佛陀如何調(diào)服剛強(qiáng)眾生

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　　佛陀要用種種善巧方便來調(diào)伏（調(diào)柔降伏）我等剛強(qiáng)眾生，我等眾生驕慢，剛愎自用，愚癡透頂還以為自己了不起。那要調(diào)伏剛強(qiáng)眾生用什么方法呢？要講經(jīng)說法，要讓他知道生命的真相、真理。就是談因果問題，苦集滅道四圣諦，使我等眾生知苦樂法。我等眾生的生存境界八苦交煎，迷惑顛倒，還不意識到苦，所以這個世間就叫娑婆。娑婆就是堪忍的意思，很難忍受，但是這個世間的眾生還能夠忍，忍到麻木的程度，還以苦為樂。

　　悉達(dá)多太子為什么要出家？也是見證到生命的生老病死！當(dāng)我們有生老病死的時候，一切的權(quán)勢、財富、享樂都毫無意義。所以眾生正因為有衰老、疾病、死亡，才構(gòu)成了佛來這個世間的必要性，才有我們?nèi)?a href="/remen/xuefo.html" class="keylink" target="_blank">學(xué)佛的必要性�？嘁J(rèn)知，這才有點智慧，叫苦諦。然后進(jìn)一步追溯，由這個苦果追溯它的原因，就是集諦。集的召感性，就是煩惱。然后給我們講滅，滅就是寂滅，出世間的安樂的境界滅諦，以及達(dá)到這個涅槃寂靜的方法，道諦。所以苦集滅道是談世間和出世間因果，這里就包含著苦樂法。眾生都有趨樂避苦的本能，但都是顛倒的，對避苦和趨樂的方法更不了知，所以佛要講說這些佛法——知苦樂法。

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