阿彌陀經(jīng)
佛教經(jīng)典。亦稱《小無(wú)量壽經(jīng)》,簡(jiǎn)稱《小經(jīng)》。與《無(wú)量壽經(jīng)》、《觀無(wú)量壽經(jīng)》合稱凈土三經(jīng)。一般認(rèn)為在1~2世紀(jì)印度貴霜王朝時(shí)期已流行于犍陀羅地區(qū)!栋浲咏(jīng)》是釋迦牟尼佛在憍薩羅國(guó)舍衛(wèi)城的南方祇園精舍,與長(zhǎng)老舍利弗等十六位大弟子及文殊等大菩薩以及諸多佛弟子而說(shuō)的經(jīng)典。..[詳情]
佛說(shuō)阿彌陀經(jīng)講記 第十七課
第五種苦,叫“愛(ài)別離苦”。
就是極恩愛(ài)的夫妻、兒女、兄弟姐妹,天天在一塊兒多少好啦,不肯離開(kāi)一步的;蚴菫榱饲笠虑笫,要出門(mén)去了;蚴桥龅搅说、兵、水、旱各種災(zāi)難,只得硬了心腸,各走各的路,你走你的,我走我的。那一種難分難舍的苦處,真是說(shuō)不出來(lái)。
不要說(shuō)別的,我們岱山當(dāng)初要到臺(tái)灣去,有的都是哭到斷氣為止。直到后來(lái),過(guò)了三四十年以后,臺(tái)灣人來(lái)了,說(shuō)起“發(fā)洋財(cái)、發(fā)洋財(cái)”,從臺(tái)灣帶來(lái)鈔票造房子,這才有點(diǎn)好轉(zhuǎn)了,這頭幾年是苦!我們家里兄弟也有兩個(gè)到臺(tái)灣的,家里頭真正苦啊,苦得不得了!
這個(gè)愛(ài)別離苦,描寫(xiě)也描寫(xiě)不出來(lái)。等到要死的時(shí)候,不單是恩愛(ài)情重的人要分別開(kāi),就是平時(shí)最愛(ài)惜的東西,哪一樣帶得去?所以人到臨死的時(shí)候,往往流下眼淚來(lái),都是因?yàn)樯岵坏脕G不開(kāi)的緣故。
第六種苦,叫“怨憎會(huì)苦”。
就是一個(gè)人啊,總有大家關(guān)系不好的人;蚴窍騺(lái)有怨有仇的,要來(lái)破壞我名譽(yù);或是要來(lái)謀我的財(cái)產(chǎn);或是要來(lái)傷我的性命。你要他來(lái),恰恰他不來(lái),巴不得大家避避開(kāi),不要見(jiàn)面,這樣的人要他什么用,是不是?哪里知道,你不要他來(lái),偏偏要碰到,叫“冤家對(duì)頭碰”。
為什么乘車,車和車會(huì)撞呢?這叫“怨聲載道”。你平常的時(shí)候,殺害眾生。眾生彼時(shí)沒(méi)有力量,到了有力量了,總歸要來(lái)尋到你,你在走路也要尋到你。有的人夜路也不敢走,嚇?biāo)懒恕?/p>
寧海有一個(gè)李院長(zhǎng),山東人,性格特別暴躁,是非沒(méi)有明白,調(diào)查沒(méi)有清楚,就把人家槍斃了。那么這被槍斃的冤鬼,要找到他了。
這天早上,院長(zhǎng)有駕駛員,駕駛員看到了:“院長(zhǎng),我開(kāi)不了車了。”“什么事情開(kāi)不了”?“前面一堆一堆的小孩,有很多很多,我開(kāi)過(guò)去不是把他們撞死了嘛,我怎么擔(dān)得起責(zé)任呢?”院長(zhǎng)說(shuō):“你出去,我自己來(lái)開(kāi)。”他自己一開(kāi),開(kāi)到小孩堆里,汽車竟會(huì)被拋到上面去,粉碎了,骨頭也找不到了。有這么歷害啊,這冤家!你想想看,這冤家把你擋住了,你還想逃得走?——冤家對(duì)頭碰。
所以,我們有勢(shì),不能濫用。做父母官,一定要為人民服務(wù),一定要調(diào)查清楚,不要隨隨便便,草菅人家的性命。∧悴灰詾轲B(yǎng)孩子容易!現(xiàn)在一個(gè)小孩子,你想想看,得多少人力物力培植他,從小培植一直到大。他犯了法了,你馬上把他槍斃了,這不是簡(jiǎn)單的事情,何況有的不明不白把他槍斃了,沒(méi)有調(diào)查研究清楚,這是叫“冤枉鬼”,他一定尋到你。
我們要當(dāng)心,做官也要做父母官,要做清官,要做為人民服務(wù)的官,這樣子你不辜負(fù)人民,這是非常要緊的,F(xiàn)在,假如說(shuō)你們?cè)谧龉俚,在做院長(zhǎng)的,我看你們聽(tīng)聽(tīng)也不會(huì)反對(duì)我,故所以的確要慎重,不要馬虎。
這是性命啊!故所以,我每一座里面都要?jiǎng)衲銈儯阂运、?a href="/remen/nianfo.html" class="keylink" target="_blank">念佛。什么道理呢?一條蝦也要命,一只螺螄爬啊爬的也要命。你想想看,何況是一只狗、一只羊、一只雞、一只鴨,都要性命。∧闳绻灰?dú)⑺、不要打它,它是?duì)你特別高興呢。像外國(guó)現(xiàn)在是這樣子的,非但不打它、不抓它,而且還要喂給它吃,大米給它吃,飯給它吃,這樣子的。所以動(dòng)物對(duì)人,一點(diǎn)也不會(huì)懼怕你。所以人要是讓別人怕,總歸是沒(méi)有好處,最好不要怕。
我們做小孩的時(shí)候,看到當(dāng)兵的人槍拿著就怕呀,“哎喲,媽媽,要抓人來(lái)了!”總歸怕的。看到和尚師父敲著木魚(yú)來(lái)了,誒!蠻歡喜的:“媽媽,人家和尚師父這樣子辛苦,下雨天、下雪天‘卜落卜落’拿木魚(yú)敲敲”。
“南無(wú)三洲感應(yīng)護(hù)法韋陀尊天菩薩”!“卜——”,拿木魚(yú)“卜——”,這樣子有半個(gè)月敲過(guò),大家要給他啦,或者米給他,有的苦惱人家嘛,鈔票稍微拿點(diǎn)出來(lái),都要給他。像我自己家里面有兩個(gè)伯母,來(lái)陪著,到每一戶人家去。這非常要緊,那么結(jié)緣要緊,不是結(jié)怨。
時(shí)間是又到了,又到了怎么辦呢?那么我稍微再講兩句,我們慶陽(yáng)法師在,這位老和尚不容易的,終南山住了好幾年。終南山住了好幾年的,都是德高望重的和尚,我們岱山有這樣子的和尚也是不容易,那么我講過(guò)之后,等會(huì)請(qǐng)慶陽(yáng)法師再給你們講兩句。
你們福氣很大,今天開(kāi)車去叫他上來(lái)的,叫他自己來(lái),也是不會(huì)發(fā)心來(lái)的,我跟你們說(shuō)。今天所以你們供眾福氣也是很大的,這是高僧啊,真正的高僧,我位置也讓給他坐,你們大家看到了嗎?是不是啊,你們大家看到。因?yàn)槲覀儾荒茏约贺暩呶衣,有高僧?lái),我們要讓位給他坐。他在終南山有一年,念一年佛,念多少呢?一天念十萬(wàn),念一年。
終南山韓湘子洞,我家里也姓韓的,不過(guò)跟仙人是沒(méi)關(guān)系的。韓湘子洞,高旻來(lái)果和尚赫赫有名的,他也那里住過(guò)五六年。這不是簡(jiǎn)單的事情,他是飽參飽學(xué)。那么,此地我也請(qǐng)他當(dāng)家,大佛寺請(qǐng)他當(dāng)首座,F(xiàn)在他房間還在的,有一間房間在老地藏殿邊上的,他自己又恢復(fù)了一個(gè)地藏殿。
這是不容易的,你們大家看……穿黃海青這位、高高坐著就是的,這位就是的。我再說(shuō)兩句,請(qǐng)他來(lái)給你們說(shuō)兩句。這是難得的,你們今天這個(gè)運(yùn)道特別好。
文章轉(zhuǎn)自微信公眾號(hào):大圣五臺(tái)山古文殊寺
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- 楞嚴(yán)經(jīng)白話文卷一
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- 卷一 序品 第一
- 第四卷 閻浮眾生業(yè)感品
- 第六卷 如來(lái)贊嘆品
- 第二卷 分身集會(huì)品
- 第三卷 觀眾生業(yè)緣品
- 第八卷 閻羅王眾贊嘆品
- 第五卷 地獄名號(hào)品
- 第七卷 利益存亡品
- 妙法蓮華經(jīng)注音 序品第一
- 第十三卷 囑累人天品
- 第九卷 稱佛名號(hào)品
- 第十二卷 見(jiàn)聞利益品
- 第十卷 校量布施功德緣品
- 《地藏經(jīng)》贊
- 第十一卷 地神護(hù)法品
- 《地藏經(jīng)》開(kāi)經(jīng)偈
- 楞嚴(yán)經(jīng)白話文卷二
- 《華嚴(yán)經(jīng)》原文卷一至卷五
- 妙法蓮華經(jīng)弘傳序
- 楞嚴(yán)經(jīng)注音 第一卷
- 卷一 方便品 第二
- 《地藏經(jīng)》回向偈
- 妙法蓮華經(jīng)注音 譬喻品第三
- 妙法蓮華經(jīng)注音 方便品第二
- 卷二 譬喻品 第三
- 楞嚴(yán)經(jīng)白話文卷三
- 楞嚴(yán)經(jīng)白話文卷四
- 卷七 觀世音菩薩普門(mén)品 第二十五
- 卷二 信解品 第四
- 楞嚴(yán)經(jīng)注音 第七卷
- 妙法蓮華經(jīng)注音 化城喻品第七
- 卷三 化城喻品 第七
- 卷三 藥草喻品 第五
- 卷六 藥王菩薩本事品 第二十三
- 妙法蓮華經(jīng)注音 觀世音菩薩普門(mén)品第二十五
- 楞嚴(yán)經(jīng)白話文卷十
- 楞嚴(yán)經(jīng)白話文卷五
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