如何理解念佛、念法、念僧

　　問(wèn):請(qǐng)問(wèn)法師,如何理解念佛、念法、念僧?

　　大安法師答:這是《阿彌陀經(jīng)》中提到,聽(tīng)到西方凈土的種種音聲,八功德水的音聲,百鳥(niǎo)偕鳴的音聲,虛空樂(lè)器不鼓自鳴的音聲,都能令往生者升起念佛、念法、念僧之心。這里念佛、念法、念僧有事相上的理解,有理體上的理解。事相上透過(guò)這些音聲,我們要憶念佛的功德,憶念法的功德。法的功德就是佛的法身慧命、法身舍利的功德,由法出生一切諸佛。念僧,佛如果是大醫(yī)王的話,僧就是引導(dǎo)眾生、護(hù)持眾生的一位善知識(shí)。

　　所以,我們?cè)?a href="/remen/xiuxing.html" class="keylink" target="_blank">修行的道路上,離不開(kāi)佛法僧三寶的加持。因此,事相上我們要念,請(qǐng)求佛菩薩繼續(xù)對(duì)我們修行的全過(guò)程進(jìn)行加持,他力呀。在念佛法門當(dāng)中,阿彌陀佛是佛,六字洪名是法,觀音勢(shì)至蓮池海會(huì)眾菩薩就是僧,希望這些佛菩薩,還有法門的力量對(duì)自己加持,這是事相上的理解。從理體上理解,佛,從銷歸自性來(lái)說(shuō),佛就是我們本有的覺(jué)性,法就是本有的法則、規(guī)范,僧就是本具的清凈合和的功德。所以我們透過(guò)這些音聲,回歸到我們的自性,要念我們自性本具的佛法僧三寶,來(lái)成就自性本具的佛法僧三寶的功德。

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