禪定與念佛的難易區(qū)別

禪定與念佛的難易區(qū)別

　　修禪定人，指四禪八定。及參禪人，以唯仗自力，不求佛加，故于功夫得力真妄相攻之時(shí)，每有種種境界，幻出幻沒(méi)。譬如陰雨將晴之時(shí)，濃云破綻，忽見(jiàn)日光。恍惚之間，變化不測(cè)。所有境界，非真具道眼者，不能辨識(shí)。若錯(cuò)認(rèn)消息，則著魔發(fā)狂，莫之能醫(yī)。念佛人，以真切之信愿，持萬(wàn)德之洪名。喻如杲日當(dāng)空，行大王路。不但魑魅魍魎，剗蹤滅跡，即歧途是非之念，亦無(wú)從生。推而極之，不過(guò)曰：念至功純力極，則全心是佛，全佛是心，心佛不二，心佛一如而已。此理此行，唯恐人之不知，不能合佛普度眾生之愿。豈秘而不傳，獨(dú)傳于汝乎。若有暗地里口傳心受之妙訣，即是邪魔外道，即非佛法。

　　——《印光大師文鈔菁華錄》

精彩推薦