千魔萬(wàn)考不退菩提心

  我給大家講一個(gè)公案:有次我到錦州車(chē)站,剛一坐下就來(lái)了個(gè)女的,手上身上淌膿流水那個(gè)惡心哪!她直接奔我來(lái)了,當(dāng)時(shí)我忘了自己講法時(shí)說(shuō)的話(huà),那女的到我這兒就把手伸過(guò)了,一看那手沒(méi)樣,我說(shuō)【去、去、去,上我這兒干啥,去……】把她攆走了。那個(gè)女的還用眼睛瞅瞅我,心里說(shuō):你這和尚啥也不是,一點(diǎn)慈悲心也沒(méi)有,你嫌我臟對(duì)面不識(shí)觀世音。完了那女的走了,等我上了火車(chē),坐那一靜,,哎呀,后悔了,我不是當(dāng)時(shí)說(shuō)過(guò)嗎!對(duì)待這些人應(yīng)該慈悲嗎!是不是觀世音菩薩你也不應(yīng)該攆人家呀!完了觀世音菩薩來(lái)考試沒(méi)考上,嘴說(shuō)的好沒(méi)做到。是不是真的呢也很難說(shuō)。

  我們對(duì)待眾生要大慈大悲,尊老愛(ài)幼,愛(ài)老惜貧要從心里恭敬他們,一定要看眾生是佛。特別是有病有災(zāi)的,你看我性格不好但是大家來(lái)了,我一一答復(fù),我沒(méi)喊過(guò)哪個(gè)居士沒(méi)罵過(guò)她們,我實(shí)在累的不行就跟大家說(shuō):等會(huì)兒再看吧,我實(shí)在太累。但是,這些人一天天的圍著我,要是我們小徒弟早就急了。

  所以,我們要耐下心來(lái)對(duì)待眾生,眾生是父母,你要有這個(gè)心!独銍(yán)經(jīng)》講,眾生為我父母,年輕的是我兄弟姐妹。這個(gè)心是成佛的心。大家如果能這樣就能降伏魔怨,就能輕裝上陣,化干戈為玉帛,解冤結(jié)緣,而且我們的道業(yè)就能夠在魔難中成長(zhǎng)起來(lái),將來(lái)必定成佛。

  有的居士真要好好加強(qiáng)教育,以前聽(tīng)他們說(shuō)吃飯的時(shí)候搶飯,這事相當(dāng)過(guò)分,今天我看見(jiàn)了,咱們盛菜那么滿(mǎn),那油灑的可哪兒都是,,這碗都?jí)虼蟮牧,所以我們到廟里要講文明禮貌,忍人所不能忍,讓人所不能讓?zhuān)蠹艺l(shuí)著急誰(shuí)先吃,也不盛那么多。這是禮貌,盛飯盛八分,都盛滿(mǎn)了打鼻子沒(méi)法吃,這飯菜是最好,一百多斤油都用了,炸那么多。

  我把他們說(shuō)了,小小的廟,支出比收入都多,饅頭也買(mǎi)那么多,沒(méi)辦法大家走時(shí)都拎回一包,不然明天都要扔掉了。佛法不單單是念經(jīng)念佛,最重要的是行持。

  你做不好,行持不到,念得經(jīng)和你念得佛得不到利益,那就相差太多,現(xiàn)在我們居士素質(zhì)也差,出家人的素質(zhì)也差,我們這幫小和尚我不批評(píng)他們也不贊嘆,他們這次還是很賣(mài)力氣,到達(dá)了最高的境界,因?yàn)樗麄冏畲蟮牟哦鄽q,監(jiān)院才十六歲,都是在家沒(méi)有生活過(guò),都是靠爹媽養(yǎng)活大到廟里出家的。

  今天上午,你沒(méi)看一幫小孩開(kāi)始沖殺去了,練武去了,腦袋摔的都是大包,打的都汗流滿(mǎn)面,結(jié)果回來(lái)全部挨了一頓香板子,訓(xùn)一頓,不管你是大的還是小的,你要出家就得像個(gè)出家人的樣子,這兩天我也是沒(méi)管,就開(kāi)始沖殺去了,趕上托兒所了,這可有玩的地方了。但是他們畢竟是童子心,不能像大人那樣管理那么嚴(yán)格,但在佛法上一定要教給他們,讓他們懂得道理。昨天來(lái)的那個(gè)十歲小孩站著打彌陀印,溜直,眼睛目不斜視,他在別的師父前出過(guò)家,我們這些小孩全是小野孩,站不像站,坐不像坐,跟在家小孩一樣,那就不行。

  因?yàn)榉鸱ㄊ蔷榷缺娚,希望老的,少的到廟里來(lái)的,包括居士在內(nèi),出門(mén)都要懂得佛法,到廟里來(lái)是修行成佛,所以對(duì)師父的教育和批評(píng)要生皆大歡喜。

  認(rèn)師父的目的不是得到一個(gè)假名,而是要得到師父的教誨,訓(xùn)導(dǎo)和嚴(yán)格的懲罰,如果不這樣任其放肆,怎么能談到修俐,修俐摩訶修俐,就是修理你這毛病改正你的錯(cuò)誤,引導(dǎo)你走向佛道。

  什么叫開(kāi)發(fā)智慧,就是懂得佛教的道理,能說(shuō)到也能做到就是開(kāi)發(fā)智慧,為什么要認(rèn)師父,師父是教導(dǎo)你的,老師、父親、父子親緣的關(guān)系,師父不但能夠教育你還要成就人將來(lái)成佛,哪個(gè)徒弟不是師父給剃度,教育,最后成佛的,哪有自己出家就成佛的。包括我們居士在家到廟里來(lái),師父批評(píng)你一定要生歡喜心,今天你是得到了,現(xiàn)在這居士只能贊嘆不能批評(píng),不管哪兒來(lái)的居士你稍微說(shuō)一句就臉撈下了,不然哭一頓鼻子完了還罵你一頓,不然扭臉走了,再不來(lái)了。

  不知道師父對(duì)你教育呵斥是給你了苦,這個(gè)大家很多人都不能理解,到哪個(gè)廟他喜歡贊嘆他,給他好吃的,全是笑臉?biāo)麣g喜,如嚴(yán)格的批評(píng)他,教育他承受不了,包括我們出家人也是一樣,他找?guī)煾傅穆闊,師父你不?yīng)該說(shuō)我,不應(yīng)該批評(píng)我,你說(shuō)我,我就害死你,你不行說(shuō)我,說(shuō)我就是壞蛋。你投師那天就是來(lái)接受教育,師父不說(shuō)你,誰(shuí)說(shuō)你,師父不教育你,誰(shuí)教育你,什么是恩德?師父的教誨、批評(píng)、教育就是恩德,在家受父母的教育,出外受師長(zhǎng)的教誨管理。你把師父的批評(píng)當(dāng)成社會(huì)人罵你,說(shuō)你閑話(huà)那樣看待,你豈不是大愚癡人,果如師父要你把你看上,那你是得到了師父的大慈大悲,我這人可怪,哪個(gè)居士要跟我好,你別想得好,見(jiàn)面我就批評(píng)。我有幾個(gè)徒弟,一見(jiàn)面總是挨師父批評(píng)一頓,高興地來(lái),帶著一包東西給師父吃,完了走時(shí)哭鼻子走,下次沒(méi)臉還得挨罵。因?yàn)樯?那就是?duì)你的嚴(yán)格要求。師父在逆境中教育你。有在順境中隨順你的感情教育你,但不是人人都隨順的,特別是大僧對(duì)女眾的教育更要嚴(yán)厲。你看那通宇在我們廟二三年行苦行做飯,沒(méi)得到師父一句好評(píng),全是在挨罵中成長(zhǎng)起來(lái),所以她會(huì)管理寺廟。她把師父那套學(xué)會(huì)了,如果你要溺愛(ài)她、寵她、她就不行,等次就不夠,舉止言行僧人的形象差,所以批評(píng)是最大的愛(ài)護(hù),罰你跪香板那都是對(duì)你的大慈大悲,你知道一個(gè)香板下來(lái)給你消無(wú)量劫的罪業(yè),你要讓師父打你一頓你可得福報(bào)。

  你要說(shuō):師父,給我打打。我還不打呢!損我的福和壽呢!很多居士到廟里頭,我們一句錯(cuò)話(huà)也不敢說(shuō),恐怕得罪了她,得罪她不要緊,她能給你宣傳一大片,說(shuō)如何、如何。咱們居士修不出去就是口業(yè)重,有的居士聽(tīng)到風(fēng)就是雨,本來(lái)不是這回事,硬說(shuō)。她也沒(méi)看到,聽(tīng)誰(shuí)說(shuō)她就當(dāng)二傳手,到處張揚(yáng)和尚的罪過(guò),甚至叫誣梵仙僧,毀謗三寶,破他梵行三條罪過(guò)。修好的人不用問(wèn)師父:我怎么樣?你不犯口業(yè)就是大修行人。身業(yè)容易管好,不打人,不去偷東西就是了。但口業(yè)就是地獄門(mén),開(kāi)口便是錯(cuò)。舉心動(dòng)念無(wú)不是罪無(wú)不是業(yè),你心一動(dòng),念頭一起就是業(yè)。不管善的惡的都是業(yè)。

  有個(gè)居士要學(xué)禪宗,禪宗就是定心丹,心不散亂,意不顛倒,妄想不起就是禪定。念佛念到最高境界,六根收攝,心不動(dòng),意不散亂就是禪定。不起惡念起善念,也是煩惱,不善不惡念,也是煩惱。

  大家只會(huì)念經(jīng),經(jīng)是什么意思?經(jīng)就是勸人止惡行善的,內(nèi)容就是告訴你最高的境界,你念經(jīng)的時(shí)候心不散亂也是定,念經(jīng)就是收攝你的心,咱們這念著經(jīng)打著妄想毫無(wú)用處。

  念經(jīng)打妄想就等于沒(méi)念,所以大家得不到功德。念經(jīng)如果在定中念就是一個(gè)大船能到彼岸,這部經(jīng)和功德就能把你超脫出去,為什么我們達(dá)不到呢?

  有一家人死了一個(gè)人,請(qǐng)了七個(gè)高僧念經(jīng),超度了六天它人還沒(méi)有超出去,主人告訴說(shuō)六天了我也沒(méi)走出去,沒(méi)有感覺(jué)。到第七天,最后一天的時(shí)候來(lái)了一個(gè)穿破衣裳的和尚,喊著:趕齋呀,趕齋。即埋汰又骯臟,因?yàn)橛心罱?jīng)的和尚來(lái)就得給人分一份錢(qián),給一份齋飯,他來(lái)趕齋的誰(shuí)也沒(méi)在意,大家念《金剛經(jīng)》念到一半了,他隨便拿了本就是跟著念起來(lái),念完了。亡人給他兒子托夢(mèng)說(shuō):【我是一個(gè)和尚念了半部經(jīng)給超到極樂(lè)世界去的!客鋈苏f(shuō)了三遍他兒子記得很清楚。

  他兒子就出來(lái)問(wèn):[哪個(gè)師父念了半部《金剛經(jīng)》?大伙都挺生氣,從來(lái)給人念經(jīng)沒(méi)有念半部的,怎么能念半部呢?

  【不對(duì)呀,我父親親口告訴我的!看蠡锬憧次,我看你想起來(lái)了肯定是那個(gè)埋汰和尚念的。大伙都沒(méi)瞧起他,沒(méi)人理他,他自己拿本書(shū)跟著念的。

  他兒子到處找這個(gè)臟和尚,一看他在那兒睡覺(jué)呢!他兒子馬上過(guò)去,頂禮感謝,說(shuō):【師父你半部《金剛經(jīng)》給我父親超度出去了,我給您頂禮】這個(gè)和尚連后退連說(shuō):莫、莫、莫。然后騰空而起,現(xiàn)出觀音菩薩像。到菩薩位,時(shí)時(shí)分分秒秒都在定中,所以在定中半部經(jīng)就能超度出去。這些和尚雖然是高僧念了七天也沒(méi)超度出去,因?yàn)槿龢I(yè)不清凈,加上心念沒(méi)有定力,所以念了那么多經(jīng)沒(méi)有效果。

  有的居士你讓他做佛事,他說(shuō):【我都做了。】你在哪兒做的?他說(shuō):【我在那個(gè)小廟做的!繋讉(gè)和尚??jī)蓚(gè)或者一個(gè),還有居士給超度的。人家說(shuō)你媽升極樂(lè)世界了,他就相信。做佛事和做佛事還不一樣,我們做佛事小和尚一個(gè)都不敢懈怠,我絕對(duì)不讓他們。如果誰(shuí)懈怠一點(diǎn)我當(dāng)場(chǎng)就罰他們,你要知道齋主的錢(qián)和米都來(lái)之不易。

  他們有兩種苦:一是病苦折磨他們沒(méi)有辦法,走投無(wú)路;二是到處都治不了,沒(méi)有人能治了。他們想到廟里來(lái),求師父給他們解決病痛。所以你給他們解除了病痛,他們就是最好的宣傳機(jī)、播種機(jī),他就替你弘揚(yáng)佛法。

  所以,我們做佛事都盡心盡力,雖然這兩天我在病中。我跟大家拜懺都昏迷起不來(lái),硬挺著做。這也是苦嗎!我自己的業(yè),自己造的業(yè),應(yīng)該受的苦報(bào)。所以,我給大家作佛事特別認(rèn)真,一絲不茍。我倒是沒(méi)有德也沒(méi)有道,就是因?yàn)橐荒钫\(chéng)心。

  我理解眾生的苦。我從小在家就知道眾生的苦,因?yàn)槲覀兗揖艂(gè)孩子,從小拖拉鞋,襪子也穿不上,吃不飽,流離失所的,我就生在這樣一個(gè)家庭。我是立生的,站著生的,十個(gè)月才生。吃奶吃了八歲,站著夠我媽媽的奶子吃,后來(lái)因?yàn)槲矣忻妹昧,我母親就不給我吃了。把我的牙打掉了,從此以后我不吃了。這么大的福報(bào)。所以我知道母親的恩德。我到哪兒講法都告訴大家一定要報(bào)母恩。母親的恩德最難報(bào)。你看來(lái)到廟的這些居士,都是媽媽領(lǐng)著孩子,爸爸不要,媽媽不舍,所以母親的恩德難報(bào),你養(yǎng)活她都報(bào)不了她的恩,只有讓她信佛,你修行把她超度出去,或者讓她認(rèn)識(shí)佛法離苦得樂(lè),這是最大的報(bào)恩。其它的,你讓他吃喝玩樂(lè),坐皇冠轎車(chē)都白搭,越享受業(yè)造的越大,業(yè)大不遭罪嗎?世間的事都是這樣的。人生社會(huì)和佛教的事情全然是兩回事。社會(huì)上誰(shuí)家有錢(qián),吃的好,穿的好,享福,享樂(lè)有轎車(chē)咱們羨慕。

  你看咱們窮的回來(lái)很不高興,你可要知道他那個(gè)富貴是他前世修的,福要今世享受沒(méi)了,還不如你呢!你今世窮苦你好好修行到老得福報(bào),不是佛給你的是教導(dǎo)你得來(lái)的,這個(gè)大家很明白。

  通過(guò)佛教導(dǎo)人止惡行善,知道修福。啥叫修福?誰(shuí)能吃苦,誰(shuí)就能夠得福,我們現(xiàn)在和尚來(lái)出家到廟里不是出來(lái)享福,想找安逸的地方享樂(lè),你可知道享受就是罪業(yè)。你到廟里修苦行,你不用告訴任何人,你所做的一切都是洗刷你的罪業(yè),也不用讓人看到。有人喜歡干面子活讓人看到,師父一來(lái)就緊忙干,師父不在就全到大門(mén)外打鬧,打的烏煙瘴氣。成天看著師父,這些人你是做錯(cuò)了。師父看了你,管教你正是修理你的錯(cuò)誤,將來(lái)讓你成人做個(gè)佛子。如果師父不管你就成了魔子了。

  我對(duì)待出家弟子,我覺(jué)得我是嚴(yán)厲的,從來(lái)有人不理解,但是將來(lái)你會(huì)理解的。有這么一個(gè)典故:有個(gè)出家的小沙彌,師父桌子上放一本書(shū),這個(gè)小沙彌拿小刀就在書(shū)上割個(gè)口子,他師父看見(jiàn)了趕緊跪下給佛懺悔,抓這個(gè)小徒弟趕緊跪下懺悔,可這個(gè)小徒弟不干跑了,怕師父打他。沒(méi)懺悔。

  等他老了,腸子爛了必須開(kāi)刀手術(shù),他割經(jīng)書(shū)多長(zhǎng),在他肚子上割多大口。他修行有點(diǎn)智慧,當(dāng)時(shí)就悟到了。因?yàn)槲夷菚r(shí)把經(jīng)書(shū)割個(gè)口,師父叫我懺悔,我跑了,結(jié)果今天我受這個(gè)果報(bào)。

  現(xiàn)在大家把經(jīng)書(shū)隨便扔,那是佛說(shuō)的法呀!你對(duì)佛法不恭敬!原來(lái)那祖師把經(jīng)書(shū)頂在頭上,所以那時(shí)候的人有智慧,有福報(bào),F(xiàn)在這些和尚,居士不知道愛(ài)惜經(jīng)書(shū),炕上,床上哪都扔,你不知道,經(jīng)書(shū)你要?dú)牧艘?a href="/fojiaogushi/yinguo/ygby.html" class="keylink" target="_blank">因果報(bào)應(yīng)。

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