潛伏

　　125、潛伏

　　一個居士問:經(jīng)書上說佛菩薩無量無邊,就連這個世界往生凈土后倒駕慈航的菩薩也很多,可我們怎么一個也遇不到呢?難道說只是過去有,現(xiàn)在沒有了?

　　清凈講了一個“薄荷”的故事:

　　宋朝太平興國年間,有一位法名辨聰?shù)纳��?游方到五臺山,時值仲夏,便于清涼寺內(nèi)寄駐,隨五臺山僧眾結夏安居。當時僧眾中有一位老比丘,舉止瘋瘋顛顛,大眾都瞧不起他,唯獨辨聰對他承事恭敬。

　　結夏安居圓滿后,辨聰即將離寺,繼續(xù)云游。當他向老比丘辭別時,老比丘從懷里拿出一封書信,囑咐他說:到開封城北,找到叫薄荷的,把信投給他!辨聰拜別離開五臺山,走了一段路才發(fā)現(xiàn)老比丘沒交代地址,心里嘀咕:地址不詳,從何找起?信里頭不知寫了什么要緊的事?又不好繞回五臺山,就拆開信來看,信上寫著:“你在世間游化日久,那些眾生容易調(diào)伏嗎?若已調(diào)伏,度生的事就完成了,可速返回,待太久,恐被強緣打失,流入世間的業(yè)報,至禱,至禱!”辨聰看完大驚,趕忙把信再封起來。

　　有一天,辨聰經(jīng)過開封廣濟河畔,遠遠聽到有一群小孩在呼喚:薄荷!薄荷!辨聰過去問:“誰是薄荷?他人在那里?”小孩指著一間趙姓人家的豬欄,說:“豬欄內(nèi)脖子上帶個銅鈴,金色鬃毛的大豬,就叫薄荷�！�

　　辨聰前去趙姓養(yǎng)豬人家,便問主人:“這條豬為什么叫薄荷?”主人說:“這條豬很特別,很愛干凈,只吃薄荷,所以村里的小孩都叫喊薄荷。平常有屠戶來捉豬時,其他的豬只都怕得四處奔跑逃逸,如果豬只牽到薄荷的身邊,都會安靜下來,也不亂跑哀嚎,任由屠戶宰殺。因此以后屠戶都會牽薄荷到等著宰殺豬只的身邊,繞上一圈,省了以往宰殺豬只時的慘烈的掙扎與哀嚎。所以一家人很愛惜他,多年來都舍不得殺�！�

　　辨聰聽完之后,就叫了一聲:“薄荷!有信給你!”大豬聞聲前腳躍起來站著,辨聰將信投過去,豬一口吞下,保持像人站的姿勢,隨即就遷化往生了。

　　這個故事出自印光大師修訂的《清涼山志》,薄荷豬原來是為了度化眾生,乘大悲愿力,倒駕慈航玩“潛伏”的菩薩。菩薩們“應以豬身得度者,即現(xiàn)豬身而為說法”,以啟發(fā)眾生心中的無盡藏。

　　由此可知:那些把我們“勸進佛門、逼近佛門、打進佛門、哄進佛門、騙進佛門、拉近佛門、買進佛門、賣進佛門……”的人,那些為我們提供“布施機會、修行機會、消業(yè)機會、念佛機會、誦經(jīng)機會……”的人,都可能是“潛伏”在我們生命歷程中的菩薩和大善知識,只是肉眼凡胎的我們,“問君何所在,對面不相識”。