金剛經(jīng)
《金剛經(jīng)》是佛教重要經(jīng)典。根據(jù)不同譯本,全名略有不同,鳩摩羅什所譯全名為《金剛般若(bōrě)波羅蜜經(jīng)》,唐玄奘譯本則為《能斷金剛般若波羅蜜經(jīng)》, 梵文 vajracchedika-praj?āpāramitā-sūtra!督饎偨(jīng)》傳入中國(guó)后,自東晉到唐朝共有六個(gè)譯本,以鳩摩羅什所譯《金剛般若波羅蜜經(jīng)》最為流行..[詳情]
金剛經(jīng)講義 目錄
金剛經(jīng)講義 目錄
江味農(nóng)居士著
本講義以再版補(bǔ)足之本
與江居士親筆原稿,覆校重刊。
自古以來(lái),解此經(jīng)者,無(wú)慮百數(shù)。其具異見(jiàn)者無(wú)論矣。其契正義者,當(dāng)以無(wú)著、天親、施功德三論及僧肇、智者、嘉祥三疏為最。嗣后宗泐、憨山、蕅益續(xù)法諸師論著,各具精義,要不出于古注者近是。然未有如味農(nóng)江老居士金剛經(jīng)講義之殊勝淵博也。講義發(fā)揮般若旨既詳且盡,又復(fù)旁通諸大乘經(jīng)。其指導(dǎo)學(xué)者觀照法門(mén),不第禪宗之向上,凈宗之一心,皆有所闡發(fā)而已。其尤具法眼,發(fā)前人所未發(fā)者,則臺(tái)宗判斯經(jīng)為通別兼圓,賢宗判屬始教,而居士獨(dú)判為至圓極頓之教。……至于依據(jù)古本,考訂異字,勒為定本,尤為千余年來(lái)斯經(jīng)之功臣矣。……自斯講義流通,我知讀者一展斯編,不啻讀余經(jīng)十百部也。經(jīng)云一切諸佛及諸佛菩提法,皆由此經(jīng)出,不尤彰明較著者哉。校訂既畢,因贊嘆而為之?dāng)ⅰ?/p>
蔣敘
范敘 例言
江味農(nóng)居士傳
金剛經(jīng)講義釋經(jīng)題
釋人題
2、善現(xiàn)啟請(qǐng)分
3、大乘正宗分
4、妙行無(wú)住分
5、如理實(shí)見(jiàn)分
6、正信希有分
7、無(wú)得無(wú)說(shuō)分
8、依法出生分
10、莊嚴(yán)凈土分
11、無(wú)為福勝分
12、尊重正教分
13、如法受持分
14、離相寂滅分
15、持經(jīng)功德分
16、能凈業(yè)障分
17、究竟無(wú)我分
18、一體同觀分
19、法界通化分
20、離色離相分
21、非說(shuō)所說(shuō)分
22、無(wú)法可得分
23、凈心行善分
24、福智無(wú)比分
25、化無(wú)所化分
26、法身非相分
27、無(wú)斷無(wú)滅分
28、不受不貪分
29、威儀寂靜分
30、一合理相分
31、知見(jiàn)不生分
32、應(yīng)化非真分
附:金剛經(jīng)?庇
金剛經(jīng)校正本跋
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