藥師法門的四種利益
弘一大師在《藥師如來法門一斑》中說:“藥師法門甚為廣大,今所舉出的幾樣,殊不足以包括藥師法門的全體,亦只說是法門之一斑了。”
藥師法門的四種利益
第一種利益:維持世法
《藥師經(jīng)》對于維護我們家庭、社會的穩(wěn)定有幫助。
第二種利益:輔助戒律
我們的戒律持起來都不圓滿,都是有缺戒的,還有犯戒,怎么辦?這個時候不是機械地像法院一樣判你有罪,你要墮落下地獄,這個不能解決問題。
《藥師經(jīng)》更多的是說犯戒之后怎么辦,我指給你一條什么樣的出路去彌補,如何懺悔還凈。藥師佛發(fā)愿,持我的名號,讓你還復(fù)清凈不墮惡趣,決定不墮三途惡道。這就給了我們末法時代這些犯戒破戒墮落之人一條出路。所以,弘一大師說它能輔助戒律。
第三種利益:決定生西
第四種利益:速得成佛
念《藥師經(jīng)》現(xiàn)世得益,成佛很快。特別對于東方凈土與西方凈土的溝通之處,弘一法師強調(diào)說:“佛法的宗派非常之繁,其中以凈土宗最為興盛,F(xiàn)今出家人或在家人修持此宗,求生西方極樂世界者甚多。但修凈土宗者,若再能兼修藥師法門,亦有資助決定生西的利益。
依《藥師經(jīng)》說:‘若有眾生能受持八關(guān)齋戒,又能聽見藥師佛名,于其臨命終時,有八位大菩薩來接引往西方極樂世界眾寶蓮花之中。’依此看來,藥師雖是東方的佛,而也可以資助往生西方,能使吾人獲得決定往生西方的利益。
再者,吾人修凈土宗的,倘能于現(xiàn)在環(huán)境的苦樂順逆一切放下,無所掛礙,則固至善。但是切實能夠如此的,千萬人中也難得一二。
因為我們是處于凡夫的地位,在這塵世之時,對于身體衣食住處等,以及水火刀兵的天災(zāi)人禍,在哪都不能不有所顧慮,倘使身體多病,衣食住處等困難。
又或常常遇著天災(zāi)人禍的危難,皆足為用功辦道的障礙。若欲免除此等障礙,必須兼修藥師法門以為之資助,即可得到藥師經(jīng)中所說‘消災(zāi)除難離苦得樂’等種種利益也。”
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