神通的本質(zhì)和類別

　　“持咒誦經(jīng)，以之植�；�，消罪業(yè)，則可矣。若妄意欲求神通，則所謂捨本逐末，不善用心。倘此心固結(jié)，又復(fù)理路不清，戒力不堅，菩提心不生，而人我心偏熾，則著魔發(fā)狂，尚有日在。夫欲得神通，須先得道，得道則神通自具。若不致力于道，而唯求乎通。且無論通不能得，即得則或反障道。故諸佛諸祖，皆嚴禁之而不許人修學(xué)焉。”

　　——《印光大師文鈔》

　　在儒家經(jīng)典當(dāng)中說神是神妙莫測的意思；在佛經(jīng)里面談神是天心的意思，通是慧性，神通是天心慧性，意思就是說這個天然的智慧就能超越時空，一切無礙，這就是神通的本質(zhì)義。天然就是一切眾生本具的天性，換句話來說，神通是一切眾生本具的。但是我等眾生為什么現(xiàn)在什么樣的神通也沒有呢？這是由于我們有煩惱分別，心散亂，本具的神通顯現(xiàn)不出來。

一般談神通講有六種：

　　一、天眼通，就不是我們凡夫很有障礙的肉眼，一葉障目，不見泰山，墻壁一擋看不到墻壁之外的事情。那天眼就能穿過去，高山峻嶺、墻壁擋不住，他都能看到很遠。

　　二、天耳通，不僅聽到人道的聲音，很近的聲音，乃至于他方世界的聲音都聽得到。

　　三、他心通，別人舉心動念你馬上就知道，知道他人的心理活動。

　　四、宿命通，知道自己和他人多生多劫在哪一世投生，什么名稱、家族、福報、壽命。

　　五、神足通，就是能夠飛行，甚至念頭一動，系念哪個地方，身體就過去了。

　　六、漏盡通，如果前面五通外道也有的話，那證果圣人就是煩惱斷盡，就不會再漏失在三界里面，這叫漏盡通。

　　阿彌陀佛四十八大愿里面承諾，只要往生到西方極樂世界，阿彌陀佛能夠讓我們得到六種神通，把我們內(nèi)在的障礙遣除而自然顯現(xiàn)。這個世間很多高科技，在世間法當(dāng)中也算神通了，但正因為我們本具神通，他才能夠研究那么一點點出來。正因為我們有天耳通，才會有電話、手機；正因為我們有天眼通，才會有望遠鏡；正因為我們有神足通，才有飛機，才有探測器等等出現(xiàn)。