一切法門，皆仗自力；凈土法門，全仗佛力

　　我們念佛煩惱少、心清凈,自自然然我們開智慧,我們有些不明的道理自然就懂了。有很多老太婆不識(shí)字,沒(méi)文化,但是講起法來(lái)比我們那些懂教理的人還會(huì)講。為什么呢?她有佛力加持自然能夠開智慧,她自性功德力量自然就顯現(xiàn)出來(lái)了。所以印光大師說(shuō),念佛法門不是靠我們修行的功德,而是靠佛力加持之后,引發(fā)我們的自力。這個(gè)觀念跟完全仗自力不是一個(gè)概念。

　　那么在很多的地方,印光大師都告訴我們凈土法門是全仗佛力。我們?nèi)�仗佛力之�?自自然然我們就有自力了。就象我們坐船的時(shí)候,即使我們想過(guò)大海,已坐在船上,我們就有力量。為什么?船的力量就是我們的力量。佛的力量就是我們的力量。全仗佛力就是要把佛的力量變成我們的力量。

　　我們普通凡夫沒(méi)有功德,是全攝佛功德,成為我們自己的功德。我們沒(méi)有修行,佛有修行,佛有大功德,這叫全仗佛力。南無(wú)就是仗,依靠佛,我們像上船一樣,我們只要上船,后面的力量就是船的力量了。我們念佛就是仰仗佛的力量。有人說(shuō),全仗佛力,那念佛是不是佛力呢?念佛肯定是自力吧?總要我來(lái)念佛吧?沒(méi)有阿彌陀佛你會(huì)念佛么?沒(méi)有凈土法門你會(huì)求生西方么?這也是佛力的加持你才會(huì)念佛,這就叫佛力引發(fā)自力了。

　　我們之所以念佛是因?yàn)橄扔蟹鹆?先有阿彌陀佛四十八愿才會(huì)念佛。如果阿彌陀佛沒(méi)有四十八愿,我想我們不會(huì)來(lái)念佛。誰(shuí)來(lái)念佛呢?一念佛,佛都不知道,佛都沒(méi)有,你念誰(shuí)呢?這就是佛力引發(fā)了我們的善根,所以我們要來(lái)念佛。當(dāng)然從表面來(lái)看是我們?cè)谀罘?實(shí)際背后的推動(dòng)力量還是佛力。

　　打一個(gè)簡(jiǎn)單的比喻,就像我們用空調(diào)電風(fēng)扇一樣,電風(fēng)扇能夠扇風(fēng),是它背后有一種力量,就是電力。如果把電力的開關(guān)一關(guān),就沒(méi)有風(fēng)了,它就不會(huì)轉(zhuǎn)動(dòng),如果把開關(guān)打開,電風(fēng)扇就會(huì)轉(zhuǎn)動(dòng)。電風(fēng)扇轉(zhuǎn)動(dòng)是自力轉(zhuǎn)動(dòng)的么?是背后的力量。所以我們要理解這個(gè)佛力,作用到我們身上之后,一念佛都是佛力。有些人說(shuō)以前有人念十萬(wàn)聲佛,自己精進(jìn)用功,我現(xiàn)在靠佛力了,我就不念佛了,那就是錯(cuò)誤的理解,靠佛力才要念佛,你不念佛怎么靠佛力呢?電風(fēng)扇是靠電的轉(zhuǎn),也要把開關(guān)打開,它才會(huì)轉(zhuǎn)。開關(guān)不打開怎么轉(zhuǎn)。我上船靠船力,不上船怎么靠船力?靠佛力就是來(lái)靠,靠念佛。

　　所以南無(wú)既是歸命。我們要?dú)w命、要依靠、來(lái)念佛。然后我們念佛自自然然就靠上佛力了。“光明遍照十方世界,念佛眾生攝取不舍。”所以靠佛力是我們來(lái)依靠,我們依靠佛力的時(shí)候,就是全攝佛功德成為我們自身的功德。佛力就成為我們的力量了。雖然我們沒(méi)有修行,我們有煩惱,但是佛的力量能夠讓我們往生。所以凈土法門是全仗佛力。