阿彌陀經(jīng)

佛教經(jīng)典。亦稱《小無量壽經(jīng)》,簡稱《小經(jīng)》。與《無量壽經(jīng)》、《觀無量壽經(jīng)》合稱凈土三經(jīng)。一般認(rèn)為在1~2世紀(jì)印度貴霜王朝時(shí)期已流行于犍陀羅地區(qū)!栋浲咏(jīng)》是釋迦牟尼佛在憍薩羅國舍衛(wèi)城的南方祇園精舍,與長老舍利弗等十六位大弟子及文殊等大菩薩以及諸多佛弟子而說的經(jīng)典。..[詳情]

佛說阿彌陀經(jīng)講記 第三十一課

  “諸菩薩眾。亦復(fù)如是。”

  不但是聲聞,有無量無邊的數(shù)目。就是種種菩薩,也是無量無邊的數(shù)目,非算數(shù)之所能知。上邊說的聲聞是小乘,現(xiàn)在說的菩薩是大乘,“亦復(fù)”兩個(gè)字就是意思一樣。“如是”兩個(gè)字,是代表上邊“無量無邊”同“非是算數(shù)之所能知”兩句,就是菩薩也是多得很,也不是用算法可以數(shù)清,數(shù)目能夠算清楚的。從“彼佛有無量無邊”到“諸菩薩眾,亦復(fù)如是”,這都是叫正報(bào),佛也是正報(bào)的主——說法主。這都是正報(bào)莊嚴(yán),是說西方極樂世界菩薩是多得很。

  “舍利弗。彼佛國土。成就如是功德莊嚴(yán)。”

  這幾句還是同前邊一樣的,不過這里頭“如是”兩個(gè)字,是指阿彌陀佛的光明無量、壽命無量,和聲聞、菩薩的數(shù)量多。西方極樂世界講起正報(bào)來,阿彌陀佛是說法的主,無量無邊的聲聞、菩薩是伴。

  阿彌陀佛所發(fā)的四十八個(gè)大愿心,里頭有一個(gè)愿怎么說呢?“我若是成了佛,我頭頂中間的光,比日光、月光要?jiǎng)龠^百千萬億倍。”

  又有一個(gè)愿說:我若是成了佛,我的光要照到無窮無盡的世界,黑暗的地方也都要照得很光明。許多天上的人,和人的世界上的人,乃至很小的蟲蟻,都能夠看到我的光明,沒有不發(fā)出慈悲心來做善事的。所以,將來都能夠生到我們的西方極樂國土來,若是我的光明有限量的話,我就不愿成佛。

  四十八愿里面還有一個(gè)愿:我若是成了佛,同生到我國里頭來的人,壽命都是長到?jīng)]有數(shù)目可以計(jì)算的,若是壽命有限量的話,我也不成佛。

  四十八愿里面還有一個(gè)愿:我若是成了佛,我國里的菩薩,他們的神通、智慧、相貌、辯才等等,種種都同佛一樣。

  阿彌陀佛發(fā)了這樣種種的大愿,才能夠成了佛。所以,上邊所說的光明無量、壽命無量,同許多的聲聞菩薩,都是阿彌陀佛的功德所成就的。那么,這兩句是總結(jié)上邊所說,正報(bào)、主伴種種好處,所以能夠成就的緣故。

  上句是說西方極樂世界種種境界的好處,讓人都要曉得,生出一種羨慕的心來。下面一句,是說要求生到西方極樂世界去的種種方法,同勸人發(fā)出求生西方極樂世界去的愿心。這是黃居士佛說阿彌陀經(jīng)》,印光老法師鑒定的。

  文章轉(zhuǎn)自微信公眾號:大圣五臺山古文殊寺

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