如何治療恐懼癥？放開(kāi)心量，修持凈業(yè)

　　吾人不做傷天損德事，怕甚么東西。念佛之人，善神護(hù)佑，惡鬼遠(yuǎn)離，怕甚么東西。當(dāng)此危險(xiǎn)世道，宜放開(kāi)心胸眼界，努力修持凈業(yè)。所有吉兇禍福，悉不計(jì)慮，隨緣應(yīng)變。尚有阿彌陀佛、觀世音菩薩，可以恃怙，有何可畏。學(xué)道之人，凡遇種種不如意事，只可向道上會(huì)。

　　又學(xué)道之人，凡遇種種不如意事，只可向道上會(huì)。逆來(lái)順受，則縱遇危險(xiǎn)等事，當(dāng)時(shí)也不至嚇得喪志失措。已過(guò)，則事過(guò)情遷，便如昨夢(mèng)，何得常存在心，致成怔忡之病。汝既欲修行，當(dāng)知一切境緣，悉由宿業(yè)所感。又須知至誠(chéng)念佛，則可轉(zhuǎn)業(yè)。吾人不做傷天損德事，怕甚么東西。念佛之人，善神護(hù)佑，惡鬼遠(yuǎn)離，怕甚么東西。汝若常怕，則著怕魔，便有無(wú)量劫來(lái)之怨家，乘汝之怕心，來(lái)恐嚇汝。令汝喪心病狂，用報(bào)宿怨。且勿謂我尚念佛，恐彼不至如此。不知汝全體正念，歸于怕中。其氣分與佛相隔，與魔相通。非佛不靈，由汝已失正念，故致念佛不得全分利益耳。祈見(jiàn)光字，痛洗先心。當(dāng)思我兄一夫一妻，有何可慮。即使宿業(yè)現(xiàn)前，怕之豈能消滅。唯其不怕，故正念存而舉措得當(dāng)，真神定而邪鬼莫侵。否則以邪招邪，宿怨咸至。遇事無(wú)主，舉措全失�？刹话г�！今為汝計(jì)，宜放開(kāi)懷抱，一切事可以計(jì)慮，不可以擔(dān)憂(yōu)。只怕躬行有玷，不怕禍患鬼神。

　　當(dāng)此危險(xiǎn)世道，宜放開(kāi)心胸眼界，努力修持凈業(yè)。所有吉兇禍福，悉不計(jì)慮，隨緣應(yīng)變。縱大禍臨頭，亦當(dāng)想及同罹此禍之人，不知有幾千萬(wàn)億。于無(wú)可如何中，尚有阿彌陀佛、觀世音菩薩，可以恃怙，有何可畏。以念佛、念觀世音，作為無(wú)畏之據(jù)，放開(kāi)心量，勿預(yù)恐嚇，則病自痊愈，身自安樂(lè)矣。若不知此義，則是未遇危境，自己先陷于危中，雖佛菩薩亦莫能救。所以君子素患難行乎患難，故能無(wú)入而不自得焉。

（《新編全本印光法師文鈔》卷十八第1153頁(yè)復(fù)同影居士書(shū)）