無(wú)量壽經(jīng)

《無(wú)量壽經(jīng)》全稱(chēng)《佛說(shuō)無(wú)量壽經(jīng)》,亦稱(chēng)《大阿彌陀經(jīng)》(參閱漢譯版本),是凈土宗的基本經(jīng)典之一,為“凈土五經(jīng)一論”中的一經(jīng),凈土宗的大部分修行方法均可在該經(jīng)中找到理論依據(jù)。經(jīng)中介紹阿彌陀佛(無(wú)量壽佛)所發(fā)諸大愿(依版本不同而數(shù)量不一,最多為四十八愿...[詳情]

大寶積經(jīng) 無(wú)量壽如來(lái)會(huì)

大寶積經(jīng)·無(wú)量壽如來(lái)會(huì)

  大唐三藏菩提流志奉詔譯

  如是我聞。一時(shí)佛住王舍城耆阇崛山中。與大比丘眾萬(wàn)二千人俱。皆是諸大聲聞眾所知識(shí)。其名曰尊者阿若憍陳如。馬勝。大名有賢。無(wú)垢。須跋陀羅。善稱(chēng)圓滿(mǎn)。憍梵缽提。優(yōu)樓頻蠡迦葉。那提迦葉。伽耶迦葉。摩訶迦葉。舍利弗。大目揵連。摩訶迦旃延。摩訶劫賓那。摩訶注那。滿(mǎn)慈子。阿尼樓馱。離波多。上首王。住彼岸摩俱羅。難陀。有光善來(lái)。羅睺羅。阿難陀等。而為上首。復(fù)有菩薩摩訶薩眾。所謂普賢菩薩。文殊師利菩薩。彌勒菩薩。及賢劫中諸菩薩摩訶薩眾。前后圍繞。又與賢護(hù)等十六丈夫眾俱。所謂善思惟義菩薩;坜q才菩薩。觀無(wú)住菩薩。善化神通菩薩。光幢菩薩。智上菩薩。寂根菩薩。慧愿菩薩。香象菩薩。寶幢菩薩等。而為上首。咸共遵修普賢之道。滿(mǎn)足菩薩一切行愿。安住一切功德法中。到諸佛法究竟彼岸。愿于一切世界之中成等正覺(jué)。又愿生彼兜率陀天。于彼壽終降生右脅見(jiàn)行七步。放大光明。普佛世界六種震動(dòng)。而自唱言。我于一切世間。最為尊貴。釋梵諸天咸來(lái)親奉。又見(jiàn)習(xí)學(xué)書(shū)計(jì)歷數(shù)聲明伎巧醫(yī)方養(yǎng)生符印。及余博戲擅美過(guò)人。身處王宮厭諸欲境。見(jiàn)老病死悟世非常。捐舍國(guó)位。踰城學(xué)道。解諸纓絡(luò)及迦尸迦。被服袈裟六年苦行。能于五濁剎中作斯示見(jiàn)。順世間故浴尼連河行趣道場(chǎng)。龍王迎贊。諸菩薩眾右繞稱(chēng)揚(yáng)。菩薩爾時(shí)。受草自敷菩提樹(shù)下。結(jié)加趺坐。又見(jiàn)魔眾合圍將加危害。菩薩以定慧力降伏魔怨。成無(wú)上覺(jué)。梵王勸請(qǐng)轉(zhuǎn)于*輪。勇猛無(wú)畏。佛音震吼擊法鼓吹法螺。建大法幢然正法炬。攝受正法及諸禪定。雨大法雨澤潤(rùn)含生。震大法雷開(kāi)悟一切。諸佛剎土普照大光。世界之中地皆震動(dòng)。魔宮摧毀驚怖波旬。破煩惱城墮諸見(jiàn)網(wǎng)。遠(yuǎn)離黑法生諸白法。于佛施食能受能消。為調(diào)眾生宣揚(yáng)妙理。或見(jiàn)微笑放百千光。升灌頂階受菩提記;成佛道。見(jiàn)入涅槃。使無(wú)量有情皆得漏盡。成熟菩薩無(wú)邊善根。如是諸佛剎中皆能示見(jiàn)。譬如幻師善知幻術(shù)而能示見(jiàn)男女等相。于彼相中實(shí)無(wú)可得。如是如是諸菩薩等。善學(xué)無(wú)邊幻術(shù)功德故。能示見(jiàn)變化相應(yīng)。能善了知變化之道故。示諸佛土見(jiàn)大慈悲。一切群生普皆饒益菩薩愿行。成就無(wú)疆無(wú)量義門(mén)。通達(dá)平等一切善法具足修成。諸佛剎中平等趣入。常為諸佛勸進(jìn)加威。一切如來(lái)識(shí)知印可。為教菩薩作阿阇梨。常習(xí)相應(yīng)無(wú)邊諸行。通達(dá)一切法界所行。能善了知有情及土。亦常發(fā)趣供諸如來(lái)。見(jiàn)種種身猶如影像。善學(xué)因陀羅網(wǎng)能破魔網(wǎng)。壞諸見(jiàn)網(wǎng)入有情網(wǎng)。能超煩惱眷屬及魔侶魔人。遠(yuǎn)出聲聞辟支佛地。入空無(wú)相無(wú)愿法門(mén)。而能安住方便善巧。初不樂(lè)入二乘涅槃。得無(wú)生無(wú)滅諸三摩地。及得一切陀羅尼門(mén)。廣大諸根辯才決定。于菩薩藏法善能了知。佛華三昧隨時(shí)。悟入。具一切種甚深禪定。一切諸佛皆悉見(jiàn)前。于一念中遍游佛土。周旋往返不異其時(shí)。于難非難邊能了諸邊。敷演實(shí)際。差別善知。得佛辯才住普賢行。善能分別眾生語(yǔ)言。超過(guò)世間一切之法。善知一切出世間法。得資具自在波羅蜜多。荷擔(dān)有情為不請(qǐng)友。能持一切如來(lái)法藏。安住不斷一切佛種。哀愍有情能開(kāi)法眼。閉諸惡趣開(kāi)善趣門(mén)。普觀有情能作父母兄弟之想。又觀眾生如己身想。證得一切。贊嘆功德波羅蜜多。能善了知贊嘆如來(lái)一切功德。及余稱(chēng)贊諸功德法。如是菩薩摩訶薩眾無(wú)量無(wú)邊。皆來(lái)集會(huì)。

  爾時(shí)尊者阿難。從坐而起整理衣服。偏袒右肩右膝著地。合掌向佛白言。大德世尊。身色諸根悉皆清凈。威光赫奕如融金聚。又如明鏡凝照光暉。從昔已來(lái)初未曾見(jiàn)。喜得瞻仰生希有心。世尊今者。入大寂定行如來(lái)行皆悉圓滿(mǎn)。善能建立大丈夫行。思惟去來(lái)現(xiàn)在諸佛。世尊何故住斯念耶。

  爾時(shí)佛告阿難。汝今云何能知此義。為有諸天來(lái)告汝耶。為以見(jiàn)我及自知耶。

  阿難白佛言。世尊。我見(jiàn)如來(lái)光瑞希有故發(fā)斯念非因天等。

  佛告阿難。善哉善哉汝今快問(wèn)。善能觀察微妙辯才。能問(wèn)如來(lái)如是之義。汝為一切如來(lái)應(yīng)正等覺(jué)。及安住大悲利益群生如優(yōu)曇花希有大士出見(jiàn)世間。故問(wèn)斯義。又為哀愍利樂(lè)諸眾生故。能問(wèn)如來(lái)如是之義。阿難。如來(lái)應(yīng)正等覺(jué)。善能開(kāi)示無(wú)量知見(jiàn)。何以故。如來(lái)知見(jiàn)無(wú)有障礙。阿難。如來(lái)應(yīng)正等覺(jué)欲樂(lè)住世。能于食頃住無(wú)量無(wú)數(shù)百千億那由他劫。若復(fù)增過(guò)如上數(shù)量。而如來(lái)身及以諸根無(wú)有增減。何以故。如來(lái)得三昧自在到于彼岸。于一切法最勝自在。是故阿難諦聽(tīng)善思念之。吾當(dāng)為汝分別解說(shuō)。

  阿難白佛言。唯然世尊。愿樂(lè)欲聞。

  爾時(shí)佛告阿難。往昔過(guò)阿僧祇無(wú)數(shù)大劫。有佛出現(xiàn)號(hào)曰然燈。于彼佛前極過(guò)數(shù)量。有苦行佛出興于世。苦行佛前復(fù)有如來(lái)號(hào)為月面。月面佛前過(guò)于數(shù)量。有旃檀香佛于彼佛前有蘇迷盧積佛。盧積佛前復(fù)有妙高劫佛。如是展轉(zhuǎn)。有離垢面佛。不染污佛。龍?zhí)旆稹I铰曂醴。蘇迷盧積佛。金藏佛。照曜光佛。光帝佛。大地種姓佛。光明熾盛琉璃金光佛。月像佛。開(kāi)敷花莊嚴(yán)光佛。妙海勝覺(jué)游戲神通佛。金剛光佛。大阿伽陀香光佛。舍離煩惱心佛。寶增長(zhǎng)佛。勇猛積佛。勝積佛。持大功德法施神通佛。映蔽日月光佛。照曜琉璃佛。心覺(jué)花佛。月光佛。日光佛。花瓔珞色王開(kāi)敷神通佛。水月光佛。破無(wú)明暗佛。真珠珊瑚蓋佛。底沙佛。勝花佛。法慧吼佛。有師子吼鵝鴈聲佛。梵音龍吼佛。如是等佛出現(xiàn)于世。相去劫數(shù)皆過(guò)數(shù)量。彼龍吼佛未出世前無(wú)央數(shù)劫。有世主佛。世主佛前無(wú)邊劫數(shù)有佛出世。號(hào)世間自在王如來(lái)應(yīng)正等覺(jué)明行圓滿(mǎn)善逝世間解無(wú)上丈夫調(diào)御士天人師佛世尊。阿難。彼佛法中有一比丘。名曰法處。有殊勝行愿及念慧力增上。其心堅(jiān)固不動(dòng)。福智殊勝人相端嚴(yán)。阿難。彼法處比丘。往詣世間自在王如來(lái)所。偏袒右肩頂禮佛足。向佛合掌。以頌贊曰:

  如來(lái)無(wú)量無(wú)邊光

  舉世無(wú)光可能喻

  一切日月摩尼寶

  佛之光威皆映蔽

  世尊能演一音聲

  有情各各隨類(lèi)解

  又能現(xiàn)一妙色身

  普使眾生隨類(lèi)見(jiàn)

  戒定慧進(jìn)及多聞

  一切有情無(wú)與等

  心流覺(jué)慧如大海

  善能了知甚深法

  惑盡過(guò)亡應(yīng)受供

  如是圣德惟世尊

  佛有殊勝大威光

  普照十方無(wú)量剎

  我今稱(chēng)贊諸功德

  冀希福慧等如來(lái)

  能救一切諸世間

  生老病死眾苦惱

  愿當(dāng)安住三摩地

  演說(shuō)施戒諸法門(mén)

  忍辱精勤及定慧

  庶當(dāng)成佛濟(jì)群生

  為求無(wú)上大菩提

  供養(yǎng)十方諸妙覺(jué)

  百千俱胝那由他

  極彼恒沙之?dāng)?shù)量

  又愿當(dāng)獲大神光

  倍照恒沙億佛剎

  及以無(wú)邊勝進(jìn)力

  感得殊勝?gòu)V凈居

  如是無(wú)等佛剎中

  安處群生當(dāng)利益

  十方最勝之大士

  彼皆當(dāng)往生喜心

  唯佛圣智能證知

  我今希求堅(jiān)固力

  縱沉無(wú)間諸地獄

  如是愿心終不退

  一切世間無(wú)礙智

  應(yīng)當(dāng)了知如是心

  復(fù)次阿難。法處比丘。贊佛德已白言世尊。我今發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。惟愿如來(lái)為我演說(shuō)如是等法。令于世間得無(wú)等等成大菩提。具攝清凈莊嚴(yán)佛土。佛告比丘。汝應(yīng)自攝清凈佛國(guó)。法處白佛言。世尊。我無(wú)威力堪能攝受。唯愿如來(lái)說(shuō)余佛土清凈莊嚴(yán)。我等聞已誓當(dāng)圓滿(mǎn)。爾時(shí)世尊。為其廣說(shuō)二十一億清凈佛土具足莊嚴(yán)。說(shuō)是法時(shí)經(jīng)于億歲。阿難。法處比丘。于彼二十一億諸佛土中。所有嚴(yán)凈之事悉皆攝受。既攝受已。滿(mǎn)足五劫思惟修習(xí)。

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