華嚴經(jīng)

《華嚴經(jīng)》全名《大方廣佛華嚴經(jīng)》(梵文:☉〉,mahā-vaipulya-buddhavata猞愀欀愀-sūtra) 。大方廣為所證之法,佛為能證之人,證得大方廣理之佛也,華嚴二字為喻此佛者。因位之萬行如華,以此華莊嚴果地,故曰華嚴。又佛果地之萬德如華,以此華莊嚴法身,故曰華嚴。華嚴經(jīng)是大乘佛教修學最..[詳情]

白話華嚴經(jīng) 第八卷

卷第八:華藏世界品第五之一【白話】

  這時,普賢菩薩又對大眾說:“諸佛子啊!這個華藏莊嚴世界海,是往昔毗盧遮那如來,在世界海微塵數(shù)的時劫修學菩薩行,且在每一個時劫當中,親近世界海微塵數(shù)的佛陀,并在佛陀的所在,修治世界海微塵數(shù)的大愿所嚴凈而成。

  “諸佛子!這個華藏莊嚴世界海,由如須彌山微塵數(shù)的風輪所扶持著。其中最下方的風輪,名為平等住風輪,能扶持其上的一切寶焰熾然莊嚴;次上的風輪,名為出生種種寶莊嚴風輪,能扶持其上方的凈光照耀摩尼王幢;次上的風輪,名為寶威德風輪,能扶持其上方的一切寶鈴;次上的風輪,名為平等焰風輪,能扶持其上方的日光明相摩尼王輪;次上的風輪,名為種種普莊嚴風輪,能扶持其上方的光明輪華;次上的風輪,名為普清凈風輪,能扶持其上方的一切華焰師子座;次上的風輪,名為聲遍十方風輪,能扶持其上方的一切珠王幢;次上的風輪,名為一切寶光明風輪,能扶持其上方的一切摩尼王樹華。次上的風輪,名為速疾普持風輪,能扶持其上方的一切香摩尼須彌云;次上的風輪,名為種種宮殿游行風輪,肯g扶持其上方的一切寶色香臺云。

  “諸佛子!這些須彌山微塵數(shù)般的風輪,在最上方的名為殊勝威光藏風輪,能扶持普光摩尼莊嚴香水海。這個香水海有一朵大蓮華,名為種種光明蕊香幢。華藏莊嚴世界海便安住在這朵大蓮華中,四方十分均平,而且清凈堅固,有金剛輪山圍繞四周,大地及海上的眾多寶樹皆各有區(qū)別。”

  這時,普賢菩薩為了重宣這個妙義,承著佛陀威神力的加持,觀察十方,而宣說如下的偈頌:

  世尊往昔于諸世界海,微塵諸佛所在修凈業(yè),

  故獲種種勝妙寶光明,成具華藏莊嚴世界海。

  廣大悲云遍覆于一切,舍身無量等諸剎微塵,

  以昔劫海修行殊勝力,今此世界無有諸垢染。

  放大光明遍住于虛空,風力所持安住無動搖,

  佛藏摩尼普為莊嚴飾,如來愿力令此得清凈。

  普散摩尼勝妙寶藏華,以昔愿力于虛空中住,

  種種堅固莊嚴世界海,光云垂布遍滿十方界。

  諸摩尼寶中妙菩薩云,普詣十方光明盛熾然,

  光焰成輪妙華為寶飾,法界周流無有不周遍。

  一切寶中普放清凈光,其光普照一切眾生海,

  十方國土普皆周遍滿,咸令出苦趣向大菩提。

  寶中佛數(shù)遍等諸眾生,從其毛孔出生幻化形,

  梵主帝釋輪王等眾相,一切眾生及諸佛影相。

  化現(xiàn)光明遍等于法界,光中演說諸佛善名稱,

  種種方便示現(xiàn)調(diào)伏力,普應群心無有不盡者。

  華藏世界所有眾微塵,一一微塵之中見法界,

  寶光現(xiàn)佛宛如云來集,此是如來剎土大自在。

  廣大愿云周遍于法界,于一切劫中教化群生,

  普賢智慧地行悉成就,所有莊嚴從此而流出。

  此時,普賢菩薩又向大眾說:“諸佛子。∵@個華藏莊嚴世界海的大輪圍山,安住在日珠王蓮華之上,用栴檀摩尼作為山的主體,用威德寶王作為山峰,用妙香摩尼作為寶輪,凡此都是用宛如火焰寶藏的金剛所造就而成;并有一切香水流注其間,各種珠寶成為林木,而各種微妙的花朵盛開其中;更有香草鋪地,以明珠裝飾其間,處處盈滿各種香花;摩尼珠也綴為珠網(wǎng),周繞垂覆其中。如是等等,有世界海微塵數(shù)般的妙物來莊嚴華藏世界。”

  這時,普賢菩薩為了重宣這個妙義,承著佛陀威神力的加持,觀察十方,而宣說如下的偈頌:

  世界大海無有邊際,寶輪清凈種種妙色,

  所有莊嚴盡皆奇妙,此由如來神力所起。

  摩尼寶輪與妙香輪,及以真珠燈焰為輪,

  種種妙寶為莊嚴飾,清凈輪圍之所安住。

  堅固摩尼以為身藏,閻浮檀金作為嚴飾,

  舒光發(fā)焰遍于十方,內(nèi)外映徹悉皆清凈。

  金剛摩尼之所集成,復雨摩尼諸種妙寶,

  其寶精奇非僅一種,放凈光明普莊嚴麗。

  香水分流無量妙色,散諸華寶及香栴檀,

  眾蓮競發(fā)如衣垂布,珍草羅生皆悉芬馥。

  無量寶樹普作莊嚴,開華發(fā)蕊光色熾然,

  種種名衣列在其內(nèi),光云四照常得圓滿。

  無量無邊大菩薩眾,執(zhí)蓋焚香充滿法界,

  悉發(fā)一切微妙音聲,普轉(zhuǎn)如來正妙法輪。

  諸摩尼樹寶末所成,——寶末顯現(xiàn)光明,

  毗盧遮那清凈妙身,悉入其中普令得見。

  諸莊嚴中示現(xiàn)佛身,無邊色相具無央數(shù),

  悉往十方無不遍滿,所化眾生亦復無限。

  一切莊嚴演出妙音,演說如來本愿之輪,

  十方所有清凈剎海,佛自在力咸令遍滿。

  這時,普賢菩薩又向大眾說:“諸佛子。∵@個世界海大輪圍山內(nèi)的所有大地,都是以金剛建立而成,所以十分的堅固莊嚴,任何力量均無法加以毀壞。大地上清凈平坦,沒有高低與不平;以摩尼寶珠為輪寶,各種珍寶藏納其中,一切眾生具足各種形貌;各種摩尼寶間錯其中,并散置各類寶末,又有蓮華布列;香藏摩尼分置其間,如云密集般充遍各種莊嚴的法具,以三世一切諸佛國土的所有莊嚴作為妙飾;又以摩尼妙寶作為珠網(wǎng),其中能普現(xiàn)如來的所有不可思議境界,猶如帝釋天所布列的珠網(wǎng)一般。諸佛子!這個世界海的大地,有宛如上述的世界海微塵數(shù)般的種種莊嚴。”

  這時,普賢菩薩為了重宣這個妙義,于是承著佛陀威神力的加持,觀察十方,而宣說如下的偈頌:

  其地平坦極其清凈,安住堅固無能壞者,

  摩尼處處以為莊嚴,眾寶于中相互間錯。

  金剛為地甚可悅樂,寶輪寶網(wǎng)具足莊嚴,

  蓮華布上悉皆圓滿,妙衣彌覆皆悉周遍。

  菩薩夭冠妙寶瓔珞,悉布其地莊嚴妙好,

  栴檀摩尼普散其中,咸舒離垢勝妙光明。

  寶華發(fā)焰恒出妙光,光焰如云普照一切,

  散此妙華及眾妙寶,普覆于地為莊嚴飾。

  密云興布遍滿十方,廣大光明無有窮盡,

  普至十方一切佛土,演說如來甘露妙法。

  一切佛愿摩尼之內(nèi),普現(xiàn)無邊廣大時劫,

  最勝智者往昔所行,于此寶中無有不見。

  其地所有眾摩尼寶,一切佛剎咸來趣入,

  彼諸佛剎一一微塵,一切國土亦入其中。

  妙寶莊嚴華藏世界,菩薩游行遍十方國,

  演說大士諸弘誓愿,此是道場大自在力。

  摩尼妙寶莊嚴其地,放凈光明備眾寶飾,

  充滿法界等諸虛空,佛力自然如是示現(xiàn)。

  諸有修治普賢大愿,入佛境界諸大智人,

  能知于此佛剎海中,如是一切諸神變力。

  此時,普賢菩薩又再向大眾說:“諸佛子!這個世界海的大地中,有十不可說佛剎微塵數(shù)的香水海。這些香水海,是以一切妙寶莊嚴其海底,以妙香摩尼寶珠來莊嚴其海岸,更使用了毗盧遮那摩尼寶王織成珠網(wǎng);香水清瑩透徹,映現(xiàn)著各種寶物的妙色,閃耀而莊嚴。這些香水海,上方有各種的寶花,回旋繽紛,下方沉淀著栴檀香的細末;而四方則自然演說著佛陀的音聲,放射出眾寶的光明。無邊無際的菩薩紛紛持著各種寶蓋,示現(xiàn)神通威力,讓一切世界中的莊嚴景像,都在其中顯現(xiàn)。而十種珍寶砌成的階梯,成列分布,十種珍寶作成的欄桿,也周圍環(huán)繞。四天下微塵數(shù)的一切寶莊嚴芬陀利華,盛開于水中。更有不可說百千億那由他數(shù)的十寶尸羅幢,還有恒河沙數(shù)的一切寶衣鈴網(wǎng)幢。另外,還有恒河沙數(shù)的無邊色相之寶花樓閣,百千億那由他數(shù)的十寶蓮華城、四天下微塵的各種珍寶樹林。以寶焰摩尼編成寶網(wǎng),具足了恒河沙數(shù)的栴檀香,光焰摩尼演說著諸佛的言語音聲,不可說百千億那由他數(shù)的眾寶所成之城垣墻圍,都莊嚴地圍繞在香水海的四周。”

  這時,普賢菩薩為了重宣這個妙義,承著佛陀威神力的加持,觀察十方,而宣說如下的偈頌:

  此世界中大地之上,有香水海摩尼莊嚴,

  清凈妙寶布于其底,安住金剛不可毀壞。

  香藏摩尼積成邊岸,日焰珠輪分布若云,

  蓮華妙寶以為瓔珞,處處莊嚴清凈無垢。

  香水澄渟具眾妙色,寶華旋布大放光明,

  普震音聲能聞遠近,以佛威神演說妙法。

  階陛莊嚴具諸眾寶,復以摩尼以為間飾,

  周回欄楯悉十寶成,蓮華珠網(wǎng)宛如云布。

  摩尼寶樹羅列成行,華蕊敷榮光明赫奕,

  種種樂音恒競演奏,佛神通力能令如是。

  種種妙寶芬陀利華,敷布莊嚴大香水海,

  香焰光明無有暫停,廣大圓滿皆悉充遍。

  明珠寶幢恒然熾盛,妙衣垂布以為嚴飾,

  摩尼鈴網(wǎng)演妙法音,令其聞者趣入佛智。

  妙寶蓮華作為城郭,眾彩摩尼之所嚴瑩,

  真珠云影滿布四隅,如是莊嚴大香水海。

  垣墻繚繞皆周匝繞,樓閣相望布列其上,

  無量光明恒熾盛然,種種莊嚴清凈大海。

  毗盧遮那于往昔中,種種剎海悉皆嚴凈,

  如是廣大無有邊際,悉是如來大自在力。

  此時,普賢菩薩又再向大眾說:“諸佛子啊!每一個香水海,各有四天下微塵數(shù)的香水河,這些香水河皆是右旋圍繞著香水海,都是以金剛為岸,用清凈光明的摩尼寶作為莊嚴妙飾,時常顯現(xiàn)諸佛寶色光云,發(fā)出眾生的言語音聲。在這些香水所有的漩流之處,顯現(xiàn)著諸佛所有因地修行中的種種形相。又以摩尼為珠網(wǎng),以眾寶為鈴鐸,一切世界海中所有莊嚴也都在這中間示現(xiàn)。并且有摩尼寶云覆蓋其上,這些寶云都是普現(xiàn)華藏世界舭盧遮那如來所示現(xiàn)的十方化佛,以及諸佛的神通威力所作之事。這些香水河并發(fā)出微妙的音聲,稱揚三世佛、菩薩的名號;又在其中,時時現(xiàn)有一切寶焰光云,相續(xù)不絕。如果要廣說的話,這一一的香水河,各有著世界海微塵數(shù)的種種莊嚴。”

  這時,普賢菩薩為了重宣這個妙義,于是承著佛陀威神力的加持,觀察十方,而宣說如下的偈頌:

  清凈妙香流滿大河,金剛妙寶以為其岸,

  寶末為輪滿布其地,種種嚴飾悉皆珍好。

  寶階行列微妙莊嚴,欄楯周回悉顯殊麗,

  真珠為藏眾華嚴飾,種種纓蔓共布垂下。

  香水寶光清凈妙色,恒吐摩尼競疾奔流,

  眾華隨浪悉皆搖動,悉奏樂音宣說妙法。

  細末栴檀作為泥垽,一切妙寶共同洄渡,

  香藏氛氳布列在中,發(fā)焰流芬普悉周遍。

  河中出生諸般妙寶,悉放光明其色熾然,

  其光布影成寶臺座,華蓋珠瓔悉皆具足。

  摩尼王中顯現(xiàn)佛身,光明普照十方剎土,

  以此為輪嚴飾其地,香水映徹恒常盈滿。

  摩尼為網(wǎng)真金為鐸,遍覆香河演佛妙音,

  克宣一切菩提大道,及以普賢之微妙行。

  寶岸摩尼究極清凈,恒出如來本愿音聲,

  一切諸佛往昔所行,其音普演皆令得見。

  其河所有漩流之處,菩薩如云常踴出現(xiàn),

  悉往廣大佛剎土中,乃至法界咸皆充滿。

  清凈珠王布列若云,一切香河悉蓋彌覆,

  其珠等佛眉間毫相,炳然顯現(xiàn)諸佛身影。

  此時,普賢菩薩又再向大眾說:“諸佛子!這些香水河之間的地帶,都布飾著四天下微塵數(shù)的妙寶,十分莊嚴;遍繞在四周的白蓮華,也有四天下微塵數(shù)般眾多。更有各種寶樹成林,櫛比鱗次,各樹時時飄現(xiàn)著各類的莊嚴云,而摩尼寶王光明地照耀其間,花香四溢。這些寶樹不斷發(fā)出微妙音聲,演說諸佛如來在一切時劫當中所修的大愿;又散布種種的摩尼寶王,鋪滿于地。這些摩尼寶王名為蓮華輪摩尼寶王、香焰光云摩尼寶王、種種嚴飾摩尼寶王、現(xiàn)不可思議莊嚴色摩尼寶王、日光明衣藏摩尼寶王、周遍十方普垂布光網(wǎng)云摩尼寶王、現(xiàn)一切諸佛神變摩尼寶王、現(xiàn)一切眾生業(yè)報海摩尼寶王。這些摩尼寶王為數(shù)眾多,如同世界海微塵數(shù)一般。這些香水河之間的地帶,都具足了上述的莊嚴景象。”

  這時,普賢菩薩為了重宣這個妙義,于是承著佛陀威神力的加持,觀察十方,而宣說如下的偈頌:

  其地平坦極其清凈,真金摩尼共同嚴飾,

  諸樹行列遮蔭其中,聳干垂條華萃若云。

  枝條妙寶之所莊嚴,華焰成輪光明四照,

  摩尼為果宛如云布,普使十方,F(xiàn)睹見。

  摩尼布地悉皆充滿,眾華寶末共為莊嚴,

  復以摩尼建立宮殿,悉現(xiàn)眾生諸般影像。

  諸佛影像摩尼寶王,普散其地靡不周遍,

  如是赫奕遍滿十方,——塵中咸見佛陀。

  妙寶莊嚴善巧分布,真珠燈網(wǎng)相互間錯,

  處處悉有摩尼寶輪,——皆現(xiàn)佛神通力。

  眾寶莊嚴放大光明,光中普現(xiàn)諸化身佛,

  一一周行靡不周遍,悉以十力廣為開演。

  摩尼妙寶芬陀利華,一切水中咸遍滿布,

  其華種種各不相同,悉現(xiàn)光明無盡無歇。

  三世所有諸妙莊嚴,摩尼果中皆悉顯現(xiàn),

  體性無生不可執(zhí)取,此是如來大自在力。

  此地一切眾莊嚴中,悉現(xiàn)如來廣大妙身,

  彼亦不來亦無有去,佛昔愿力皆令得見。

  此地一一微塵之中,一切佛子修行勝道,

  各見所記當來佛剎,隨其意樂悉皆清凈。

  此時,普賢菩薩又再向大眾說:“諸佛子。≈T佛世尊的世界海,是莊嚴不可思議的。為什么呢?因為這個華藏莊嚴世界海中的一切境界,都是用世界海微塵數(shù)般的清凈功德所莊嚴成的。”

  這時,普賢菩薩為了重宣這個妙義,就承著佛陀威神力的加持,觀察十方,而宣說如下的偈頌:

  此剎海中一切處所,悉以眾寶為莊嚴飾,

  發(fā)焰騰空垂布若云,光明洞徹常彌蓋覆。

  摩尼吐云無有窮盡,十方佛影于中示現(xiàn),

  神通變化靡暫停時,一切菩薩咸來集會。

  一切摩尼演佛音聲,其音美妙不可思議,

  毗盧遮那往昔所行,于此寶內(nèi)恒常聞見。

  清凈光明遍照至尊,莊嚴具中普皆現(xiàn)影,

  變化分身大眾圍繞,一切剎海咸普周遍。

  所有化佛皆悉如幻,求其來處了不可得,

  以佛境界大威神力,一切剎中如是顯現(xiàn)。

  如來自在神通諸事,悉遍十方諸國土中,

  以此剎海清凈莊嚴,一切皆于寶中示見。

  十方所有諸般變化,一切皆如鏡中影像,

  但由如來往昔所行,神通愿力因而出生。

  若有能修普賢勝行,入于菩薩勝智大海,

  能于一切微塵之中,普現(xiàn)其身清凈眾剎。

  不可思議億大劫中,親近一切諸佛如來,

  如其一切之所行持,一剎那中悉能示現(xiàn)。

  諸佛國土宛如虛空,無等無生無有眾相,

  為利眾生普皆嚴凈,本愿力故安住其中。

  這時,普賢菩薩又再向大眾說:“諸佛子啊!在這些香水海中,到底有哪些種類的世界安住呢?我現(xiàn)在要告訴大家。

  “諸佛子。∵@些為數(shù)不可說的佛剎微塵數(shù)香水海中,有十不可說佛剎微塵數(shù)的世界種安住在其中。而每一個世界種當中,又有不可說的佛剎微塵數(shù)世界。

  “諸佛子啊!這些世界種,在世界海當中,有各種不同的依持安住,各種不同的形狀,各種不同的體性,各種不同的地方所在,各種不同的趣入方式,各種不同的莊嚴,各種不同的分界齊限,各種不同的行列排法,各種無差別的體性,各種佛力的加持。

  “諸佛子啊!這些世界種,有的是依大蓮華海而安住,有的是依無邊妙色的寶華海而安住,有的是依一切真珠藏寶瓔珞海而安住,有的是依香水海而安住,有的是依一切華海而安住,有的是依摩尼寶網(wǎng)海而安住,有的是依漩流光海而安住,有的是依菩薩寶莊嚴冠海而安住,有的是依種種眾生身海而安住,有的是依一切佛音聲摩尼王海而安住。如是等等,如果要廣泛說明的話,將有世界海微塵數(shù)般的世界安住。

  “諸佛子!這一切的世界種,有些作須彌山形,有些作江河形,有些作回轉(zhuǎn)形,或是作漩流形,或是作輪輞形,或是作祭壇形,或是作樹林形,或是作樓閣形,或是作山幢形,或是作普方形,或是作胎藏形,或是作蓮華形,或是作怯勒迦形,或是作眾生身形,或是作云形,或是作諸佛相好形,或是作圓滿光明形,或是作種種珠網(wǎng)形,或是作一切門闥形,或是作各種莊嚴具之形。如是等等,如果要廣泛說明的話,將有世界海微塵數(shù)般的形狀。

  “諸佛子!這一切的世界種,有些是以十方摩尼云為體,有些是以眾色焰火為體,有些是以各種光明為體,有些是以寶香焰火為體,有些是以一切寶莊嚴多羅@樹華為體,有些是以菩薩影像為體,有些是以諸佛光明為體,有些是以佛陀的色相為體,有些是以一種寶光為體,有些是以眾多寶光為體,有些是以一切眾生福德海的音聲為體,有些是以一切眾生的各種業(yè)海音聲為體,或是以一切佛境界的清凈音聲為體,或是以一切菩薩的大愿海音聲為體,或有以一切佛的方便音聲為體,或是以一切剎莊嚴具成壞的音聲為體,或是以無邊佛陀的音聲為體,或是以一切佛陀變化的音聲為體,或是以一切眾生的善音聲為體,或是以一切佛功德海的清凈音聲為體。如是等等,如果要加以廣說的話,將有世界海微塵數(shù)般的不同體性。”

  這時,普賢菩薩為了重宣這個妙義,就承著佛陀威神力的加持,觀察十方,而宣說如下的偈頌:

  剎種堅固微妙莊嚴,廣大清凈大光明藏,

  依止蓮華寶海安住,或有住于香水海等。

  須彌城樹祭壇之形,一切剎種遍于十方,

  種種莊嚴形相差別,各各布列而能安住。

  或有體是清凈光明,或是華藏及寶云等,

  或是剎種光焰所成,安住摩尼不可壞藏。

  燈云焰彩眾光明等,種種無邊清凈妙色,

  或有言音以為體性,是佛所演不可思議。

  或是愿力所出音聲,神變音聲以為體性,

  一切眾生廣大福業(yè),佛功德音亦復如是。

  剎種——眾差別門,不可思議無有窮盡,

  如是十方普皆遍滿,廣大莊嚴示現(xiàn)神力。

  十方所有廣大佛剎,悉來入此世界種中,

  雖見十方普入其中,而實無來亦無所入。

  以一剎種入于一切,一切入一亦無有余,

  體相如實本無差別,無等無量悉皆周遍。

  一切國土微塵之中,普見如來在其方所,

  愿海言音宛若雷震,一切眾生悉皆調(diào)伏。

  佛身周遍一切剎土,無數(shù)菩薩亦皆充滿,

  如來自在無等倫比,普化一切諸含識等。

  此時,普賢菩薩又再向大眾說:“諸佛子!這些不可說佛剎微塵數(shù)般的香水海,在華藏莊嚴世界海當中,就宛如帝釋的珠網(wǎng)分布般地安住著。

  “諸佛子!在最中央的香水海,名為無邊妙華光香水海,這香水海以現(xiàn)一切菩薩形的摩尼王幢為底部。上面出生大蓮華,名為一切香摩尼王莊嚴大蓮華;其上有世界種安住,名為普照十方熾然寶光明世界種。這個世界種,是以一切莊嚴具作為體性,有不可說佛剎微塵數(shù)的世界布列其中。

  “在這個世界種的最下方,有一個世界,名為最勝光遍照世界。這個世界是以一切金剛莊嚴光耀輪為邊際,依止于眾寶摩尼華而安住,形狀猶如摩尼寶形,上方覆蓋著一切寶華莊嚴云,周圍則有一個佛剎微塵數(shù)的世界圍繞,這些世界各有種種安住、種種莊嚴。最勝光世界的佛陀,名號為凈眼離垢燈如來。

  “在最勝光世界的上方,過佛剎微塵數(shù)的世界之外,有一個世界,名為種種香蓮華妙莊嚴世界。這個世界是以一切莊嚴具為邊際,依止于寶蓮華網(wǎng)而安住,形狀猶如師子寶座,上方覆蓋著一切寶色珠帳云,周圍則有二個佛剎微塵數(shù)的世界圍繞。香蓮華世界的佛陀,名號為師子光勝照如來。

  “在香蓮華世界的上方,過佛剎微塵數(shù)的世界之外,有一個世界,名為一切寶莊嚴普照光世界。這個世界是以香風輪為邊際,依止于種種寶華環(huán)珞安住,形狀猶如八隅形,上面覆蓋著妙光摩尼日輪云,周圍則有三佛剎微塵數(shù)的世界圍繞。普照光明世界的佛陀,名號為凈光智勝幢如來。

  “在普照光明世界的上方,過佛剎微塵數(shù)的世界之外,有一個世界,名為種種光明華莊嚴世界。這個世界是以一切寶王為邊際,依止于眾色金剛尸羅幢海安住,形狀猶如摩尼蓮華,上方覆蓋著金剛摩尼寶光云,周圍則有四佛剎微塵數(shù)的世界圍繞,這些世界都是純一清凈。光明華世界的佛陀,名號為金剛光明無量精進力善出現(xiàn)如來。

  “在光明華世界的上方,過佛剎微塵數(shù)的世界之外,有一個世界,名為普放妙華光世界。這個世界是以一切寶鈴莊嚴網(wǎng)為邊際,依止于一切樹林莊嚴寶輪網(wǎng)海安住,國土的形狀方正而多有隅角,上方有梵音摩尼王云覆蓋,周圍則有五個佛剎微塵數(shù)的世界海圍繞。妙華光世界的佛號,名為香光喜力海如來。

  “在妙華光世界的上方,過佛剎微塵數(shù)般的世界之外,有一個世界,名為凈妙光明世界。這個世界是以寶王莊嚴幢為邊際,依止在金剛宮殿海安住,國土的形狀四方,上方覆蓋著摩尼輪髻帳云,周圍則有六個佛剎微塵數(shù)的世界圍繞。凈妙光明世界的佛陀,名號為普光自在幢如來。

  “在凈妙光明世界的上方,過佛剎微塵數(shù)的世界之外,有一個世界,名為眾華焰莊嚴世界。這個世界是以種種奇花莊嚴作為邊際,依止于一切寶色焰海安住,國土的形狀猶如樓閣,上方覆蓋著一切寶色衣真珠欄梔云,周圍則有七個佛剎微塵數(shù)的世界圍繞,這些世界都純一清凈。眾華焰世界的佛陀,名號為歡喜海功德名稱自在光如來。

  “在眾華焰世界的上方,過佛剎微塵數(shù)的世界之外,有一個世界,名為出生威力地世界。這個世界是以出一切聲的摩尼王莊嚴為邊際,依止于種種寶色蓮華座虛空海安住,形狀猶如帝釋天的因陀羅珠網(wǎng),上方有無邊色華網(wǎng)云覆蓋,周圍則有八個佛剎微塵數(shù)的世界圍繞。此世界的佛陀,名號為廣大名稱智海幢如來。

  “在威力地世界之上,過佛剎微塵數(shù)世界之外,有一個世界,名為出妙音聲世界。這個世界是以心王摩尼莊嚴輪為邊際,依止于恒出一切妙音聲莊嚴云摩尼王海安住,形狀猶如梵天的身形,有無量寶莊嚴師子座云覆蓋于其上,周圍則有九個佛剎微塵數(shù)的世界圍繞。妙音聲世界的佛陀,名號為清凈月光明相無能摧伏如來。

  “在妙音聲世界之上,過佛剎微塵數(shù)的世界之外,有一個世界,名為金剛幢世界。這個世界是以無邊莊嚴真珠藏寶瓔珞為邊際,依止于一切莊嚴寶師子座摩尼海而安住,國土的形狀周圓,上方覆蓋有十個須彌山微塵數(shù)的一切香摩尼華須彌云,周圍有十個佛剎微塵數(shù)的世界圍繞,這些世界都是純一清凈,金剛幢世界的佛陀,名號為一切法海最勝王如來。

  “在金剛幢世界的上方,過佛剎微塵數(shù)的世界之外,有一個世界,名為恒出現(xiàn)帝青寶光明世界。這個世界是以極牢固不壞的金剛莊嚴為邊際,依止于種種殊異華海安住,猶如半月之形,上方覆蓋諸天寶帳云,周圍則有十一個佛剎微塵數(shù)的世界圍繞。帝青寶光明世界的佛陀,名號為無量功德法如來。

  “在帝青寶光明世界之上,過佛剎微塵數(shù)的世界之外,有一個世界,名為光明照耀世界。這個世界是以普光莊嚴為邊際,依止于華旋香水海安住,形狀有如花旋,上方有種種的衣云覆蓋,周圍則有十二個佛剎微塵數(shù)的世界圍繞。光耀世界的佛陀,名號為超釋梵如來。

  “再往上方,過佛剎微塵數(shù)的世界,就到了我們這個世界,名為娑婆世界。這個世界是以金剛莊嚴為邊際,依止于種種妙色風輪所支持的蓮華網(wǎng)安住,形狀宛如虛空,以普圓滿天宮殿莊嚴虛空云覆蓋其上,周圍則有十三個佛剎微塵數(shù)的世界圍繞。娑婆世界的佛陀,即是毗盧遮那如來。

  “在娑婆世界的上方,過佛剎微塵數(shù)的世界之外,有一個世界,名為寂靜離塵光世界。這個世界是以一切妙寶莊嚴為邊際,依止于種種寶衣海安住,形狀猶如執(zhí)金剛,上方覆蓋有無邊色金剛云,周圍則有十四個佛剎微塵數(shù)的世界圍繞。離塵光世界的佛陀,名號為遍法界勝音如來。

  “在離塵光世界的上方,過佛剎微塵數(shù)的世界之外,有一個世界,名為眾妙光明燈世界。這個世界是以一切莊嚴帳為邊際,依止于凈華網(wǎng)海安住,國土形狀猶如卍字之形,上方覆蓋著摩尼樹香水海云,周圍則有十五個佛剎微塵數(shù)的世界圍繞,這些世界都是純一清凈。眾妙光世界的佛陀,名號為不可摧伏力普照幢如來。

  “在眾妙光世界的上方,過佛剎微塵數(shù)的世界之外,有一個世界,名為清凈光遍照世界。這個世界是以無盡寶云摩尼王為邊際,依止于種種香焰蓮華海安住,形狀猶如龜甲,上方覆蓋有圓光摩尼輪栴檀云,周圍則有十六個佛剎微塵數(shù)的世界圍繞。清凈光世界的佛陀,名號為清凈日功德眼如來。

  “在清凈光世界的上方,過佛剎微塵數(shù)的世界之外,有一個世界,名為寶莊嚴藏世界。這個世界是以一切眾生形摩尼王為邊際,依止于光明藏摩尼王海安住,國土為八隅之形,以一切輪圍山寶莊嚴華樹網(wǎng)彌覆其上,周圍則有十七個佛剎微塵數(shù)的世界圍繞。寶莊嚴世界的佛陀,名號為無礙智光明遍照十方如來。

  “在寶莊嚴世界的上方,過佛剎微塵數(shù)的世界之外,有一個世界,名為離塵世界。這個世界是以一切殊妙相莊嚴為邊際,依止于眾妙華師子座海安住,形狀宛如珠寶瓔珞,以一切寶香摩尼王圓光云覆蓋其上,周圍則有十八個佛剎微塵數(shù)的世界圍繞,這些世界都是純一清凈。離塵世界的佛陀,名號為無量方便最勝幢如來。

  “在離塵世界的上方,過佛剎微塵數(shù)的世界之外,有一個世界,名為清凈光普照世界。以出無盡寶云摩尼王為邊際,依止于無量色香焰須彌山海安住,形狀猶如寶花旋布,以無邊色光明摩尼王帝青云覆蓋其上,周圍則有十九個佛剎微塵數(shù)的世界圍繞。普照世界的佛陀,名號為普照法界虛空光如來。

  “在普照世界的上方,過佛剎微塵數(shù)的世界之外,有一個世界,名為妙寶焰世界。此世界是以普光明日月寶為邊際,依止于一切諸天形摩尼王海安住,形狀猶如寶莊嚴寶具,上方覆蓋著一切寶衣幢云及摩尼燈藏網(wǎng),周圍則有二十個佛剎微塵數(shù)的世界圍繞,這些世界都是純一清凈。妙寶焰世界的佛陀,名號為福德相光明如來。

  “諸佛子!這個遍照十方熾然寶光明世界種,除了有以上所說的世界之外,更有不可說佛剎微塵數(shù)的廣大世界。這些世界有各種所依止安住的處所、各種不同的形狀、各種相異的體性,也有各種不同的方位面向、各種趣入的方式、各種不同的莊嚴、各種分際齊限、各種不同的行列方式、各種無差別相、各種佛力的加持,并且為種種不同的世界所圍繞,有十佛剎微塵數(shù)的回轉(zhuǎn)形世界、十佛剎微塵數(shù)的江河形世界、十佛剎微塵數(shù)的漩流形世界、十佛剎微塵數(shù)的輪輞形世界、十佛剎微塵數(shù)的祭壇形世界、十佛剎微塵數(shù)的樹林形世界、十佛剎微塵數(shù)的樓觀形世界、十佛剎微塵數(shù)的尸羅幢形世界、十佛剎微塵數(shù)的普方形世界、十佛剎微塵數(shù)的胎藏形世界、十佛剎微塵數(shù)的蓮華形世界、十佛剎微塵數(shù)的竹簍形世界、十佛剎微塵數(shù)的種種眾生形世界、十佛剎微塵數(shù)的佛相形世界、十佛剎微塵數(shù)的圓光形世界、十佛剎微塵數(shù)的云形世界、十佛剎微塵數(shù)的網(wǎng)形世界、十佛剎微塵數(shù)的門闥形世界。如是等等的世界,有不可說佛剎微塵數(shù)。這些世界中,都各有十佛剎微塵數(shù)的廣大世界圍繞;而這些圍繞四周的廣大世界,每一個世界又有上述所說微塵數(shù)的世界作為附屬的世界。

  “以上所說的一切世界,都在這個無邊妙華光香水海,以及圍繞此海的香水河中。”

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