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財(cái)富到處都有，看我們?nèi)绾握业? src=財(cái)富到處有 就看如何找

　　說(shuō)到財(cái)富，一般人便會(huì)想到錢。但是在星云法師看來(lái)，錢只是財(cái)富的一種。他說(shuō)，財(cái)富處處都可求得，不一定要向錢看。“比如眼睛就是財(cái)富，讓我們看到萬(wàn)事萬(wàn)物；耳朵也是財(cái)富，讓我們聽(tīng)到父母教誨、朋友訴說(shuō)；嘴巴也是財(cái)富，讓我們能夠贊美，能夠說(shuō)道理；雙手也是財(cái)富，能夠勞動(dòng)、服務(wù)，創(chuàng)造財(cái)富；頭腦和心更是財(cái)富，那是我們清涼的凈土世界，是無(wú)盡的寶藏……”

　　星云法師說(shuō)，平安是財(cái)富，健康是財(cái)富，人格道德是財(cái)富，學(xué)問(wèn)智慧也是財(cái)富。“財(cái)富到處都有，看我們?nèi)绾握业健?rdquo;“不僅要看到有形的財(cái)富，也要看到無(wú)形的財(cái)富；不要只看見(jiàn)別人的財(cái)富，要珍惜自己的財(cái)富；不要光看現(xiàn)在的財(cái)富，要看到未來(lái)的財(cái)富。”

不是我的但我可以享用

　　無(wú)論是哪一種財(cái)富，人們都想擁有。但是星云法師認(rèn)為，享有財(cái)富比擁有財(cái)富更好。“你建了大樓開(kāi)商店，我就可以來(lái)買東西；你建了公園，我就可以去散步；你買了電視，我可以站在旁邊看……這些不是我的，但我可以享用。”

　　星云法師說(shuō)：大千世界財(cái)富很多，我們不可能都擁有，也沒(méi)有必要擁有。“廣州的花好美，不是我的，但我可以欣賞。青青翠竹都是般若，郁郁黃花都是妙諦。對(duì)我來(lái)說(shuō)都是財(cái)富。”

不能把宗教當(dāng)保險(xiǎn)公司

　　好人做了壞事，卻并未見(jiàn)受懲罰；有人很善良，卻貧窮一生；有人生病了去求神拜佛，往往并不見(jiàn)效……佛家講因果報(bào)應(yīng)，這又該作何解釋？

　　星云法師說(shuō)，不能把宗教當(dāng)作保險(xiǎn)公司，身體好靠營(yíng)養(yǎng)，也靠運(yùn)動(dòng)保�。簧衩饕膊皇墙�(jīng)紀(jì)人，沒(méi)錢了求佛祖也沒(méi)用，無(wú)謂的訴求是不當(dāng)?shù)摹?/p>

　　“當(dāng)然這和因果說(shuō)并不矛盾。”星云法師說(shuō)，一切因緣而生，但只有一個(gè)因緣是不夠的，還需要其他因緣。比如種子要長(zhǎng)成大樹，只有種子還不夠，還需要土壤、陽(yáng)光、空氣、水、肥料等，各種因緣都有了，才有好結(jié)果。

　　“財(cái)富不是在銀行里，真正的財(cái)富在我們心里。我們的內(nèi)心只要不被污染，就是我們財(cái)富的銀行。”

凡事求自己 無(wú)須抱怨

　　現(xiàn)在就業(yè)不容易，很多大學(xué)畢業(yè)生為找工作犯難。他們抱怨國(guó)家、社會(huì)，抱怨別人，感覺(jué)不公平。星云法師說(shuō)，抱怨是不對(duì)的。對(duì)于在校的學(xué)生，最重要的，就是要思考，將來(lái)怎么讓別人接受自己。“與其責(zé)怪別人，不如想想自己準(zhǔn)備好沒(méi)有。條件不好，本領(lǐng)不夠，人家當(dāng)然不接受你！”

　　星云法師鼓勵(lì)學(xué)生們，要學(xué)有專長(zhǎng)、勤勞誠(chéng)實(shí)、做事認(rèn)真、為人正派。把自己的十八般武藝積累起來(lái)，這就是財(cái)富。能成為中大學(xué)生，已經(jīng)擁有很好的因緣，要努力讓別人感受到自己的價(jià)值和條件。“不必去求神明、凡事求自己。”

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