慧通清旦禪師悟道因緣

　　慧通清旦禪師悟道因緣

　　潭州(治所在今湖南長(zhǎng)沙)慧通清旦禪師，大溈法泰禪師之法嗣，俗姓嚴(yán)，蓬州(今四川蓬安)人。清旦禪師出家受戒后，即出關(guān)游方，遍禮禪席。

　　后至德山，正趕上法泰禪師上堂。法泰禪師舉趙州勘婆子之公案——

　　有僧游五臺(tái)，問(wèn)一婆子曰：“臺(tái)山路向甚么處去？”婆曰：“驀直去。”僧便去。婆曰：“好個(gè)師僧又恁么去。”后有僧舉似趙州，趙州曰：“待我去勘過(guò)。”明日，趙州便去問(wèn)：“臺(tái)山路向甚么處去？”婆曰：“驀直去。”趙州便去。婆曰：“好個(gè)師僧又恁么去。”趙州歸院，謂僧曰：“臺(tái)山婆子為汝勘破了也。”

　　法泰禪師舉完此公案，便問(wèn)“趙州云：臺(tái)山婆子已為汝勘破了也。且道意在甚么處？”良久，又自下轉(zhuǎn)語(yǔ)道：“就地撮將黃葉去，入山推出白云來(lái)。”

　　清旦禪師一聽，心中所有疑情當(dāng)下釋然。

　　第二天，清旦禪師便入室請(qǐng)益。

　　法泰禪師勘問(wèn)道：“前百丈不落因果，因甚么墮野狐？后百丈不昧因果，因甚么脫野狐？”

　　清旦禪師道：“好與一坑埋卻！”

　　法泰禪師一聽，非常高興，遂予印可。

　　清旦禪師悟道后，即前往潭州傳法。

　　曾有上堂法語(yǔ)云：“說(shuō)佛說(shuō)祖，正如好肉剜瘡。舉古舉今，猶若殘羹餿飯。一聞便悟，已落第二頭。一舉便行，早是不著便。須知個(gè)事(指自性)，如天普蓋，似地普擎。師子游行，不求伴侶。壯士展臂，不借他力。佛祖拈掇不起，衲僧愿見無(wú)門。迷悟雙忘，圣凡路絕。且道從上諸圣以何法示人？”說(shuō)到這里，便大喝一聲道：“莫妄想。”

　　自性人人具足，超越二邊，絕諸對(duì)待，不從他得，亦不從悟得，說(shuō)迷說(shuō)悟，說(shuō)凡說(shuō)圣，都是末邊的事。雖然說(shuō)凡圣也是一種妄想，然必須親自到這地步，始能堅(jiān)信不疑。