊智行 后一偈明所修二 后明所獲

　　同二圣二 三半偈回向愿同

　　后疏釋二 初顯意二 初約解行

　　二結(jié)歸 后約理智

　�。ň硎�五） 初一偈愿生凈土二 初半偈臨終除障

　　二一偈愿成利樂二 后半偈見佛生彼 初三句到彼愿成

　　初解經(jīng)四 三一偈得生蒙記二 初半偈生勝會 后一句正明利樂

　　○后有四偈頌 四一偈分身普益 后半偈蒙記別

　　愿生凈土二 初會通長行二 初標(biāo)文同

　　二疏釋四 二會興善本三 初標(biāo)同長行 后明意別

　　三會歸今經(jīng) 二重科彼意

　　四會轉(zhuǎn)生意 三回文釋成

　　○次七偈頌顯經(jīng)勝德二 初二偈頌校量聞經(jīng)益 初四偈通頌五果

　　后五偈通頌顯眾行益二 后一偈頌究竟果

　　初二句結(jié)前諸行

　　○后三偈頌結(jié)勸受持三 次六句重顯勝益

　　后一偈結(jié)成回向

　　初結(jié)前所說 初善財踴躍

　　○后結(jié)說贊善二 二菩薩歡喜

　　二歡喜贊善三 三如來贊善

　　初標(biāo)舉分二 初正顯二 初約當(dāng)會

　　初指所說法二 二顯意釋成二 后結(jié)成 二通九會

　　○后流通分二 初列能持眾三 初菩薩眾

　　后時眾受持二 二聲聞眾

　　二總顯受持 三雜類眾

　　初二句標(biāo)佛悲愿

　　初偈慶遇申贊二 初三句所證難思二 后一句顯證難思

　　◎四慶贊回向二 二一句慶聞贊演

　　后偈舉益回向二 初四字所回善根 初回向有情二 初四恩

　　二皆上下正申回向二 后回向二處 二一切

　　附注：「科文」者，指注釋經(jīng)論時，對全經(jīng)文句所作的段落分判，為我國古代注經(jīng)者常用的詮釋方式。也稱分科、科段、科節(jié)、科判，略稱為「科」。原「普賢行愿品疏科文」為木刻版之巢狀編排，其表現(xiàn)方式，現(xiàn)代學(xué)者恐較不易明白；為方便學(xué)習(xí)故，本會將之改為樹狀式科判圖表，以利對照查閱。