不可能沒有感覺

　　很少人能夠在面對(duì)生離死別時(shí)若無其事,以我自己來說,當(dāng)我在1988年回俗家探親,雖然已經(jīng)出家幾十載了,可是一見到父母的墳?zāi)?還是會(huì)忍不住留下眼淚。

　　照理來說,出家人應(yīng)該不受俗情牽絆,但是值此情景,如果一點(diǎn)感動(dòng)都沒有,那就不是人了。但我也不會(huì)嚎啕大哭、不會(huì)怨天尤人說:“爸媽啊!你們?yōu)槭裁慈サ眠@么早啊!”

　　佛陀雖然已經(jīng)成了佛,他還是到天上去探望已故的母親;并且也回故鄉(xiāng)料理父親的后事,這是在生死之間的一種親情流露。

　　要一般人在生離死別的當(dāng)下看破死亡,是很殘忍的事;畢竟親人故去總還是很舍不得的,不可能像花開花謝一樣沒有感覺。

　　佛法告訴我們“無常”是一個(gè)事實(shí),雖然自己與親人什么時(shí)候會(huì)死不知道,但只要心理隨時(shí)都有準(zhǔn)備,當(dāng)無常來時(shí),就不會(huì)覺得太過突然。

　　若能心得自在,離貪、離嗔、離無明煩惱,雖住生死界,實(shí)同出生死。

　　本文摘自法鼓文化出版“自在的告別”

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