惠應(yīng)寺放生社普勸戒殺念佛文

　　夫物雖至微，未有不貪生惡死者。此貪生惡死之心，全是煩惑；亦全是靈知靈覺所發(fā)現(xiàn)也。吾人貪生惡死，情與物同；茍充此情，所欲與聚，所惡勿施，安得不是靈知靈覺？茍昧此情，但知我生可貪，不知他亦貪生；我死可惡，不知他亦惡死；安得不是煩惑？是故若欲放生，必須戒殺。欲拔生死煩惑，必須深心念佛。深心者，自救救他之心。佛者，靈知靈覺之極致。深心念佛者，以自救救他之心，契于靈知靈覺之極致；令若自、若他，念念解脫者也。以此為正行，以不殺大悲、放生大慈助嚴(yán)之，必生極樂，蓮華化現(xiàn)，永脫輪回之苦。所以修曇禪友，公路居士等，畫心竭力，普皆勸請(qǐng)也。有緣遇此佛圖，便請(qǐng)專精受持。展轉(zhuǎn)勸人，功德尤為不可思議。當(dāng)知生佛同體：佛者，無上眾生；眾生者，即未來諸佛。一念一切念，一切念一念可也。

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