論如皋廣福寺產(chǎn)權(quán)有感

　　論如皋廣福寺產(chǎn)權(quán)有感

　　如皋廣福寺，即萬壽宮。地方豪猾，以其名萬壽宮也，遂強(qiáng)指為地方公產(chǎn)，封其門。逐其僧。細(xì)按之實(shí)不然，蓋在前清時(shí)，皆就各州縣固有之寺庵供設(shè)萬壽牌，因名之曰萬壽宮；今廣福寺之名萬壽宮，亦此類耳。廣福寺為主體，萬壽宮于客體，不能因客體侵及主體，其理明甚，本無爭論之余地。顧豪猾之徒，仗勢欺凌，務(wù)遂其攘奪之野心而后已，以致久久未能解決。今內(nèi)務(wù)部謂當(dāng)以所設(shè)偶像為據(jù)，斷主體之何在。廣福寺固素供佛像者，其不能因附設(shè)萬壽牌，將佛教公產(chǎn)占為地方公產(chǎn)，已可懸揣。但現(xiàn)社會(huì)攘奪之風(fēng)，日浸月長，不以侮寡凌弱為不仁，而以逞蠻恃強(qiáng)為當(dāng)然，視法律如髦弁，綱紀(jì)蕩然，殆去禽獸世界不遠(yuǎn)矣！嗚呼！吾殊為此世道人心憂！太虛識(shí)。（見佛教月報(bào)二期）

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