最精進(jìn)的智慧
意動(dòng)則心動(dòng),念由心生,心念平和才能智慧過(guò)人。越是霸氣十足,越是堅(jiān)定從容,越應(yīng)該不為外物所擾。心中時(shí)刻記著自己的目標(biāo),才是最精進(jìn)的智慧,才能事業(yè)有成。
弘一法師一直教化世人要心念平和,不張揚(yáng),不外顯,即:發(fā)心學(xué)道,如道業(yè)有成。只可自己知道,不必向人家說(shuō),說(shuō)了他未必信,反而生毀謗。
“端坐正思惟”這句話不能看呆,六祖大師在《壇經(jīng)》中講“坐禪”并不是打坐,坐是不動(dòng),心不動(dòng)叫坐,對(duì)五欲六塵不動(dòng)心謂之坐。禪是不著相,外不著相日禪,內(nèi)不動(dòng)心日坐。
石屋禪師在外云游說(shuō)法時(shí),碰到了一位青年男子,暢談之下,不知不覺(jué)天色已晚,兩人一同投宿到一家旅店。
半夜,禪師聽(tīng)見(jiàn)有人在他的屋子里躡手躡腳地走動(dòng),于是問(wèn):“天亮了嗎?”
一個(gè)青年答道:“還沒(méi)有!”
禪師再次開(kāi)口問(wèn)道:“你到底是誰(shuí)?”
對(duì)方回答:“小偷。”
石屋禪師道:“喔!你原來(lái)是一個(gè)小偷,這是第幾次了?”
對(duì)方回答:“數(shù)不清了。”
石屋禪師問(wèn)道:“每偷一次,你會(huì)快樂(lè)多久?”
“那要看偷到的東西的價(jià)值了!”對(duì)方回答。
石屋禪師又問(wèn)道:“那你的快樂(lè)能夠持續(xù)多久呢?”
對(duì)方回道:“幾天而已,過(guò)后仍舊是不快樂(lè)。”
石屋禪師說(shuō):“哦,原來(lái)只是一個(gè)鼠賊,為什么不做一次大的呢?”
對(duì)方問(wèn):“原來(lái)我們是同道中人,你一共做了多少次?”
石屋禪師回道:“只有一次而已,但讓我終生受用。”
對(duì)方急忙問(wèn):“在哪里偷的,能告訴我嗎?”
禪師突然抓住這個(gè)青年的胸口問(wèn)道:“這個(gè)你懂嗎?這個(gè)是無(wú)窮無(wú)盡的寶藏,如果你將自己的一生都奉獻(xiàn)給他,畢生受用不盡。”
一語(yǔ)驚醒夢(mèng)中人,青年從此改邪歸正并且拜石屋禪師為師,后來(lái)成為了有名的禪者。
很多人就像是故事里的青年一樣,自心本貯藏著無(wú)窮無(wú)盡的寶藏而不知道,常因圖一時(shí)之快,心念一起便誤入歧途。妄失本性的人又怎么能夠得到永遠(yuǎn)的快樂(lè)呢?又怎么能有真正的收獲呢?
大師教化:真正修行的人最要觀察自己的起心動(dòng)念、所作所為是否與佛的教誨相應(yīng)。少批評(píng)人,少說(shuō)是非長(zhǎng)短。身口意三業(yè),口業(yè)最易犯,往往障礙了自己與大眾的修學(xué)。少發(fā)議論,心中自然清凈慈悲。“無(wú)知”即古人所講的大智若愚,心中有真實(shí)的智慧,在修持方面,永遠(yuǎn)精進(jìn)不退,懈怠墮落都能離開(kāi)。
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