華嚴(yán)經(jīng)

《華嚴(yán)經(jīng)》全名《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》(梵文:☉〉,mahā-vaipulya-buddhavata猞愀欀愀-sūtra) 。大方廣為所證之法,佛為能證之人,證得大方廣理之佛也,華嚴(yán)二字為喻此佛者。因位之萬(wàn)行如華,以此華莊嚴(yán)果地,故曰華嚴(yán)。又佛果地之萬(wàn)德如華,以此華莊嚴(yán)法身,故曰華嚴(yán)。華嚴(yán)經(jīng)是大乘佛教修學(xué)最..[詳情]

白話(huà)華嚴(yán)經(jīng) 第三卷

卷第三:世主妙嚴(yán)品第一之三【白話(huà)】

  接著,更有欲界第一天——四天王中東方的天王大眾。如:持國(guó)天天王主乾闥婆王,證得自在方便攝一切眾生解脫門(mén)。這是能知曉佛陀的清凈空性,幫助眾生從正道中解脫的解脫法門(mén)。樹(shù)光乾闥婆王,證得了普見(jiàn)一切功德莊嚴(yán)解脫門(mén)。這是能現(xiàn)見(jiàn)如來(lái)像大海般的莊嚴(yán)功德,使一切的世間眾生獲得利益、喜樂(lè)的解脫法門(mén)。凈目乾闥婆王,證得了永斷一切眾生憂(yōu)苦出生歡喜藏解脫門(mén)。這是能了知佛陀的慈悲方便,消除眾生的憂(yōu)苦,使眾生進(jìn)入歡喜的寶藏當(dāng)中的解脫法門(mén)。華冠乾闥婆王,證得了永斷一切眾生邪見(jiàn)惑解脫門(mén)。這是能用佛陀的智慧光明,消除眾生所有的邪惡見(jiàn)解與疑惑的解脫法門(mén)。喜步普音乾闥婆王,證得了如云廣布普蔭澤一切眾生解脫門(mén)。這是能以佛陀的大慈方便,來(lái)安慰蔭澤一切眾生的解脫法門(mén)。樂(lè)搖動(dòng)美目乾闥婆王,證得了現(xiàn)廣大妙好身令一切獲安樂(lè)解脫門(mén)。這是能體現(xiàn)佛陀廣大清凈妙好的色身,使眾生得到安樂(lè)解脫的解脫法門(mén)。妙音師子幢乾闥婆王,證得了普散十方一切大名稱(chēng)寶解脫門(mén)。這是能令大眾聽(tīng)聞佛陀的廣大妙法,破除眾生極其深重堅(jiān)固之愚癡障礙的解脫法門(mén)。普放寶光明乾闥婆王,證得了現(xiàn)一切大歡喜光明清凈身解脫門(mén)。這是能見(jiàn)佛陀的凈妙色身,光明遍照世間的解脫法門(mén)。金剛樹(shù)華幢乾闥婆王,證得了普滋榮一切樹(shù)令見(jiàn)者歡喜解脫門(mén)。這是能使眾生證入菩提的真實(shí)妙行,使一切的眾生進(jìn)入大智方便之門(mén)的解脫法門(mén)。普現(xiàn)莊嚴(yán)乾闥婆王,證得了善人一切佛境與眾生安樂(lè)解脫門(mén)。這是能令一切眾生咸得安樂(lè),并示現(xiàn)不可思議佛力的解脫法門(mén)。

  這時(shí),持國(guó)天的天王乾闥婆王承受佛陀威神力的加持,普遍觀察一切乾闥婆天王大眾,而宣說(shuō)如下的偈頌:

  諸佛境界無(wú)量妙門(mén),一切眾生莫能趣入,

  善逝如空體性清凈,普為世間開(kāi)示正道。

  如來(lái)一一毛孔之中,功德大海悉皆充滿(mǎn),

  一切世間咸得利樂(lè),此樹(shù)光王所能親見(jiàn)。

  世間廣大憂(yōu)苦大海,佛能消竭悉無(wú)有余,

  如來(lái)慈憫具多方便,凈目于此能生深解。

  十方剎海無(wú)有邊際,佛以智光咸能照耀,

  普使滌除邪惡見(jiàn)惑,此樹(shù)華冠王所入門(mén)。

  佛于往昔無(wú)量劫來(lái),修習(xí)大慈普方便行,

  一切世間咸獲慰安,此道普音王能悟入。

  佛身清凈眾皆樂(lè)見(jiàn),能生世間無(wú)盡安樂(lè),

  解脫因果次第圓成,美目王于斯善開(kāi)示。

  眾生迷惑常隨流轉(zhuǎn),愚癡障蓋極為堅(jiān)密,

  如來(lái)為說(shuō)廣大妙法,師子幢王善能演暢。

  如來(lái)普現(xiàn)凈妙色身,無(wú)量差別等諸眾生,

  種種方便光照世間,普放寶光王如是見(jiàn)。

  大智方便啟無(wú)量門(mén),佛為群生普開(kāi)闡示,

  入勝菩提真實(shí)妙行,此金剛幢王善觀察。

  一剎那中已百千劫,佛力能現(xiàn)無(wú)所動(dòng)搖,

  等以安樂(lè)普施群生,此樂(lè)莊嚴(yán)王之解脫。

  接著,更有四天王中南方的天王大眾。如:增長(zhǎng)天天王鳩槃?shì)蓖,證得了滅除一切怨害力解脫門(mén)。這是能夠?yàn)橐磺斜娚?a href="/remen/xiuxing.html" class="keylink" target="_blank">修行無(wú)量時(shí)劫,永遠(yuǎn)離棄世間的驕慢與疑惑,滅除一切仇怨之力的解脫法門(mén)。龍主鳩槃?shì)蓖酰C得了修習(xí)無(wú)邊自利、利他行門(mén)之海解脫門(mén)。這是能用各種的方便,來(lái)教化與利益一切眾生,完成自利、利他的解脫法門(mén)。莊嚴(yán)幢鳩槃?shì)蓖,證得了知一切眾生心之所樂(lè)解脫門(mén)。這是能夠了知一切眾生的心中所樂(lè),而用各種的自在威力加以調(diào)伏的解脫法門(mén)。饒益行鳩槃?shì)蓖,證得了普遍成就清凈大光明所作業(yè)解脫門(mén)。這是能以神通幻化的清凈光明,來(lái)成就世間清凈之業(yè)的解脫法門(mén)?刹牢辐F槃?shì)蓖酰C得了開(kāi)示一切眾生安穩(wěn)無(wú)畏之道解脫門(mén)。這是能以佛陀的光明,來(lái)為眾生照明安穩(wěn)無(wú)畏的大道,并救護(hù)一切的眾生,使他們消除所有苦惱的解脫法門(mén)。妙莊嚴(yán)鳩槃?shì)蓖酰C得了消竭一切眾生愛(ài)欲之海解脫門(mén)。這是能以智慧的光明普照眾生,消除他們?cè)趷?ài)欲大海中漂流所生眾苦的解脫法門(mén)。高峰慧鳩槃?shì)蓖,證得了普現(xiàn)眾生諸趣光明云解脫門(mén)。這是能以如雷般的法音廣宣佛法,并示現(xiàn)宛如光明云般的佛身,方便教化眾生的解脫法門(mén)。勇健臂鳩槃?shì)蓖酰C得了普放光明消滅如山重障的解脫門(mén)。這是能普放清凈的光明,消滅眾生的極重業(yè)障,并暢演佛陀無(wú)邊功德的解脫法門(mén)。無(wú)邊凈華眼鳩槃?shì)蓖,證得了開(kāi)示不退轉(zhuǎn)大悲藏解脫門(mén)。這是為了使一切的眾生安樂(lè),而修學(xué)不退轉(zhuǎn)的大悲寶藏,并用種種的方便,除去一切眾生苦惱的解脫法門(mén)。廣大面鳩槃?shì)蓖,證得了普現(xiàn)眾生諸趣的流轉(zhuǎn)身解脫門(mén)。這是能以自在幻化的神通,普現(xiàn)他的身相以及眾生的種種流轉(zhuǎn)現(xiàn)象,并安住于法性不動(dòng)的解脫法門(mén)。

  這時(shí),南方增長(zhǎng)天王鳩槃?shì)蓖醭惺芊鹜油窳Φ募映,普遍觀察一切鳩槃?shì)贝蟊,而宣說(shuō)如下的偈頌:

  成就忍力世間大導(dǎo)師,為眾生修行無(wú)量劫中,

  水離世間眾驕慢疑惑,是故其妙身最為嚴(yán)凈。

  佛往昔普修諸行門(mén)海,教化十方無(wú)量諸眾生,

  種種方便普利眾群生,此解脫門(mén)龍主王已得。

  佛以大智普救諸眾生,莫不明了知一切眾心,

  種種自在所樂(lè)而調(diào)伏,莊嚴(yán)幢王見(jiàn)此生歡喜。

  神通應(yīng)現(xiàn)幻化如光影,法輪真實(shí)周遍同虛空

  如是處世作業(yè)無(wú)央劫,此饒益行王之所證悟。

  眾生癡翳常蒙眾疑惑,佛光照現(xiàn)安隱無(wú)畏道,

  為作救護(hù)令除諸苦惱,可畏王能觀照此法門(mén)。

  愛(ài)欲大海漂淪具眾苦,智光普照消滅竭無(wú)余,

  既除苦已廣為演說(shuō)法,此妙莊嚴(yán)王之所悟入。

  佛身普應(yīng)光云無(wú)不見(jiàn),具種種方便普化群生,

  音如法雷震雨大法雨,如是法門(mén)高峰慧王入。

  清凈光明不唐突發(fā)放,若遇必令消除諸重障,

  演佛功德無(wú)有諸邊際,勇健臂王能明此深理。

  為欲安樂(lè)一切諸眾生,修習(xí)大悲已具無(wú)量劫,

  種種方便除一切眾苦,如是凈華眼王之所見(jiàn)。

  神通自在幻化不思議,其身普現(xiàn)周遍滿(mǎn)十方,

  而于一切無(wú)來(lái)亦無(wú)去,此廣大面王心所了悟。

  接著,更有四天王中西方的天王大眾。如:毗樓博叉龍王,證得了消滅一切諸龍趣的熾然苦厄解脫門(mén)。這是能以大慈憫的心,來(lái)使一切諸龍得到利益,解除一切痛苦困厄的解脫法門(mén)。娑竭羅龍王,證得了一念中轉(zhuǎn)化自身龍形而示現(xiàn)無(wú)量眾生身解脫門(mén)。這是能以神通變化,示現(xiàn)一切眾生種種差別相貌的解脫法門(mén)。云音幢龍王,證得了于一切諸有趣眾生中,以清凈音演說(shuō)佛陀無(wú)邊名號(hào)海解脫門(mén)。這是能夠以神通的威力,示現(xiàn)清凈的聲音來(lái)演說(shuō)佛陀的名號(hào),并使眾生欣樂(lè)的解脫法門(mén)。焰口龍王,證得了普現(xiàn)無(wú)邊諸佛世界建立差別相解脫門(mén)。這是能普遍示現(xiàn)無(wú)量無(wú)邊的諸佛世界與眾生,以及在這些世界建立差別相貌的解脫法門(mén)。焰龍王,證得了一切眾生嗔癡蓋纏如來(lái)慈憫令除滅解脫門(mén)。這是能以如來(lái)慈憫的力量,令一切眾生除滅嗔癡蓋纏的解脫法門(mén)。云幢龍王,證得了開(kāi)示一切眾生的大喜樂(lè)福德海解脫門(mén)。這是能以諸神的慈憫力量,消除一切眾生的嗔恚心念,使眾生得到大喜樂(lè)福德的解脫法門(mén)。德叉迦龍王,證得了以清凈救護(hù)的音聲滅除一切怖畏解脫門(mén)。這是能以諸佛的智慧光明,發(fā)出微妙的清凈聲音,來(lái)滅除眾生死怖畏懼的解脫法門(mén)。無(wú)邊步龍王,證得了示現(xiàn)一切佛陀色身及安住時(shí)劫次第解脫門(mén)。這是能夠示現(xiàn)諸佛的清凈色身、國(guó)土莊嚴(yán),以及所安住的時(shí)劫次第的解脫法門(mén)。清凈色速疾龍王,證得了出生一切眾生的大愛(ài)樂(lè)歡喜海解脫門(mén)。這是能供養(yǎng)一切諸佛,對(duì)于諸佛生大信心,并引導(dǎo)眾生生起廣大歡欣喜樂(lè)的解脫法門(mén)。普行大音龍王,證得了示現(xiàn)一切平等悅意無(wú)礙音聲解脫門(mén)。這是能隨類(lèi)示現(xiàn)方便妙音,為眾生說(shuō)法,使大眾歡喜的解脫法門(mén)。無(wú)熱惱龍王,證得了以大悲普遍蓋覆云滅除一切世間苦解脫門(mén)。這是能以大悲心救度漂流于業(yè)惑大海的眾生,使他們解脫的法門(mén)。

  這時(shí),西方天王毗樓博叉龍王承著佛陀威神力之加持,普遍觀察一切諸龍大眾,而宣說(shuō)如下的偈頌:

  汝觀如來(lái)諸法常爾,一切眾生咸得利益,

  能以大慈大哀憫力,拔彼畏涂沉淪墜者。

  一切眾生種種差別,于一毛端普皆示現(xiàn),

  神通變化遍滿(mǎn)世間,娑竭龍如是觀于佛。

  佛以神通無(wú)限威力,廣演名號(hào)等示眾生,

  隨其所樂(lè)普皆使聞,如是云音龍能悟解。

  無(wú)量無(wú)邊國(guó)土大眾,佛能令入一毛孔中,

  如來(lái)安坐于彼會(huì)中,此焰口龍王之所見(jiàn)。

  一切眾生嗔恚心行,纏蓋愚癡深若大海,

  如來(lái)慈憫皆悉滅除,焰龍王觀此能明見(jiàn)。

  一切眾生福德威力,佛毛孔中皆能顯現(xiàn),

  現(xiàn)已令歸大福德海,此高云幢龍之所觀。

  佛身毛孔普發(fā)智光,其光處處暢演妙音,

  眾生聞?wù)叱龖n(yōu)怖畏,德叉迦龍王悟斯道。

  三世一切諸佛如來(lái),國(guó)土莊嚴(yán)時(shí)劫次第,

  如是皆于佛色身現(xiàn),廣步龍見(jiàn)此神通力。

  我觀如來(lái)往昔勝行,供養(yǎng)一切諸佛大海,

  于彼咸增歡喜樂(lè)心,此速疾龍王之所入。

  佛以方便隨類(lèi)妙音,為眾說(shuō)法普令歡喜,

  其音清雅眾所悅樂(lè),普行龍聞此心欣悟。

  眾生逼迫于諸有中,業(yè)惑漂轉(zhuǎn)無(wú)人施救,

  佛以大悲令得解脫,無(wú)熱大龍能了悟此。

  接著,更有四天王中北方的天王大眾。如:毗沙門(mén)夜叉王,證得了以無(wú)邊方便救護(hù)罪惡眾生解脫門(mén)。這是能以無(wú)邊的方便力量,來(lái)救度漂流在生死大海中之眾生的解脫法門(mén)。自在音夜叉王,證得了普遍觀察眾生而方便救護(hù)解脫門(mén)。這是能夠遍觀一切眾生,使他們消除生死流轉(zhuǎn)的苦惱,而得到方便救護(hù)的解脫法門(mén)。嚴(yán)持器仗夜叉王,證得了能資助饒益一切甚為羸弱劣惡的眾生解脫門(mén)。這是能以佛陀所開(kāi)示的妙理,開(kāi)解惡業(yè)重障的眾生,使他們獲得資助饒益的解脫法門(mén)。大智慧夜叉王,證得了稱(chēng)揚(yáng)一切圣者功德大海解脫門(mén)。這是贊揚(yáng)十方一切諸佛的功德,并且有高遠(yuǎn)良善名稱(chēng)的解脫法門(mén)。焰眼主夜叉王,證得了普遍觀察一切眾生大悲智慧解脫門(mén)。這是能夠普遍示現(xiàn)廣大不可思議的法身,并以如空的智慧與大悲心觀察眾生的解脫法門(mén)。金剛眼夜叉王,證得了種種方便利益安樂(lè)一切眾生解脫門(mén)。這是能在六道諸趣當(dāng)中說(shuō)法利益一切眾生,使其滅苦安樂(lè)的解脫法門(mén)。勇健臂夜叉王,證得了普人一切諸法要義解脫門(mén)。這是能夠證得一切諸法的要義,并以如來(lái)的一種音聲來(lái)完全解說(shuō)佛法妙理的解脫法門(mén)。勇敵大軍夜叉王,證得了安護(hù)一切眾生令安住于佛道無(wú)空過(guò)者解脫門(mén)。這是能使在邪道中的眾生,都能降伏安住于佛陀的正道,而成為法器的解脫法門(mén)。富財(cái)夜叉王,證得了增長(zhǎng)一切眾生福德積聚令恒受快樂(lè)解脫門(mén)。這是能以佛光普照,增長(zhǎng)成就一切眾生福德事業(yè),使他們恒受快樂(lè)的解脫法門(mén)。力壞高山夜叉王,證得了隨順憶念出生佛力智慧光明解脫門(mén)。這是能夠隨順憶念往昔佛陀的修行,并了知佛陀十力智慧光明之出生的解脫法門(mén)。

  這時(shí),北方天王多聞大夜叉王承著佛陀威神力的加持,普遍觀察一切夜叉大眾聚會(huì),而宣說(shuō)如下的偈頌:

  眾生罪惡深可怖畏,于百千劫不能見(jiàn)佛,

  漂流生死深受眾苦,為救是等佛乃興世。

  如來(lái)救護(hù)諸世間等,悉現(xiàn)一切眾生之前,

  息彼畏涂輪轉(zhuǎn)苦惱,如是法門(mén)音王能入。

  眾生惡業(yè)為諸重障,佛示妙理令彼開(kāi)解,

  譬以明燈照耀世間,此法嚴(yán)仗王能觀見(jiàn)。

  佛昔劫海勤修諸行,稱(chēng)贊十方一切諸佛,

  故有高遠(yuǎn)大名遍聞,此智慧王之所了知。

  智慧如空無(wú)有邊際,法身廣大不可思議,

  是故十方皆悉出現(xiàn),焰目王于此能觀察。

  一切趣中恒演妙音,說(shuō)法利益諸群生眾,

  其聲所暨眾苦悉滅,入此方便金剛眼王。

  一切甚深廣大妙義,如來(lái)一句普能演說(shuō),

  如是教理等諸世間,勇健慧王之所悟入。

  一切眾生住邪道中,佛示正道不可思議,

  普使世間皆成法器,此勇敵軍王能悟解。

  世間所有眾福德業(yè),一切皆由佛光所照,

  佛智慧海難能測(cè)量,如是富財(cái)王之解脫。

  憶念往劫無(wú)央數(shù)量,佛于是中修行十力,

  能令諸力皆得圓滿(mǎn),此高幢王之所了知。

  接著,更有大蟒蛇神之眾王。如:善慧摩喉羅伽王,證得了以一切神通方便令眾生積集功德解脫門(mén)。這是能以諸佛如來(lái)的清凈體性與威德光明普照眾生,并使其積集功德,證得清涼的解脫法門(mén)。凈威音摩喉羅伽王,證得了使一切眾生消除煩惱證得清涼悅樂(lè)解脫門(mén)。這是能使三界的眾生,消除煩惱,遠(yuǎn)離惡業(yè)迷惑,證得清涼、寂靜、喜悅的解脫法門(mén)。勝慧莊嚴(yán)髻摩喉羅伽王,證得了普遍使一切善與不善的思覺(jué)眾生入清凈法解脫門(mén)。這是了知一切眾生的心思,不管是善還是不善的思維,皆使他們覺(jué)悟證入。清凈之法的解脫法門(mén)。妙目主摩喉羅伽王,證得了了達(dá)一切無(wú)所著福德自在等相解脫門(mén)。這是能普遍成為眾生的大福田,福德廣大難測(cè),并能了達(dá)一切等而自在無(wú)所染著的解脫法門(mén)。燈幢摩喉羅伽王,證得了開(kāi)示一切眾生令離黑。暗怖畏之道解脫門(mén)。這是開(kāi)示一切眾生,使他們遠(yuǎn)離一切的憂(yōu)愁、恐怖、苦惱,具足清凈自在的解脫法門(mén)。最勝光明幢摩喉羅伽王,證得了了知一切佛功德而生歡喜解脫門(mén)。這是了知諸佛宛如虛空一般無(wú)量無(wú)邊的功德,并依之而生甚深歡喜的解脫法門(mén)。師子臆摩喉羅伽王,證得了勇猛力為一切眾生救護(hù)主解脫門(mén)。這是能通達(dá)諸佛的殊勝法要,對(duì)于法性也能明白的覺(jué)照,并勇猛救護(hù)一切眾生的解脫法門(mén)。眾妙莊嚴(yán)音摩喉羅伽王,證得了令一切眾生隨憶念生無(wú)邊喜樂(lè)解脫門(mén)。這是能使眾生隨喜念佛陀甚深的歡喜大海,而生出無(wú)邊喜樂(lè)的解脫法門(mén)。須彌臆摩喉羅伽王,證得了于一切所緣能決定不動(dòng)到達(dá)彼岸滿(mǎn)足解脫門(mén)。這是能夠了知法界無(wú)明,并圓滿(mǎn)所有的波羅蜜行,以大光明普救眾生,決定到達(dá)涅槃的彼岸的解脫法門(mén)。

  可愛(ài)樂(lè)光明摩喉羅伽王,證得了為一切不平等眾生開(kāi)示平等之道解脫門(mén)。這是能夠使一切不平等的眾生,了知一切平等妙法的解脫法門(mén)。

  這時(shí),善慧威光摩喉羅伽王承著佛陀威神力的加持,普遍觀察一切摩喉羅伽大眾,而宣說(shuō)如下的偈頌:

  汝觀如來(lái)體性清凈,普現(xiàn)威光利于群品,

  示甘露道悉使清涼,眾苦永滅無(wú)所依恃。

  一切眾生居三有海,諸惡業(yè)惑自相縫覆,

  示彼所行具寂靜法,離塵威音王能善了。

  佛智無(wú)等不可思議,知眾生心無(wú)有不盡,

  為彼闡明入清凈法,如是嚴(yán)髻王心能悟。

  無(wú)量諸佛現(xiàn)于世間,普為眾生作大福田,

  福海廣大深難測(cè)度,妙目大王能悉親見(jiàn)。

  一切眾生憂(yōu)怖畏苦,佛普現(xiàn)前而為救護(hù),

  法界虛空靡不周遍,此是燈幢王所行境。

  佛一毛孔具諸功德,世間共度不能了知,

  無(wú)邊無(wú)盡等同虛空,如是廣大光幢王見(jiàn)。

  如來(lái)通達(dá)一切勝法,于彼法性皆悉明照,

  如須彌山恒不傾動(dòng),入此法門(mén)師子臆王。

  佛于往昔廣大劫中,集歡喜海甚深無(wú)盡,

  是故見(jiàn)者靡不欣悅,此法嚴(yán)音王之所入。

  了知法界本無(wú)形相,波羅蜜海悉皆圓滿(mǎn),

  大光普救諸眾生等,山臆王能知此方便。

  汝觀如來(lái)自在威力,十方降現(xiàn)罔不均等,

  一切眾生咸照了悟,此妙光明王能善入。

  再來(lái),更有歌神之眾王。如:善慧光明天緊那羅王,證得了普生一切喜樂(lè)之業(yè)解脫門(mén)。這是能夠了知世間一切安樂(lè)喜悅之事,都是由于見(jiàn)到佛陀而生起,并利益一切眾生,為他們所歸依的解脫法門(mén)。妙華幢緊那羅王,證得了能生無(wú)上法喜令一切受安樂(lè)解脫門(mén)。這是能夠證入無(wú)上法喜,并使一切眾生心生安樂(lè)的解脫法門(mén)。種種莊嚴(yán)緊那羅王,證得了一切功德滿(mǎn)足廣大清凈信解藏解脫門(mén)。這是能夠了知諸佛無(wú)邊無(wú)盡的功德,無(wú)法窮盡其邊際,而能以光明普照十方,心生廣大清凈信心的解脫法門(mén)。悅意吼聲緊那羅王,證得了恒出一切悅意之聲,令聞?wù)哌h(yuǎn)離憂(yōu)怖解脫門(mén)。這是能夠了解諸佛的微妙音聲,暢演無(wú)上的妙法,使聽(tīng)聞的人遠(yuǎn)離憂(yōu)愁、怖畏,心生極大欣悅的解脫法門(mén)。寶樹(shù)光明緊那羅王,證得了以大悲安立一切眾生,令其覺(jué)悟所緣解脫門(mén)。這是能夠以悲心來(lái)安立一切的眾生,使眾生具足清凈的解脫法門(mén)。普樂(lè)見(jiàn)緊那羅王,證得了示現(xiàn)一切妙色身解脫門(mén)。這是能夠親見(jiàn)眾相莊嚴(yán)、眾德具足之諸佛微妙色身的解脫法門(mén)。最勝光莊嚴(yán)緊那羅王,證得了了知一切殊勝莊嚴(yán)果所從生之業(yè)解脫門(mén)。這是能夠觀察如來(lái)廣大的智慧,都是相應(yīng)于眾生心念而示現(xiàn)的解脫法門(mén)。微妙華幢緊那羅王,證得了善于觀察一切世間之業(yè)所生報(bào)解脫門(mén)。這是能夠觀察世間之業(yè)如海廣大不可思議,而眾生的苦樂(lè)皆從此生起的解脫法門(mén)。動(dòng)地力緊那羅王,證得了恒起一切利益眾生之事解脫門(mén)。這是能夠明見(jiàn)諸佛以無(wú)礙的神通,無(wú)間歇地利益眾生的解脫法門(mén)。威猛主緊那羅王,證得了善知一切緊那羅心巧攝御解脫門(mén)。這是能夠觀察一切如來(lái)的秘密境界,了知諸佛于大眾集會(huì)中大放光明,普令眾生得到覺(jué)悟的解脫法門(mén)。

  這時(shí),善慧光明天緊那羅王承著佛陀威神力的加持,普遍觀察一切緊那羅大眾,而宣說(shuō)如下的偈頌:

  世間所有安樂(lè)勝妙事,一切皆由見(jiàn)佛而興起,

  導(dǎo)師利益一切諸眾生,普作救護(hù)恒為歸依處。

  出生一切無(wú)上諸喜樂(lè),世間咸得無(wú)有了盡時(shí),

  能令見(jiàn)者其功不唐捐,此是妙華幢王所悟入。

  佛陀功德大海無(wú)有盡,求其邊際乃了不可得,

  光明普照周遍于十方,此莊嚴(yán)王解脫門(mén)境界。

  如來(lái)大音常演暢妙法,開(kāi)示離憂(yōu)悅意真實(shí)法,

  眾生聞?wù)咝闹型缾,如是悅吼聲王能信受?/p>

  我觀如來(lái)自在大威力,皆由往昔所修諸勝行,

  大悲救物安立令清凈,此寶樹(shù)光明王能悟入。

  如來(lái)妙身難可得見(jiàn)聞,眾生億劫時(shí)乃得值遇,

  眾相莊嚴(yán)眾德悉具足,此普樂(lè)見(jiàn)王之所睹見(jiàn)。

  汝觀如來(lái)廣大智慧海,普應(yīng)群生心所欲示現(xiàn),

  一切智道無(wú)不廣宣說(shuō),最勝光莊嚴(yán)王此能了。

  世間業(yè)海廣大不思議,眾生苦樂(lè)皆從中生起,

  如是一切普皆能開(kāi)示,此微妙華幢王所了知。

  諸佛神通自在無(wú)間歇,十方大地普皆恒震動(dòng),

  一切眾生皆莫能了知,此廣大地力王恒明見(jiàn)。

  處于眾會(huì)顯現(xiàn)神通境,放大光明普令心覺(jué)悟,

  顯示一切如來(lái)秘密境,此威猛主王所能觀察。

  接著,更有金翅鳥(niǎo)之眾王。如:大速疾力迦樓羅王,證得了無(wú)著無(wú)礙眼能普遍觀察眾生界解脫門(mén)。這是能用無(wú)礙無(wú)邊際的佛眼,觀察十方的國(guó)土與眾生,并使一切眾生調(diào)伏的解脫法門(mén)。不可壞寶髻迦樓羅王,證得了普遍安住法界教化眾生解脫門(mén)。這是能了知諸佛以無(wú)礙的神通,遍坐十方世界的菩提樹(shù)下而成道,并以之教化法界眾生的解脫法門(mén)。清凈速疾迦樓羅王,證得了普方成就波羅蜜精進(jìn)力解脫門(mén)。這是了知諸佛往昔的精進(jìn)修行,并成就一切廣大清凈的波羅蜜行的解脫法門(mén)。不退心莊嚴(yán)迦樓羅王,證得了以勇猛力入如來(lái)境界解脫門(mén)。這是能在如來(lái)的每一毛孔中,每一個(gè)念頭都具足普現(xiàn)無(wú)邊勇猛精進(jìn)行為的解脫法門(mén)。大海處攝持力迦樓羅王,證得了入佛行廣大智慧海解脫門(mén)。這是能證人佛陀的廣大行持與甚深功德智慧的解脫法門(mén)。堅(jiān)法凈光迦樓羅王,證得了成就無(wú)邊眾生差別智解脫門(mén)。這是能持如來(lái)的無(wú)量智慧光明,滅除眾生的愚癡與迷惑,并成就他們的差別智慧的解脫法門(mén)。妙嚴(yán)冠髻迦樓羅王,證得了莊嚴(yán)佛法城解脫門(mén)。這是能了知法城廣大與無(wú)邊,而對(duì)于無(wú)量的法門(mén),則能明白趣入的解脫法門(mén)。普捷示現(xiàn)迦樓羅王,證得了法身成就不可壞真如平等力解脫門(mén)。這是能了知一切如來(lái)同一法身,真如平等無(wú)有差別,成就此力恒常安住的解脫法門(mén)。普觀海迦樓羅王,證得了了知一切眾生身而為現(xiàn)形解脫門(mén)。這是能夠了悟諸佛依眾生因緣而為之示現(xiàn),普放光明遍照眾生的解脫法門(mén)。龍音大目精迦樓羅王,證得了普入一切眾生生死之行智解脫門(mén)。這是能夠觀察一切國(guó)土與眾生,都是安住于業(yè)力之大海,而在其中普施法雨的解脫法門(mén)。

  這時(shí),大速疾力迦樓羅王承著佛陀威神力的加持,普遍觀察一切迦樓羅大眾,而宣說(shuō)如下的偈頌:

  佛眼廣大無(wú)礙無(wú)邊際,普見(jiàn)十方一切諸國(guó)土,

  其中眾生計(jì)數(shù)不可量,現(xiàn)大神通力悉皆調(diào)伏。

  諸佛神通威力無(wú)所礙,遍坐十方菩提覺(jué)樹(shù)下,

  演法如云法界悉充滿(mǎn),寶髻王如聽(tīng)聞心不逆。

  佛于往昔修諸精進(jìn)行,普遍清凈廣大波羅蜜,

  供養(yǎng)十方一切諸如來(lái),此清凈速疾王深信解。

  諸佛如來(lái)一一毛孔中,一念普現(xiàn)無(wú)邊勇猛行,

  如是難思諸佛妙境界,不退心莊嚴(yán)王悉明睹。

  諸佛勝行廣大不思議,一切眾生莫有能測(cè)度,

  如來(lái)導(dǎo)師功德智慧海,此執(zhí)持王所行之勝處。

  如來(lái)具無(wú)量智慧光明,能滅眾生愚癡迷惑網(wǎng),

  一切世間普遍咸救護(hù),此是堅(jiān)法光王所持說(shuō)。

  莊嚴(yán)法城廣大不可窮,其門(mén)種種具足無(wú)數(shù)量,

  如來(lái)處世大開(kāi)闡妙法,此妙嚴(yán)冠髻王能明入。

  一切諸佛如來(lái)一法身,真如平等無(wú)有諸分別,

  佛以此力成就常安住,普捷現(xiàn)王如斯能具演。

  佛昔現(xiàn)形諸有攝眾生,普放光明普遍于世間,

  種種方便示現(xiàn)調(diào)伏力,此勝法門(mén)普觀海王悟。

  佛觀一切國(guó)土諸眾生,悉依業(yè)海諸有而安住,

  普雨法雨智慧于其中,龍音目王解脫能如是。

  接著,更有非天之眾王。如:羅喉阿修羅王,證得了現(xiàn)為大會(huì)尊勝主解脫門(mén)。這是能示現(xiàn)諸佛在十方的廣大世界中,光明遍照一切,并于所有眾生中最為尊貴與殊勝的解脫法門(mén)。毗摩質(zhì)多羅阿修羅王,證得了于剎那中示現(xiàn)無(wú)量劫解脫門(mén)。這是能在剎那間,示現(xiàn)百千萬(wàn)劫之中諸佛國(guó)土的事跡,并了知諸佛大放光明教化世間的解脫法門(mén)。巧幻術(shù)阿修羅王,證得了消滅一切眾生之苦令其清凈解脫門(mén)。這是能親見(jiàn)諸佛如來(lái),以種種的法門(mén)消滅眾生的苦痛,并使他們清凈的解脫法門(mén)。大眷屬阿修羅王,證得了修一切苦行自在莊嚴(yán)解脫門(mén)。這是能了知諸佛于無(wú)量劫中勤修一切苦行,而自在利益眾生,使世間清凈的解脫法門(mén)。婆稚阿修羅王,證得了震動(dòng)十方無(wú)邊境界解脫門(mén)。這是能明了諸佛以無(wú)礙的廣大神通,震動(dòng)十方無(wú)邊的境界,而不使眾生驚怖的解脫法門(mén)。遍照阿修羅王,證得了以種種方便安立一切眾生解脫門(mén)。這是能夠闡揚(yáng)開(kāi)示一切智慧之道,并普遍救度一切眾生,使眾生離苦得樂(lè)的解脫法門(mén)。堅(jiān)固行妙莊嚴(yán)阿修羅王,證得了普集不可壞善根清凈諸染著解脫門(mén)。這是能夠以佛力清凈世間的一切福德大海,使眾生積聚不可壞善根而得成就的解脫法門(mén)。廣大因慧阿修羅王,證得了大悲力無(wú)疑惑主解脫門(mén)。這是能宣揚(yáng)諸佛大悲身,猶如幻影般示現(xiàn)于一切世間,周行無(wú)礙的解脫法門(mén),F(xiàn)勝德阿修羅王,證得了普令眾生見(jiàn)佛事奉供養(yǎng)修諸善根解脫門(mén)。這是能見(jiàn)諸佛在無(wú)邊的法界中隨處現(xiàn)身,端坐在于菩提樹(shù)下示現(xiàn)廣大神通,令眾生見(jiàn)佛事奉供養(yǎng)的解脫法門(mén)。善音阿修羅王,證得了普入一切諸趣有情決定平等行解脫門(mén)。這是能了知諸佛在過(guò)去三世修行時(shí),普入六道輪回中,解脫一切眾生之苦惱的解脫法門(mén)。

  這時(shí),羅喉阿修羅王承著佛陀威神力的加持,普遍觀察一切阿修羅大眾,而宣說(shuō)如下的偈頌:

  十方所有廣大眾生,佛在其中最殊特勝,

  光明遍照等滿(mǎn)虛空,普現(xiàn)一切眾生之前。

  百千萬(wàn)劫諸佛國(guó)土,一剎那中悉皆明現(xiàn),

  舒光化物靡不周遍,如是毗摩王深贊喜。

  如來(lái)境界無(wú)與等比,種種法門(mén)常生利益,

  眾生有苦皆令滅除,苦末羅王此能親見(jiàn)。

  無(wú)量劫中勤修苦行,利益眾生清凈世間,

  由是牟尼佛智普成,大眷屬王如斯見(jiàn)佛。

  無(wú)礙無(wú)等廣大神通,遍動(dòng)十方一切剎土,

  不使眾生有所驚怖,大力王于此能明了。

  佛出于世遍救眾生,一切智道咸皆開(kāi)示,

  悉令舍苦永得安樂(lè),此義遍照所弘闡揚(yáng)。

  世間所有眾福德海,佛力能生普令清凈,

  佛能開(kāi)示解脫之處,堅(jiān)行莊嚴(yán)入于此門(mén)。

  佛大悲身無(wú)與等比,周行無(wú)礙悉令得見(jiàn),

  猶如影像現(xiàn)于世間,因慧能宣此中功德。

  希有無(wú)等大神通力,處處現(xiàn)身充滿(mǎn)法界,

  各在菩提樹(shù)下安坐,此義勝德乃能宣說(shuō)。

  如來(lái)往昔修三世行,諸趣輪回靡不經(jīng)歷,

  解脫眾生苦無(wú)有余,此妙音王所稱(chēng)贊嘆。

  接著,更有主晝神大眾。如:示現(xiàn)宮殿主晝神,證得了普人一切世間的解脫門(mén)。這是能夠了知一切眾生的性情,并以光明普照十方世界的解脫法門(mén)。發(fā)起慧香主晝神,證得了普遍觀察一切眾生皆得利益令歡喜滿(mǎn)足解脫門(mén)。這是了知一切眾生心之所樂(lè),并應(yīng)其因緣而為他們宣說(shuō)微妙佛法的解脫法門(mén)。樂(lè)勝莊嚴(yán)主晝神,證得了能放無(wú)邊可愛(ài)樂(lè)法光明的解脫門(mén)。這是能以無(wú)邊的可愛(ài)樂(lè)法光明來(lái)照耀世間,使眾生心生歡喜,并示現(xiàn)深妙廣大之寂滅境界的解脫法門(mén)。華香妙光主晝神,證得了開(kāi)發(fā)無(wú)邊眾生清凈信解心的解脫門(mén)。這是能開(kāi)示無(wú)量無(wú)邊使眾生歡喜的佛法,并使他們生起清凈信解與殊勝善根的解脫法門(mén)。普集妙藥主晝神,證得了悟人一切法門(mén)積集莊嚴(yán)普光明力的解脫門(mén)。這是能普遍證入一切法門(mén),積集開(kāi)悟勝解的智慧力,并攝受一切眾生的解脫法門(mén)。樂(lè)作喜目主晝神,證得了普遍開(kāi)悟一切苦樂(lè)眾生皆令獲得法樂(lè)的解脫門(mén)。這是能以方便開(kāi)示、攝受、教化一切眾生,使他們深受法喜法樂(lè)的解脫法門(mén)。觀方普現(xiàn)主晝神,證得了普現(xiàn)十方法界差別身的解脫門(mén)。這是能了知諸佛在十方無(wú)量無(wú)邊世界示現(xiàn)各種差別的色身,而其體性離于有無(wú),平等一相的解脫法門(mén)。大悲威力主晝神,證得了救護(hù)一切眾生令其安樂(lè)的解脫門(mén)。這是能證入諸佛的大悲力中,示現(xiàn)于一切世界救度流轉(zhuǎn)輪回的眾生,滅除一切苦厄的解脫法門(mén)。善根光照主晝神,證得了普生喜足的解脫門(mén)。這是能了悟一切諸佛為輪回暗覆的眾生而說(shuō)法,使他們除滅苦厄、獲證喜樂(lè)的解脫法門(mén)。妙華瓔珞主晝神,證得了聲稱(chēng)普聞眾生見(jiàn)者皆獲利益的解脫門(mén)。這是能證得諸佛如來(lái)等同虛空的福德,使一切眾生深獲利益,凡有所造作都能功不唐捐的解脫法門(mén)。

  這時(shí),示現(xiàn)宮殿主晝神承著佛陀威神力的加持,普遍觀察一切主晝神大眾,而宣說(shuō)如下的偈頌:

  佛智如空無(wú)有窮盡時(shí),光明照耀遍滿(mǎn)十方界,

  眾生心行皆悉能了知,一切世間無(wú)有不入者。

  知諸眾生一切心所樂(lè),如應(yīng)為說(shuō)微妙眾法海,

  句義廣大妙諦各不同,具足智慧香神能悉見(jiàn)。

  佛放光明普照于世間,見(jiàn)聞歡喜功皆不唐捐,

  示其深妙廣大寂滅處,此樂(lè)莊嚴(yán)心中所悟解。

  佛雨法雨無(wú)邊亦無(wú)量,能令見(jiàn)者心生大歡喜,

  最勝善根從此而出生,如是妙光心中所了悟。

  普入法門(mén)開(kāi)悟勝解力,曠劫修治悉皆能清凈,

  如是皆為攝受諸眾生,此妙藥神之所了知義。

  種種方便攝化諸群生,若見(jiàn)若聞咸皆受深益,

  皆令踴躍生起大歡喜,喜目晝神如是親證見(jiàn)。

  十力應(yīng)現(xiàn)遍滿(mǎn)眾世間,十方法界悉皆無(wú)有余,

  體性寂滅非無(wú)亦非有,此觀方神之所能證入。

  眾生流轉(zhuǎn)于諸險(xiǎn)難中,如來(lái)哀憫出現(xiàn)于世間,

  悉令除滅一切諸苦厄,此解脫門(mén)悲力所安住。

  眾生暗覆于入于永夕,佛為說(shuō)法令廣大開(kāi)曉,

  皆使得樂(lè)除滅眾苦厄,大善光神修證入此門(mén)。

  如來(lái)福德其量同虛空,世間眾福悉從此出生,

  凡有所作無(wú)有空過(guò)者,如是解脫華瓔所證得。

  接著,更有主夜神大眾。如:普德凈光主夜神,證得了寂靜禪定之樂(lè)具大勇健的解脫門(mén)。這是能證得大寂靜的禪定三昧,清凈一切的欲望,遠(yuǎn)離塵垢,具足勇健之行的解脫法門(mén)。喜眼觀世主夜神,證得了廣大清凈可愛(ài)樂(lè)具功德相的解脫門(mén)。這是能以大悲心憶念一切眾生,具足清凈可愛(ài)樂(lè)的功德相貌,使眾生見(jiàn)者歡喜的解脫法門(mén)。護(hù)世精氣主夜神,證得了普現(xiàn)世間調(diào)伏眾生的解脫門(mén)。這是了知諸佛能于一切世間,示現(xiàn)微妙色身在眾生之前,使所有六道諸趣都能得到清凈的解脫法門(mén)。寂靜海音主夜神,證得了積集廣大歡喜心的解脫門(mén)。這是能夠修行積集歡喜大海,使見(jiàn)到的眾生生起歡喜欣樂(lè)的解脫法門(mén)。普現(xiàn)吉祥主夜神,證得了甚深自在悅意之言音的解脫門(mén)。這是能以甚深自在悅意的語(yǔ)言與聲音,使一切眾生意念清凈的解脫法門(mén)。普發(fā)樹(shù)華主夜神,證得了光明滿(mǎn)足廣大歡喜藏的解脫門(mén)。這是能夠示現(xiàn)眾生遠(yuǎn)離煩惱的寂滅妙法,獲得圓滿(mǎn)光明、廣大歡喜的解脫法門(mén)。平等護(hù)育主夜神,證得了開(kāi)悟眾生令善根成熟的解脫門(mén)。這是能于十萬(wàn)世界示現(xiàn)大神通力,以種種色相開(kāi)悟眾生,使其善根成熟的解脫法門(mén)。游戲快樂(lè)主夜神,證得了無(wú)邊大慈救護(hù)眾生的解脫門(mén)。這是能證得大慈大悲的心念,救護(hù)一切的世間,使眾生得到清凈的解脫法門(mén)。諸根常喜主夜神,證得了普現(xiàn)莊嚴(yán)大悲門(mén)的解脫門(mén)。這是能以莊嚴(yán)大悲的法門(mén),破除眾生的愚癡惡濁,滅除一切怨仇的解脫法門(mén)。示現(xiàn)凈福主夜神,證得了普使一切眾生所樂(lè)滿(mǎn)足的解脫門(mén)。這是能普使一切眾生所樂(lè)皆得滿(mǎn)足,由此而趣入諸佛之功德相的解脫法門(mén)。

  這時(shí),普德凈光主夜神承著佛陀威神力的加持,普遍觀察一切主夜神大眾,而宣說(shuō)如下的偈頌:

  汝等應(yīng)觀諸佛所行,廣大寂靜等虛空相,

  欲海無(wú)涯悉治清凈,離垢端嚴(yán)普照十方。

  一切世間成皆樂(lè)見(jiàn),無(wú)量劫海時(shí)一乃遇,

  大悲念物靡不周遍,此解脫門(mén)觀世親睹。

  導(dǎo)師救護(hù)一切世間,眾生悉見(jiàn)佛在其前,

  能令諸趣皆得清凈,如是護(hù)世善能觀察。

  佛昔修治歡喜大海,廣大無(wú)邊不可測(cè)量,

  是故見(jiàn)者咸生欣樂(lè),此是寂音之所能了。

  如來(lái)境界不可測(cè)量,寂而能演遍滿(mǎn)十方,

  普使眾生意念清凈,尸利夜神聞此踴躍。

  佛于無(wú)福諸眾生中,大福莊嚴(yán)甚為威曜,

  示彼離塵寂滅妙法,普發(fā)華神了悟斯道。

  十方普現(xiàn)大神通力,一切眾生悉皆調(diào)伏,

  種種色相皆令得見(jiàn),此護(hù)育神之所觀察。

  如來(lái)往昔念念之中,悉凈方便慈悲大海,

  救護(hù)世間無(wú)不周遍,此福樂(lè)神之所解脫。

  眾生愚癡常生亂濁,其心堅(jiān)毒甚可怖畏,

  如來(lái)慈憫而為出興,以此滅怨喜神能悟。

  佛昔修行為諸眾生,一切愿欲皆令滿(mǎn)足,

  由是具成圣功德相,此現(xiàn)福神之所趣入。

  接著,更有主方神大眾。如:遍住一切主方神,證得了普遍救護(hù)力的解脫門(mén)。這是能普示一切法門(mén),教化調(diào)伏所有的眾生,使他們成就無(wú)上智慧的解脫法門(mén)。普現(xiàn)光明主方神,證得了以神通業(yè)成辦度化一切眾生的解脫門(mén)。這是能以無(wú)量的神通力量,隨著眾生所樂(lè)而示現(xiàn)各種形象,使見(jiàn)者得到利益而出離苦海的解脫法門(mén)。光行莊嚴(yán)主方神,證得了破除一切暗障眾生示現(xiàn)喜樂(lè)大光明的解脫門(mén)。這是能為被一切黑暗障礙的眾生,示現(xiàn)喜樂(lè)的大光明,使眾生得證清凈的解脫法門(mén)。周行不礙主方神,證得了普現(xiàn)一切處不唐勞的解脫門(mén)。這是能以種種的微妙音聲普轉(zhuǎn)法輪,使眾生遠(yuǎn)離愚癡與迷惑的解脫法門(mén)。永斷迷惑主方神,證得了示現(xiàn)等同一切眾生數(shù)之諸佛名號(hào)發(fā)生功德的解脫門(mén)。這是能普示一切諸佛的名號(hào),使眾生發(fā)生功德,遠(yuǎn)離愚癡迷惑的解脫法門(mén)。遍游凈空主方神,證得了恒發(fā)妙音令聽(tīng)者皆歡喜的解脫門(mén)。這是能示現(xiàn)如來(lái)美妙莊嚴(yán)的聲音,使聽(tīng)聞的眾生心生廣大歡喜的解脫法門(mén)。云幢大音主方神,證得了如龍普雨令眾生歡喜的解脫門(mén)。這是能宛如龍一般雨下大法雨,使眾生煩惱滅除、心生歡喜的解脫法門(mén)。髻目無(wú)亂主方神,證得了示現(xiàn)一切眾生諸業(yè)無(wú)差別自在力的解脫門(mén)。這是能夠示現(xiàn)一切眾生的業(yè)力之海,皆是性空平等而無(wú)差別,使他們消除一切業(yè)惑的解脫法門(mén)。普觀世業(yè)主方神,證得了觀察一切諸趣眾生中之種種業(yè)的解脫門(mén)。這是能以廣大無(wú)邊的智慧,明照一切眾生的種種心念,而隨機(jī)度化利益的解脫法門(mén)。周遍游覽主方神,證得了所作事皆究竟令一切眾生歡喜的解脫門(mén)。這是能以大慈哀憫的心救度一切眾生,使諸波羅蜜得到究竟圓滿(mǎn)的解脫法門(mén)。

  這時(shí),遍住一切主方神承著佛陀威神力的加持,普遍觀察一切主方神大眾,而宣說(shuō)如下的偈頌:

  如來(lái)自在出興于世間,教化調(diào)伏一切諸群生,

  普示法門(mén)令彼皆悟入,悉使當(dāng)成無(wú)上智慧者。

  神通無(wú)量遍等諸眾生,隨其所樂(lè)示現(xiàn)顯諸相,

  見(jiàn)者皆蒙利益出離苦,此現(xiàn)光神所證解脫力。

  佛于暗障眾生大海中,為顯法炬示現(xiàn)大光明,

  其光普照十方無(wú)不見(jiàn),此行莊嚴(yán)方神之解脫。

  具足世間種種微妙音,普轉(zhuǎn)法輪無(wú)不生妙解,

  眾生聽(tīng)者煩惱盡除滅,此遍住主方神之所悟。

  一切世間所有諸名稱(chēng),諸佛名號(hào)等彼而出生,

  悉使眾生皆離愚癡惑,此斷迷主方神所行處。

  若有眾生能至佛陀前,得聞如來(lái)美妙莊嚴(yán)音,

  莫不心生廣大妙歡喜,遍游虛空神了悟斯法。

  佛于——彈指剎那中,普雨無(wú)邊廣大妙法雨,

  悉使眾生煩惱盡除滅,此云幢主方神所了知。

  一切世間種種諸業(yè)海,佛悉開(kāi)示等性空無(wú)異,

  普使眾生除滅眾業(yè)惑,此髻目主方神之所了。

  一切智地廣大無(wú)有邊,一切眾生所生種種心,

  如來(lái)如實(shí)照見(jiàn)悉明了,此廣大門(mén)觀世之所入。

  佛于往昔所修一切行,無(wú)量諸度一切悉圓滿(mǎn),

  大慈哀愍利益諸眾生,此遍游主方神之解脫。

  接著,更有主空神大眾。如:凈光普照主空神,證得了普知諸趣一切眾生之心的解脫門(mén)。這是能以如來(lái)的廣大清凈之眼,普遍了知一切眾生心念的解脫法門(mén)。普游深廣主空神,證得了普入法界的解脫門(mén)。這是能普入法界,觀察佛身隨處應(yīng)現(xiàn),以廣大光明遍照法界的解脫法門(mén)。生吉祥風(fēng)主空神,證得了了達(dá)諸佛身相無(wú)邊境界的解脫門(mén)。這是能證悟佛身宛若虛空一般,體性空寂無(wú)生無(wú)取,而示現(xiàn)無(wú)邊境界的解脫法門(mén)。離障安住主空神,證得了除滅一切眾生惡業(yè)惑障的解脫門(mén)。這是能了悟諸佛于無(wú)量時(shí)劫?gòu)V說(shuō)一切佛法,滅除眾生惡業(yè)與迷惑障礙的解脫法門(mén)。廣步妙髻主空神,證得了普遍觀察思惟廣大行海的解脫門(mén)。這是能觀察、思維諸佛往昔所做的廣大菩提行,安立一切世間的解脫法門(mén)。無(wú)礙光焰主空神,證得了大悲光普遍救護(hù)一切眾生之厄難的解脫門(mén)。這是能見(jiàn)諸佛大悲滅苦的光明,普遍救護(hù)一切眾生之困厄苦難的解脫法門(mén)。無(wú)礙勝力主空神,證得了普入一切無(wú)所著福德力的解脫門(mén)。這是了悟以智慧的清凈功德寶藏,能成為世間的福田,并隨機(jī)以智慧開(kāi)覺(jué)眾生的解脫法門(mén)。離垢光明主空神,證得了能令一切眾生心離諸蓋得清凈的解脫門(mén)。這是能了知一切眾生的心為煩惱所覆蓋,因放射清凈光明,使他們遠(yuǎn)離流轉(zhuǎn)的解脫法門(mén)。深遠(yuǎn)妙音主空神,證得了普見(jiàn)十方智慧光明的解脫門(mén)。這是能普見(jiàn)諸佛以無(wú)邊的智慧,示現(xiàn)在一切國(guó)土中,并以光明普照世間的解脫法門(mén)。光遍十方主空神,證得了不動(dòng)本處而普現(xiàn)世間的解脫門(mén)。這是能觀察諸佛不離本來(lái)的處所,而示現(xiàn)于十方世界度化眾生的解脫法門(mén)。

  這時(shí),凈光普照主空神承著佛陀威神力的加持,普遍觀察一切主空神大眾,而宣說(shuō)如下的偈頌:

  如來(lái)廣大眼目,清凈宛如虛空,

  普見(jiàn)所有眾生,一切悉皆明了。

  佛身廣大光明,遍照于十方界,

  處處現(xiàn)前安住,普游能觀此道。

  佛身宛如虛空,無(wú)生亦無(wú)所取,

  無(wú)得無(wú)有自性,吉祥風(fēng)所證見(jiàn)。

  如來(lái)無(wú)量時(shí)劫,廣說(shuō)一切圣道,

  普滅眾生障礙,圓光了悟此門(mén)。

  我觀諸佛往昔,所集眾菩提行,

  悉為安立世間,妙髻行如斯境。

  一切諸眾生界,流轉(zhuǎn)生死大海,

  佛放滅苦光明,無(wú)礙神能見(jiàn)此。

  清凈功德寶藏,能為世間福田,

  隨以智慧開(kāi)覺(jué),力神于此了悟。

  眾生愚癡所覆,流轉(zhuǎn)于諸險(xiǎn)道,

  佛為放大光明,離垢神能親證。

  智慧無(wú)有邊際,悉現(xiàn)于諸國(guó)土,

  光明普照世間,妙音如斯見(jiàn)佛。

  佛為度諸眾生,修行遍滿(mǎn)十方,

  如是廣大愿心,普現(xiàn)能善觀察。

  接著,更有主風(fēng)神大眾。如:無(wú)礙光明主風(fēng)神,證得了普人佛法普及一切世間的解脫門(mén)。這是能證人佛法,以無(wú)礙的方便,普及于一切世間教化眾生的解脫法門(mén)。普現(xiàn)勇業(yè)主風(fēng)神,證得了無(wú)量諸佛國(guó)土之出現(xiàn)咸皆廣大供養(yǎng)的解脫門(mén)。這是能觀察如來(lái)于往昔當(dāng)中,于一念間便能供養(yǎng)無(wú)邊諸佛的解脫法門(mén)。飄擊云幢主風(fēng)神,證得了以香風(fēng)普滅一切眾生之病的解脫門(mén)。這是能以種種的香風(fēng),來(lái)滅除一切眾生病苦的解脫法門(mén)。凈光莊嚴(yán)主風(fēng)神,證得了普生一切眾生善根令摧滅重障山的解脫門(mén)。這是能使無(wú)福而受各種苦惱的眾生,在深重的障礙與迷妄當(dāng)中得到解脫的解脫法門(mén)。力能竭水主風(fēng)神,證得了能破無(wú)邊惡魔眾的解脫門(mén)。這是能觀察諸佛如來(lái)以廣大的神通,破除無(wú)邊的魔軍大眾,并調(diào)伏一切眾生的解脫法門(mén)。大聲遍吼主風(fēng)神,證得了永滅一切眾生怖畏的解脫門(mén)。這是了知諸佛能于毛孔中演奏微妙的聲音,來(lái)消滅眾生之痛苦與恐懼的解脫法門(mén)。樹(shù)杪垂髻主風(fēng)神,證得了入一切諸法實(shí)相具辯才海的解脫門(mén)。這是了悟如來(lái)的微妙辯才能證入諸法的實(shí)相,而于無(wú)量劫中恒常說(shuō)法的解脫法門(mén)。普行無(wú)礙主風(fēng)神,證得了以方便藏調(diào)伏一切眾生的解脫門(mén)。這是能以無(wú)邊的方便、無(wú)礙的智慧,來(lái)調(diào)伏教化一切眾生的解脫法門(mén)。種種宮殿主風(fēng)神,證得了入寂靜禪定門(mén)滅極重愚癡暗的解脫門(mén)。這是能證人寂靜的禪定三昧,滅除眾生極重之愚癡迷惑的解脫法門(mén)。大光普照主風(fēng)神,證得了隨順一切眾生行無(wú)礙力的解脫門(mén)。這是能以無(wú)邊圓滿(mǎn)的如來(lái)威力,隨順眾生的心行而予以教化的解脫法門(mén)。

  這時(shí),無(wú)礙光明主風(fēng)神承著佛陀威神力的加持,普遍觀察一切主風(fēng)神大眾,而宣說(shuō)如下的偈頌:

  一切諸佛法甚深妙,無(wú)礙方便普能趨入,

  所有世間常示出現(xiàn),無(wú)相無(wú)形無(wú)有影像。

  汝觀如來(lái)于往昔中,一念供養(yǎng)無(wú)邊諸佛,

  如是勇猛菩提圣行,此普現(xiàn)神乃能悟了。

  如來(lái)救世不可思議,所有方便無(wú)有空過(guò),

  悉使眾行離諸病苦,此云幢神之所解脫。

  眾生無(wú)福受眾苦惱,重蓋密障當(dāng)迷覆中,

  一切皆令證得解脫,此凈光神之所了知。

  如來(lái)廣大神通威力,克殄一切諸魔軍眾,

  所有調(diào)伏諸善方便,勇健威力悉能觀察。

  佛于毛孔演出妙音,其音普遍滿(mǎn)于世間,

  一切苦畏皆令休息,此遍吼神之所了知。

  佛于一切眾剎海中,不思議劫恒常演說(shuō),

  此如來(lái)地微妙辯才,樹(shù)杪髻神能悟解了。

  佛于一切眾方便門(mén),智入其中悉皆無(wú)礙,

  境界無(wú)邊無(wú)與等比,此普行神之所解脫。

  如來(lái)境界無(wú)有邊際,處處方便皆令得見(jiàn),

  而身寂靜無(wú)有諸相,種種宮神之解脫門(mén)。

  如來(lái)劫海勤修諸行,一切諸力皆能成滿(mǎn),

  能隨世法應(yīng)諸眾生,此普照神之所證見(jiàn)。

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