金剛經(jīng)

《金剛經(jīng)》是佛教重要經(jīng)典。根據(jù)不同譯本，全名略有不同，鳩摩羅什所譯全名為《金剛般若（bōrě）波羅蜜經(jīng)》，唐玄奘譯本則為《能斷金剛般若波羅蜜經(jīng)》， 梵文 vajracchedika-praj?āpāramitā-sūtra�！督饎偨�(jīng)》傳入中國(guó)后，自東晉到唐朝共有六個(gè)譯本，以鳩摩羅什所譯《金剛般若波羅蜜經(jīng)》最為流行..[詳情]

依法出生 第八品

　　依法出生 第八品

　　【原文】

　　須菩提。于意云何？若人滿三千大千世界七寶，以用布施。是人所得福德，寧為多不？須菩提言。甚多。世尊。何以故？是福德即非福德性。是故如來(lái)說(shuō)福德多。若復(fù)有人于此經(jīng)中。受持乃至四句偈等為他人說(shuō)。其福勝彼。何以故？須菩提。一切諸佛及諸佛阿耨多羅三藐三菩提法皆從此經(jīng)出。須菩提。所謂佛法者，即非佛法。

　　【解讀】

　　《金剛》佛旨度眾生，法語(yǔ)文字假設(shè)通真經(jīng)。眾生登上大覺(jué)路，全靠幻語(yǔ)虛文含藏真理功。若無(wú)《金剛》法語(yǔ)文字理，諸佛不知怎出生？若執(zhí)著《金剛》法語(yǔ)文字理，不入大覺(jué)諸佛怎出生？天地二字不是真天地，說(shuō)天說(shuō)地是幻生，若無(wú)虛文幻語(yǔ)理，靠何實(shí)踐真知天地功？四句偈語(yǔ)也是幻，無(wú)幻怎知萬(wàn)法空？悟透四句真空妙有理，理明透徹心自明。無(wú)經(jīng)無(wú)語(yǔ)無(wú)文字，一切諸佛才能皆從此經(jīng)生。明透《金剛》無(wú)為理，執(zhí)法著相有為功。無(wú)假不喻真，無(wú)真怎明心？佛說(shuō)無(wú)為法，無(wú)為經(jīng)書(shū)文。兩者都是幻，心行覺(jué)悟無(wú)為真。阿耨多羅三藐三菩提心，不在法語(yǔ)不在文。頓悟本來(lái)真，了然無(wú)語(yǔ)文。

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