“我”最大

　　“我”最大

　　凡事“我”最大,一切都以“我”為主。有了“我”,就會(huì)有分別,因?yàn)樽运�的利害關(guān)系或個(gè)人的好惡不同,而生起差別心。殊不知正因?yàn)橛写朔謩e與執(zhí)著,人生才會(huì)苦不堪言!

　　一般人最執(zhí)著也是諸多煩惱的根源,就是“我”——凡事“我”最大,一切都以“我”為主。有了“我”,就會(huì)有分別,因?yàn)樽运�的利害關(guān)系或個(gè)人的好惡不同,而生起差別心。殊不知正因?yàn)橛写朔謩e與執(zhí)著,人生才會(huì)苦不堪言!

　　佛教有一則公案,若能用心深思,就會(huì)有深刻的感觸——

　　有位禪師具有很好的修持,也很平易近人,許多信徒隨他參禪學(xué)佛,某天一位居士前來(lái)請(qǐng)禪師解惑:“禪師,雖然我常來(lái)此坐禪參學(xué),但還是參不透:什么是‘佛\’?”

　　禪師微笑著說(shuō):“居士,你就是佛。”

　　這位居士覺(jué)得莫名其妙又惶恐不安,趕緊端坐,對(duì)禪師說(shuō):“不敢,不敢!我還是一個(gè)凡夫。”

　　禪師仍然微笑著說(shuō):“因?yàn)橛幸粋�(gè)‘我\’占滿你的心,障礙了清凈的本性,所以你不知道自己就是佛。”

　　居士仍不明了,再問(wèn):“既然您說(shuō)我就是佛,那么請(qǐng)問(wèn)禪師,您呢?”

　　禪師說(shuō):“唉!你為什么要想這么多?有個(gè)‘我\’就讓我們無(wú)法超凡入圣,再多一個(gè)‘你\’,豈不是更無(wú)法成佛嗎?”這位居士一聽(tīng),若有所悟。

　　我們?cè)?a href="/remen/shijian.html" class="keylink" target="_blank">世間不斷地對(duì)人我生起分別心,又從名利、地位、貴賤中再起分別,因而產(chǎn)生相互的對(duì)立、沖突,起種種煩惱。凡夫就在種種分別中產(chǎn)生很大的障礙,無(wú)法體認(rèn)自己本具的清凈佛性。

　　常在電視上看到一些溫馨的公益廣告畫面,當(dāng)孩子還小,年輕的父親趴在地上當(dāng)牛、馬,讓孩子跨騎在背上,玩得很開(kāi)心;但是上班時(shí)主管坐著,他站著報(bào)告,心里就覺(jué)得不舒服,或是稍遇不順心,便心生埋怨懊惱。

　　這就是人我的分別,一般人觀念中會(huì)認(rèn)為:坐在我面前的是別人,為他工作,只因?yàn)槲乙?a href="/remen/shenghuo.html" class="keylink" target="_blank">生活,所以心不甘、情不愿;回到家里,讓孩子做牛馬騎就很高興,因?yàn)樗��?ldquo;我”的兒子。如此的人我分別,造作出人世間許多不必要的煩惱與惡業(yè)。

　　學(xué)佛,就是要學(xué)得如何突破這層人我分別的障礙,學(xué)得心胸廣大。我常說(shuō)“心包太虛”,人、我、眾生合為一體,不只是與人類合為一體,還包括天地宇宙一切萬(wàn)物,這樣我們的愛(ài)心,在任何時(shí)間都能自然地展現(xiàn)。

　　同時(shí)也要學(xué)習(xí)“天下一家親”的胸襟,達(dá)到“人傷我痛,人苦我悲”,這種人我合一、大我無(wú)私的精神,正是我們要努力精進(jìn)之處。