太虛大師開示“所緣緣”的認(rèn)識
問：太虛師既謂獨(dú)影境為意識之親所緣緣，另一條又謂他心及自身他識但托為本質(zhì)，為疏所緣緣。然唐大圓居士則云【意識緣自身五根，及緣他人心心所，托質(zhì)變影名為有質(zhì)獨(dú)影】同是獨(dú)影境，又有親疏之差，是與前說有沖突矣。如何，祈指示。
范古農(nóng)答：意識對于有質(zhì)獨(dú)影境為疏所緣緣，對于無質(zhì)獨(dú)影境為親所緣緣，并未沖突也。
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