千萬不能毀謗念佛

　　【五存之經(jīng)如下：

　　第一、《佛說無量清凈平等覺經(jīng)》，卷數(shù)有四卷，翻譯的時代是后漢，世稱漢譯，譯經(jīng)師是支婁迦讖大師。

　　第二、《佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經(jīng)》，卷數(shù)有二卷，翻譯的時代是吳朝，世稱吳譯，譯經(jīng)師是支謙大師。

　　第三、《佛說無量壽經(jīng)》，卷數(shù)有二卷，翻譯的時代是曹魏，世稱魏譯，譯經(jīng)師是康僧鎧大師。

　　第四、《大寶積經(jīng)》無量壽如來會，卷數(shù)有二卷，翻譯的時代是唐朝，世稱唐譯，譯經(jīng)師是菩提流志大師。

　　第五、《佛說大乘無量壽莊嚴(yán)經(jīng)》，卷數(shù)有三卷，翻譯的時代是趙宋，世稱宋譯，譯經(jīng)師是法賢大師�！�

　　《無量壽經(jīng)》的這五種譯本，我都研討過。我在臺灣就是以康僧鎧大師所翻譯的《無量壽經(jīng)》譯本作為宣講的講本。《無量壽經(jīng)》，如果你要詳盡的了解經(jīng)義，事實(shí)上必須將五譯合起來一起看，這樣不論漢譯、吳譯、魏譯、唐譯、宋譯，經(jīng)文是簡略或詳盡，都容易明白世尊所說的真義。其中魏譯與唐譯這二種譯本，經(jīng)文最為相近�？v然你工作非常的忙碌，沒有時間將五譯本一一對照合看，你應(yīng)該也要以康僧鎧大師所翻譯的《佛說無量壽經(jīng)》，以及菩提流志大師所翻譯的《大寶積經(jīng)》無量壽如來會，合起來一起看。那這樣，你對于四十八愿的因愿文，乃至于成就文，都很容易了解。

　　我們從《無量壽經(jīng)》的五種譯本了解，阿彌陀佛因地法藏菩薩發(fā)四十八愿要救度我們的苦心，那我們會更根據(jù)《無量壽經(jīng)》的五種譯本，真心起行，就是老實(shí)念佛，一向?qū)Ｄ畎�彌陀佛的名號。所以我們要了解《無量壽經(jīng)》五種譯本相同與不同的地方。還有古來有在家大德把《無量壽經(jīng)》的五種譯本，把它節(jié)集、節(jié)�；驎�集，我們在第四大門也會一起來探討。我們念佛人應(yīng)該以什么樣的態(tài)度來看待《無量壽經(jīng)》，也要非常的正確。

　　好！請看內(nèi)文。

　　【此五譯本差異顯著，經(jīng)文互有詳略。造成諸譯不同之因，學(xué)者咸認(rèn)此經(jīng)乃如來出世本懷，故世尊多次宣說，梵本不一，譯經(jīng)師所據(jù)各有不同，致使傳譯相異。】

　　好！先看到這個地方�！稛o量壽經(jīng)》的五種譯本差異顯著。經(jīng)文有的譯本講的很簡略，有的譯本講的很詳盡。那我們要問，為什么《無量壽經(jīng)》有十二種譯本？雖然七種譯本已經(jīng)散失，但是還有五種譯本。跟一般的經(jīng)典比較，確實(shí)《無量壽經(jīng)》譯本很多。學(xué)者都認(rèn)為，《無量壽經(jīng)》乃是如來出世本懷，所以世尊在世多次宣說，譯經(jīng)師翻譯所根據(jù)的梵本就不同，所以傳譯當(dāng)然經(jīng)文的差異非常的顯著。諸位假如每天研讀佛經(jīng)，你會發(fā)現(xiàn)，大部分的佛經(jīng)都是世尊一次宣說，二次、三次，乃至多次宣說的經(jīng)本非常少，而《無量壽經(jīng)》，世尊在世多次宣說，可見《無量壽經(jīng)》世尊非常的注重。學(xué)者這樣認(rèn)為。當(dāng)然我們不是出生在佛世，我們不知道世尊一生四十九年講經(jīng)說法是怎樣概況，我們不知道，但是從一些傳記記載世尊傳法、弘法、說法的歷史，確實(shí)我們知道《無量壽經(jīng)》是世尊在世多次宣說。

　　一部經(jīng)會讓世尊在世講了好幾次，那表示世尊對這一部經(jīng)非常的注重，也就是阿彌陀佛的凈土法門，是釋迦如來出世的本懷。所以有二句話你們一定經(jīng)常聽過：“如來所以興出世，唯說彌陀本愿海” 。這二句話不是善導(dǎo)大師所說的，這二句話是親鸞大師所說的，在《教行信證》——親鸞大師的著作里，親鸞大師在《教行信證》的正信念佛偈講了這二句話。“如來”指的就是釋迦如來。釋迦如來出興于世，唯說阿彌陀佛的本愿，這是釋迦如來真正出興于世的本懷，所以古來凈宗古德也認(rèn)為《阿彌陀經(jīng)》是世尊一代時教的結(jié)經(jīng)。世尊要入涅槃，除了講《涅槃經(jīng)》之外，也宣說了《阿彌陀經(jīng)》�！栋�彌陀經(jīng)》世尊告訴我們修學(xué)凈土教法，執(zhí)持阿彌陀佛的名號。你把《阿彌陀經(jīng)》經(jīng)文讀一遍，前后只不過十幾分鐘的時間。《阿彌陀經(jīng)》世尊只有教導(dǎo)一種修行，沒有第二種修行，就是念佛。所以，世尊要入涅槃了，非常關(guān)心眾生的法身慧命，告訴我們念佛修行。世尊的心確實(shí)非常的殷切、非常的悲愍，所以《無量壽經(jīng)》與《阿彌陀經(jīng)》，確實(shí)是世尊出世的本懷。

　　諸佛如來在他自己的國土，必定宣揚(yáng)的教法，就是阿彌陀佛凈土法門。所以，十方諸佛如來同宣共贊的法門，就是凈土法門。所以毀謗凈土念佛法門的人，為什么會墮入無間地獄？經(jīng)上世尊跟我們講，毀謗念佛人，必定墮入無間地獄一大劫的時間。這個果報非常的嚴(yán)重，因?yàn)闅еr十方諸佛如來必定宣揚(yáng)的法門，會因?yàn)槟愕臍еr念佛，讓人家不想念佛，讓人家退失念佛心，讓人家不能夠得到阿彌陀佛的救度，讓人家法身慧命繼續(xù)沉淪生死苦海。殺死眾生的慧命，比殺死眾生的身命，還要嚴(yán)重百千萬億倍。所以，為什么謗法會墮無間地獄？就是這個原因。你縱然對念佛法門沒有興趣修學(xué)，也千萬不能毀謗念佛。有的人本來每天拿著佛珠很虔誠的念佛：南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛……就因?yàn)槟爿p視念佛法門、毀謗念佛法門，使得人家退失念佛心，那你就造下了謗法的惡因，會相應(yīng)墮入地獄。