智慧與煩惱

　　智慧與煩惱

　　只要有心,時(shí)時(shí)都是修行的好機(jī)會(huì)。待人處世要常懷知足、感恩、善解、包容;若能如此,內(nèi)心自然會(huì)平靜、祥和,智慧與禪定即能不求而得。

　　智慧與煩惱就如天平的兩端——煩惱多,智慧就少;煩惱若能減輕一分,智慧就能增一分。倘若能敞開心胸,多去關(guān)懷社會(huì)、利益人群,內(nèi)心就沒有空間裝載煩惱。

　　修行就是要學(xué)習(xí)去除煩惱,讓自己擁有平靜的心,境界自然明朗;心若不靜,外境也會(huì)隨之紊亂。

　　有則小故事——有個(gè)人遺失昂貴的名表,十分心急,趕緊請(qǐng)大家?guī)兔�尋找�?/p>

　　于是很多人都熱心地幫他找,但是翻箱倒柜四處都找不到,最后大家找得精疲力竭,只好稍作休息。手表的主人又難過又著急,此時(shí)有位年輕人自告奮勇,要單獨(dú)再去找。

　　他請(qǐng)其他人在房外等候,自己走進(jìn)房間里,卻坐著如如不動(dòng)。大家都覺得很奇怪——他要找東西,怎么一直沒有行動(dòng)?大家靜靜地看著這位年輕人,究竟要做什么。

　　坐了一會(huì)兒,年輕人突然站起來,鉆進(jìn)床下,出來時(shí)就拿著手表。大家興奮地問他:“你怎么知道手表在床底下?”

　　他說:“心靜下來時(shí),自然可以聽到手表的滴答聲,就知道表在哪里。”

　　當(dāng)我們心靜下來時(shí),就能敏銳地聽到外界很多聲音,有往來的汽車聲、高空的飛機(jī)聲、窗外的蟲鳴鳥叫聲等等,種種聲音歷歷可辨。倘若在靜中能多用心,智慧便從中而生,這也就是正念、正定。

　　正定是指內(nèi)心無邪思、無邪念、無煩惱。近年來有許多人喜歡修學(xué)禪坐,其實(shí)日常生活中,擔(dān)柴挑水、行住坐臥無不是禪。譬如:很久以前有位小沙彌從小就在寺院中修行,他每天勤奮地和大眾輪替職務(wù),不是種菜就是做廚房的工作。

　　有一天,他在廚房擺放碗筷,老和尚看到,就問他:“小沙彌,你在做什么?”

　　小沙彌回答:“我在擺碗筷。”

　　老和尚又問:“你的心在想什么?”

　　小沙彌說:“什么都沒有想。”

　　老和尚就說:“可惜!你現(xiàn)在如果想著『和大家結(jié)好緣』,歡喜地?cái)[碗筷,等會(huì)兒有很多人來吃飯,你就已經(jīng)和大家結(jié)了好緣,這樣就是正精進(jìn)。”

　　這則故事正是告訴我們,只要有心,時(shí)時(shí)都是修行的好機(jī)會(huì)。待人處世要常懷知足、感恩、善解、包容;若能如此,內(nèi)心自然會(huì)平靜、祥和,智慧與禪定即能不求而得。