阿彌陀經(jīng)

佛教經(jīng)典。亦稱《小無量壽經(jīng)》,簡稱《小經(jīng)》。與《無量壽經(jīng)》、《觀無量壽經(jīng)》合稱凈土三經(jīng)。一般認(rèn)為在1~2世紀(jì)印度貴霜王朝時(shí)期已流行于犍陀羅地區(qū)!栋浲咏(jīng)》是釋迦牟尼佛在憍薩羅國舍衛(wèi)城的南方祇園精舍,與長老舍利弗等十六位大弟子及文殊等大菩薩以及諸多佛弟子而說的經(jīng)典。..[詳情]

佛說阿彌陀經(jīng)講記 第十六課

  “無有眾苦。但受諸樂。故名極樂。”沒有眾苦,有許多說法,有三苦、十苦、一百十苦,種種的分別,最普通的說八種苦。這個(gè)苦,都是對娑婆世界來說的,極樂世界是沒苦了,都是樂了。

  第一種苦,叫“生苦”。就是當(dāng)一個(gè)人在娘肚里的時(shí)候,氣悶得了不得。我們娑婆世界苦,苦在啥地方?我們一在娘胎里面投胎,就要吃大苦。娘在吃東西的時(shí)候,吃得飽了,如同一座山壓下來一樣難過。等到要生下來的時(shí)候,如同被兩座山夾住。這個(gè)夾著,你說苦不苦?還硬要在這兩座山中間鉆出來,那些痛苦都是說不盡的。所以小孩子生出來沒有笑的,都會(huì)哭的啦,就是這個(gè)緣故。

  第二種苦,叫“老苦”。一個(gè)娑婆世界的人,有生一定有老,苦惱得很。人到老的時(shí)候,要看什么東西,眼光看不明白了;要聽什么話,耳朵聽不清楚了;要吃什么東西,牙齒咬不動(dòng)了。人老了,就是這苦。∧銈儧]老,還不曉得,像我現(xiàn)在雖然牙齒鑲著,終不如阿娘給的牙齒好啦。阿娘給的牙齒,一點(diǎn)都不妨礙。這個(gè)鑲的牙齒,咬蠶豆也可以咬,總是阿娘給的牙齒好。所以,阿娘的恩德是重的!那么,阿娘吃熱的東西,不得了,就像鑊湯地獄一樣;阿娘如果吃冷的東西,不得了,就像寒冰地獄一樣;媽媽如果把兩只手提起來的話,吊飯掃箕去,這像懸梁地獄一樣;阿娘如果蹲下去撿東西呀,似壓山地獄一樣了。所以我們這個(gè)苦啊,真正是苦!

  第三種苦,叫“病苦”。哪怕你是富貴的人,生起病來,還是苦!同貧賤的人,哪里有兩樣?要吃,吃不下;要睡,睡不著;要走,走不動(dòng);肚子里種種難過,渾身種種不舒服,還要吃許多極苦極苦的藥。厲害的病,覺得痛得不得了,還要打針。每一針,還要在肉里插進(jìn)去,才好吊葡萄糖、吊藥水。一天到晚叫天叫地,到了這個(gè)時(shí)候,什么人能夠代替你?有一句俗話說得好,英雄獨(dú)怕病來磨,這是真叫有法沒用處的了。

  第四種苦,叫“死苦”。“生如黃;顒儯廊鐬觚斆摎。”烏龜脫殼,這下完了,殼沒了,烏龜還有什么用呢?一個(gè)人到死的時(shí)候,伸手牽腳,面孔扮著鬼的臉?此N種的樣子,就曉得這種種的苦,實(shí)在是不容易受。想要說話,舌根硬了,不好說了;蚴巧裰静磺宄耍换蚴巧裰倦m然清楚,喉嚨里被痰塞住了,説不出話來;要透氣,氣又逆了。氣透不回來了,渾身痛苦。四肢百節(jié),處處是硬化掉了,像把他拆開來一樣的。

  地水火風(fēng),我前兩天已經(jīng)說過了嘛。一大不調(diào),一百一種病生,四大不調(diào),四百四種病生。那還了得,這苦哪里還吃得光?要死偏偏氣不肯斷,死不下去,看了自己家里的人,真是心痛難熬。這樣子,種種的苦?上怂懒瞬粫(huì)說話,要是他會(huì)說話的話,這個(gè)苦說起來,我們聽聽也要哭,要大哭大哭。

  文章轉(zhuǎn)自微信公眾號(hào):大圣五臺(tái)山古文殊寺

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