救西洋之亂即救世界之亂
救西洋之亂即救世界之亂
今世界之亂源，皆起于西洋之亂，救西洋之亂，即救世界之亂。然救之者雖在東方文化共通之仁德，若非先由智仁勇俱極發(fā)達(dá)之佛教，以極深博精確之理智及最猛摯堅(jiān)毅之誠(chéng)勇，殆不能調(diào)伏其野性不馴的學(xué)能之智與血?dú)庵拢藮|方慈忍仁義之藥以愈其狂易之劇病也。故當(dāng)首由佛教組織為超出國(guó)家之遍于世界的國(guó)際團(tuán)體，將大悲為根本的佛教之智勇，顯然開(kāi)示于彼，使心折乎以仁為本之智勇，然后能舍其逞強(qiáng)之智，斗狠之勇，而一一同進(jìn)于國(guó)際之組織，以組成全人類之世界和樂(lè)國(guó)。（�？盼寰砥冢�
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