三寶的含義是什么？三寶的分類有哪些？

一、三寶的意義

　　什么是三寶呢？三寶，就是佛寶、法寶、僧寶；佛寶是覺義，法寶是正義，僧寶是凈義。

　　佛，梵語佛陀耶，譯華言名覺者，含有自覺、覺他，覺行圓滿的意思。自覺，揀非凡夫的不覺；覺他，揀非二乘圣人的自覺；覺行圓滿，揀非菩薩修因，覺行未圓滿。諸佛因中修行時，能運用般若的智慧－－始覺智，照見宇宙人生的原理－－本覺理，自覺覺他的功德妙行，都達到究竟圓滿的覺悟境界，所謂：“三覺圓明，萬德具足，”徹底明白人生的意義，回復(fù)本來具足的真如自性，成為宇宙的大覺，即被稱為佛陀－－覺者。所以佛字，又含有始覺，本覺，究竟覺的意義。

　　自從佛覺悟宇宙原理，親證諸法本體之后，即本其先知覺后知，先覺覺后的精神，來入人間，將自己所發(fā)現(xiàn)的真理，以及發(fā)現(xiàn)真理的方法，教導(dǎo)世人，令見佛聞法的人，化愚成智，轉(zhuǎn)迷為悟，轉(zhuǎn)凡成圣，最后覺悟成佛，究竟離苦得樂，給予眾生無窮無盡的利益，因此名為佛寶。

　　法，梵語達摩耶，譯華言名為法，含有自性與軌持的意思。即是說；宇宙間所有一切現(xiàn)象，無論是有情無情，有形無形，是精神，是物質(zhì)，皆各有其獨特的自性，是有一定的運作與表達，令人看了有一定的認識和理解。例如：我們看見地的堅性，就知道是地；看見水的濕性，就知道是水；看見火的暖性，就知道是火；看見風的動性，就知道是風等，所以凡能含持自性，軌生他解的事物就是法，但這只是就宇宙的現(xiàn)象界而言。至于事物的本體，究竟是甚么呢？自古以來，所有人類都不知道，教育家不知道，哲學(xué)家也不知道，連極端進步，極端聰明的科學(xué)家，也無法了解，唯有佛陀一人，不但知道，而且親證。

　　因為佛能夠運用高深而超人的般若智慧，既理解宇宙原理，又親證諸法本體，之后，即將其所發(fā)現(xiàn)的真理，及其親證諸法本體的經(jīng)驗與方法，教導(dǎo)弟子們，并鼓勵勸勉弟子們，努力修學(xué)，積極進取，謀求拾回遺失已久的佛性，親自體證諸法的本體。所以法，在佛教言，有證法，教法、與修法。眾生依佛的教法，精勤修學(xué)，如法受持，終有一天，可以親證佛所證、所說的真理，和佛一樣，成為宇宙的大覺，究竟離苦得樂，因此名為法寶。

　　僧，梵語僧伽耶，譯華言名和合眾。是指出家學(xué)佛的比丘與比丘尼的團體而言。因為出家人在同一信仰，共一目標的團體中，過著身和共住，口和無諍，見和同解，意和共悅，戒和共修，利和同均的清凈生活，三業(yè)清凈，思想一致，享受平等；最后，還可以共證寂滅理，所以名和合眾�？梢哉f：僧就是出家修行，住持佛法，團結(jié)一致的集團，他她們能夠弘揚佛法，續(xù)佛慧命，作為我們的導(dǎo)師，人間的福田，有益社會，有利群眾，因此被稱僧寶。

二、三寶的類別

　　三寶的類別，可分為四種：

　　（一）別相三寶

　　別相三寶是指佛在世時，曾經(jīng)停留在人間，與眾生接觸過的三寶，有大小乘的分別。大乘三寶中的佛寶，是指最初成道的毗盧遮那佛；法寶是指華嚴經(jīng)，與其他一切大乘經(jīng)典；僧寶是當時在佛座下，協(xié)助佛陀教化眾生的大菩薩僧。若就從體起用，應(yīng)小乘機言：則現(xiàn)丈六金身的釋迦牟尼佛是佛寶；佛所說的四諦、十二因緣等教、理、行、果是法寶；依法修行，證得解脫道的三乘圣眾是僧寶。以其個別出現(xiàn)人間，教化眾生，佛不是法，法不是僧，形相不同，彼此互異，所以名別相三寶，又名化相三寶。

　　（二）住持三寶

　　佛滅度后，流傳于世間的佛像，無論是紙晝，木刻，泥塑，銅鑄，都可以代表釋尊，令禮拜恭敬的人滅罪生福，是住持佛寶。佛弟子將釋尊一代時教，所說的十二分經(jīng)，結(jié)集成三藏圣典，是住持法寶。出家修行，弘揚佛法，能自行化他的比丘、比丘尼，是住持僧寶。

　　（三）自性三寶

　　自性，是指眾生本具的真如自性。真如自性，圓明覺照，是佛寶覺義；真如自性，不變隨緣，能出生十法界諸法，作為一切諸法的軌則，是法寶正義；真如自性，隨緣不變，不生不滅，清凈無染，是僧寶凈義。佛法僧三寶，皆依真如自性而建立，故名自性三寶；因為真如自性，是一切法所依據(jù)的理體，所以又名理體三寶。

　　（四）一體三寶

　　意思是三寶之中，各各互具三寶。例如佛寶，其本身覺照明了，是佛寶覺義；佛親證諸法實相理，是法寶正義；佛的身心清凈，是僧寶凈義。在法寶言：諸法實相，靈明覺照，是佛寶覺義；原本執(zhí)持萬物，是法寶正義；原本清凈無染，是僧寶凈義。在僧寶言：僧眾修行，能立觀智，是佛寶覺義；能遵循軌則修行，破邪顯正，是法寶正義；能和合共處，清凈無諍，是僧寶凈義。三者互具，不可分割，故名一體三寶，又名同體三寶。

　　因為別相、住持二種，各有形式，有相貌可見，屬于事相三寶；自性與一體二種，只可以神會，不可以觀見，是屬于理性三寶。事理各二，共有四種三寶。