“學(xué)佛”不是“佛學(xué)”

　　“學(xué)佛”不是“佛學(xué)”,“佛學(xué)”是把佛所教導(dǎo)的當(dāng)成學(xué)問(wèn)去研究,這叫“佛學(xué)”�！皩W(xué)佛”就是佛怎么樣做的,佛最初怎么樣發(fā)心的,佛是怎么樣成佛的,他這個(gè)道路怎么走的,我們要跟著他走,他怎么做,我們就怎么做,這才是“學(xué)佛”。

　　諸位道友!時(shí)間過(guò)得很快,我離開(kāi)這里已經(jīng)整整兩年了,我是1993年5月20日離開(kāi),今天則是1995年5月19日。上一次是講解《占察善惡業(yè)報(bào)經(jīng)》,這一次賢文居士要我再跟大家結(jié)結(jié)緣,講一講修行的次第。

　　很多的道友都問(wèn)我這么一個(gè)問(wèn)題:“老法師啊!我們不曉得怎么樣修行?”信佛之后該如何去修行呢?這類問(wèn)題問(wèn)得很多,眼前的道友們恐怕也有這個(gè)問(wèn)題。

　　不論你是學(xué)哪一教、哪一個(gè)法門(mén),學(xué)凈土也好,參禪也好,或是學(xué)五教華嚴(yán),學(xué)四教法華;即使是在西藏學(xué)密宗,學(xué)大灌頂,學(xué)圓滿道次第,任你學(xué)哪一法,都有個(gè)共同的基本要求,都要做到皈依佛、皈依法、皈依僧。如果沒(méi)有皈依佛、皈依法、皈依僧,不稱為佛弟子;不稱為佛弟子,你就不能夠依照佛的教導(dǎo)去做,你便不能領(lǐng)受佛的教導(dǎo)。大家受三皈依的時(shí)候,皈依師可能都會(huì)跟大家講過(guò)皈依佛、皈依法、皈依僧的意義。所以,你必須先皈依佛、皈依法、皈依僧之后,才算是佛子。

　　皈依三寶之后,你就依著皈依佛、皈依法、皈依僧修行,這是一切的根本。如果沒(méi)有皈依佛、皈依法、皈依僧,修其他的一切法門(mén)全不能成就。這不是我說(shuō)的,而是佛的教導(dǎo),你連基本的皈依佛、皈依法、皈依僧都沒(méi)有修行,你還能修其他的法門(mén)嗎?

　　有的道友也這樣談著:“我的密宗大德好像沒(méi)有提這個(gè)問(wèn)題,受過(guò)灌頂,我念咒就行了。”這是完全錯(cuò)誤的。我在西藏連參帶學(xué)住色拉寺里,前后差不多將近十年。我所了解的西藏密宗,如果沒(méi)有念十萬(wàn)遍皈依頌,沒(méi)磕十萬(wàn)個(gè)大頭,如果沒(méi)供過(guò)十萬(wàn)次曼達(dá),沒(méi)念十萬(wàn)遍百字明咒,上師不能給你灌頂,在西藏你是絕對(duì)不能受任何法。密宗傳到漢地來(lái),變方便了,在漢地受灌頂?shù)牡烙?有哪一位念十萬(wàn)遍皈依頌?zāi)?連密宗的皈依頌,怎么說(shuō)怎么寫(xiě)的,恐怕還不知道吧,也沒(méi)有聽(tīng)上師講過(guò)。沒(méi)有聽(tīng)人講過(guò)。在西藏,上師要講皈依頌,這是最根本的。

　　因此我想跟大家互相漫談一下,這不算是講解,供大家作為參考。首先,受了三皈依,要先懂得什么是佛、什么是法、什么是僧,要懂得佛的功德、法的功德、僧的功德。皈依必須得這樣做,之后,你再發(fā)心。這個(gè)發(fā)心,說(shuō)淺近一點(diǎn),就是發(fā)一個(gè)信仰心,發(fā)心之后,你要修行。怎么樣修行呢?就是皈依佛、皈依法、皈依僧。你要開(kāi)始學(xué)佛,佛在因地當(dāng)中,就是這樣修的,他所以后來(lái)能夠成就佛果,就是他最初的發(fā)心——皈依佛、皈依法、皈依僧。