被無故咒罵毀謗時(shí)，應(yīng)該怎么辦？

　　我們不論學(xué)一門技術(shù)，或者念佛也好、參禪也好，要面對現(xiàn)實(shí)，面對這一切事、一切人。當(dāng)你碰見一個(gè)人無理地咒罵你、毀謗你，也許與你素?zé)o瓜葛，可是他無緣無故地就來殘害你，你應(yīng)該怎么辦呢？

　　沒有學(xué)佛的人，遇到這種情況當(dāng)然會不服氣，就想要報(bào)復(fù)，去跟他比力氣、勢力、金錢。

　　學(xué)佛的人要學(xué)會忍！忍他、讓他、不理他，因?yàn)檫@些事物都不是常在的——我們剛才講“無常”，時(shí)間很快就過去了。

　　有人經(jīng)常問我：“老和尚啊，您那三十三年是怎么過的？”我說：“無常！我現(xiàn)在感覺三十三年的時(shí)光很短，當(dāng)時(shí)一天一天地感覺好像是很長，但一晃眼就過去了，感覺很短啊！”

　　我們上回在這里演講，至今相隔三年多了，現(xiàn)在又回來了，感覺好像是昨天的事；講完了再繼續(xù)講，沒有空暇的。這樣觀照一切，它不會久停的。

　　一過去，再換個(gè)環(huán)境，不論是環(huán)境、事物、人物都在變換。時(shí)間的變換很快，物質(zhì)的變換也很快速，人的面貌也煥然一新。一轉(zhuǎn)換，又是一個(gè)新的情境。

　　在無常當(dāng)中，都會變化不定的。能這樣想，會幫助你看開一點(diǎn)、放下一點(diǎn)，不要太執(zhí)著。

　　什么事都不要太硬碰硬，對你沒有好處，對眾生也沒有好處。假使你能忍一時(shí)之氣，當(dāng)時(shí)好像是被人欺負(fù)了，可是一個(gè)學(xué)佛的人知道，那是消災(zāi)免難。當(dāng)你用佛法來面對一切的人、事、物，也是如此。

　　好比我們開一間公司，遭受意外、被人陷害、被人誤解、或者遭人縱火等種種災(zāi)害，假使你內(nèi)心不平、氣恨，想盡種種辦法報(bào)復(fù)——已經(jīng)是不可能挽回的，你又能怎么辦呢？我們佛教就是講懺悔，懺悔自己的業(yè)重，起碼這樣子能夠讓你安定下來。

　　安定什么呢？安定你的心靈，知道因果不滅、因果循環(huán)，自己作的業(yè)自己消。任何事情能照著佛所教導(dǎo)的教理去想、去做，你會得到很大的受用；當(dāng)你都能受用了，你就知道修行的功夫進(jìn)步了。

　　當(dāng)我們沒有信佛的時(shí)候，不懂得佛的教導(dǎo)，很多事情想不通，甚至犯了更多的錯(cuò)誤。諸位道友都有個(gè)人的經(jīng)歷，信佛久了，自己總覺得有份安慰，自我的安慰。

　　人家打你兩個(gè)耳光，你不還手，這不是“阿Q精神”。不要看到魯迅的《阿Q正傳》上的敘述，以為阿Q就是這種精神，其實(shí)不是的。他所寫的《阿Q正傳》，也是我們佛教忍辱波羅蜜的精神，釋迦牟尼佛就是這種精神。

　　我們要做的就是忍辱波羅蜜，所以要把修行運(yùn)用到日常生活當(dāng)中來。隨便你做哪一行，都可以運(yùn)用到你的生活當(dāng)中。