放下嫉妒心

　　下篇生命的厚度

　　輯一心靈的深度

　　人心本是純真,只是一層層的習(xí)氣、塵垢覆蔽,欲探索心靈的深處,則需撥開層層云霧,方能見(jiàn)到朗朗晴空。

　　放下嫉妒心

　　佛陀的教育是慈悲為懷,就是要讓人人得歡喜與自在,能打開心門、敬老尊賢,放下嫉妒心,世間就會(huì)充滿祥和。

　　孔子說(shuō):“己欲達(dá)而達(dá)人。”無(wú)論修行、處世,我們都要練就寬闊的心胸,將別人的成就,視如自己的榮耀,更進(jìn)一步要先成就別人,再追求自己的目標(biāo),這就是人生的闊達(dá)。

　　然而凡夫總是嫉賢妒能,心量狹隘,不容易坦然接納比自己優(yōu)秀、成功的人。

　　佛陀在世時(shí),有位盧志長(zhǎng)者心地善良、富有愛(ài)心,可惜接觸到非正信的宗教卻不自知,經(jīng)常資助外道團(tuán)體四處宣傳偏頗的教義,以致居民們都?xì)w向錯(cuò)誤的信仰。

　　佛陀獲悉,認(rèn)為像盧志長(zhǎng)者這么好的人,還有全城善良的百姓都信仰偏差,著實(shí)可憫,就想要度化他們,于是帶領(lǐng)弟子啟程前往。

　　聽聞佛陀這位大智慧者即將到來(lái),外道者都非常緊張,深怕居民受到感化就離開外道,尤其盧志長(zhǎng)者倘若因而改變信仰,他們就會(huì)喪失原有的資助與擁護(hù)。

　　于是外道者就對(duì)盧志長(zhǎng)者說(shuō):“僧團(tuán)都是拋棄父母、妻子、家庭,不吉祥的人,如果讓他們來(lái)到城中,將會(huì)五榖不登、氣候不順,對(duì)人民損失極大,必須想辦法阻止他們到來(lái)。”

　　盧志長(zhǎng)者及全城百姓誤信讒言,心生惶恐,就聽從外道者的計(jì)謀,伐盡市郊的樹林、弄污清水,讓僧團(tuán)無(wú)處可住,他們自然就會(huì)離去。

　　佛陀帶著僧團(tuán),一路走來(lái)不斷地聽聞消息,佛陀更心疼凡夫的無(wú)知,然而這些阻撓并未妨礙僧團(tuán)的行程。僧團(tuán)到了城外,佛陀眼見(jiàn)環(huán)境遭到嚴(yán)重的破壞,非常慨嘆,更不忍離去,他們還是住下來(lái)。

　　不可思議的是,沒(méi)多久下了一場(chǎng)大雨,被砍成半截的樹開始發(fā)新芽,慢慢地茂盛起來(lái);水源頭的污物被雨水沖走,水變得清澈無(wú)比;地上也開了許多花草,市郊一片生氣蓬勃,尤其是結(jié)穗的稻、麥都飽滿下垂,看來(lái)將會(huì)大豐收。

　　這幅景象和外道修行者的描述迥然不同,令盧志長(zhǎng)者與百姓心生好奇,紛紛前去樹林探視佛陀與僧團(tuán)。佛陀神情莊嚴(yán)地安坐樹下,看到長(zhǎng)者和百姓來(lái)到,便面露微笑,親切地與他們打招呼。

　　大家看到佛陀,都不禁心生虔敬,五體投地禮拜,佛陀就為他們講述信仰必須有正知、正見(jiàn)。這番說(shuō)法令盧志長(zhǎng)者聽得心開意解,百姓也都很歡喜,從而皈依佛陀。

　　這則故事就在說(shuō)明一般人往往都是心理作祟;魔,不在心外,多數(shù)是自己的心魔。凡夫心不離嫉賢妒能,著重自己的利益,怕別人比我們優(yōu)秀,怕別人比我們更受尊重,自己就無(wú)法得到利益。

　　佛陀的教育是慈悲為懷,就是要讓人人得歡喜與自在,能打開心門、敬老尊賢,放下嫉妒心,世間就會(huì)充滿祥和。