息怨

　　息怨

　　演培法師

　　我能來(lái)和諸位談一談佛法,心里感到非常的歡喜!講到佛法,那是很深廣的,現(xiàn)在只能提出一點(diǎn)來(lái)說(shuō)。我所要和諸位說(shuō)的,只是一個(gè)“怨”字,也就是佛陀對(duì)于“怨”所抱的一種態(tài)度。

　　人與人的相處,照理是應(yīng)該很親愛(ài)很和善的,不應(yīng)有什么怨恨和仇視,可是由于各人的個(gè)性不同、知識(shí)不同、為人不同,往往因?yàn)橐稽c(diǎn)小事,發(fā)生極大的爭(zhēng)端,由于爭(zhēng)執(zhí)不休,于是就造成冤家對(duì)頭。這是世間到處可見(jiàn)的事實(shí),在諸位當(dāng)中,也一定有很多的人,有這樣的人生經(jīng)驗(yàn),彼此既因互相爭(zhēng)執(zhí)而對(duì)立起來(lái),我們還是讓他就這樣的敵對(duì)下去呢?還是要設(shè)法解除彼此的仇視呢?關(guān)于這一點(diǎn),在我認(rèn)為:為了大家的和樂(lè)相處,為了大家的精神愉快,還是把那不詳?shù)臍夥兆兓�而為和善才好。我�?guó)有句古話說(shuō):“怨家宜解不宜結(jié)”,佛經(jīng)中說(shuō):“不可怨以怨,終以得休息,行忍得息怒,此名如來(lái)法�！边@是佛法解怨的方法。的確,有怨終須解除,如為解除,那是很苦的,而解除的唯一利器,就是一個(gè)“忍”字。老實(shí)說(shuō),你不想解除怨仇則已,如果要想解除的話,那你必須舉起“忍”這一利器,才能徹底地?cái)亟^怨恨的根株.不然的話,以怨而去解怨,我告訴你,無(wú)論怎樣,都是解除不了的。以無(wú)怨恨而和愛(ài)心去解除彼此的怨恨,這是宇宙間永恒不變的真理,哪怕是天翻地覆,�？菔癄�,這一真理是不變易的,所以,以忍息怨,是最犀利的武器!

　　話雖這么說(shuō),但世間的人往往忽略這一點(diǎn),以為必須斗狠,打倒對(duì)方,才夠稱為強(qiáng)者,如果不是這樣的話,好像就被認(rèn)為是弱者似的,其實(shí)這種想法是完全錯(cuò)誤的。請(qǐng)諸位靜靜地想一想看:假定我們都以強(qiáng)者的姿態(tài)出現(xiàn),誰(shuí)也不肯讓誰(shuí),誰(shuí)也不肯饒誰(shuí),試問(wèn)這個(gè)人世間還有什么和樂(lè)、溫暖可言?現(xiàn)在,世界這樣的紛擾,人類陷于這樣苦難,走遍世界每個(gè)角落,找不到一點(diǎn)祥和之氣,推求它的根本原因,還不是由于我們?nèi)祟惒荒苋套尪�互相怨恨所造成的�?更何況怨恨在心,正如一根芒刺刺在心上一樣,雖說(shuō)痛得那么厲害,但因?yàn)槭窃诶锩?而在外面不大看得出,所以雖在他人不覺(jué)得怎樣難過(guò),然而在自己是感到非常痛的。這么說(shuō)來(lái),怨在一般人的心目中,雖被認(rèn)為是個(gè)很小的問(wèn)題,可是果真仔細(xì)地想一想,那不是這么簡(jiǎn)單的,而是一個(gè)很大的問(wèn)題,是有關(guān)人生問(wèn)題的大問(wèn)題。這樣一個(gè)重大的問(wèn)題,卻為極大多數(shù)的人不重視,這不能不說(shuō)是人類的一大悲哀!

　　說(shuō)到這里.或者有人要問(wèn):怨這種東西是怎樣發(fā)生的呢?關(guān)于怨的發(fā)生,說(shuō)來(lái)是有種原因的,但最主要的一點(diǎn),在于自己對(duì)于他人所有的行為,看不顧眼,雖在口頭上,不一定就把它說(shuō)出,而在內(nèi)心里,卻已感到深深的不滿和憎惡,于是就怨恨在心,老不能忘懷。

　　舉個(gè)最現(xiàn)實(shí)的例于來(lái)說(shuō):如一個(gè)銀行快要倒閉而發(fā)生擠兌風(fēng)潮的時(shí)候,原在銀行放有存款的甲乙二人,甲先得到了這個(gè)消息,于是就把自己的存款提了出來(lái),可是甲沒(méi)有通知乙,等到乙知道這件事,而銀行已經(jīng)倒閉了,于是一個(gè)錢(qián)也沒(méi)有取得回來(lái)。原來(lái)乙的生活過(guò)得很可以的,但因受了銀行倒閉的影響,經(jīng)濟(jì)一天天困難,生活一天天的艱苦,于是就想到:假使當(dāng)時(shí)甲來(lái)通知我一下,使我將款提出來(lái),那我今天不是不會(huì)這樣貧困了嗎?可恨的那個(gè)家伙,為什么不通知我呢?這樣想來(lái)想去的時(shí)候,就開(kāi)始怨甲,一看到甲,就老大的不高興,因而慢慢的彼此互相敵對(duì)起來(lái),甚至弄得拼個(gè)你死我活。世間的許多糾紛,大約都是這樣來(lái)的。

　　可是,我們做人,不能光站在自己的本位上,單為自己著想,也要站在別人的立場(chǎng)上.多多的替別人想一想.就以上面的例子來(lái)說(shuō);甲之所以不通知乙,并不是他真的要使乙變成窮光蛋,過(guò)貧苦的生活,或者因?yàn)闀r(shí)間迫促,來(lái)不及通知,或者因?yàn)樽约汉苊?忘記去通知,或者以為乙已取回他的存款,毋須通知。做人果真能這樣的多多替人設(shè)候,那還會(huì)懷恨別人嗎?那還會(huì)抱怨別人嗎?那還會(huì)仇視別人嗎?老實(shí)說(shuō),那是不會(huì)的;所以,我們對(duì)于別人的一舉一動(dòng),一言一語(yǔ),要從同情心、諒解心去看他,不要從猜忌心,仇視心去看他。這樣你既不埋怨別人,別人對(duì)你也就有了好感.做人,既以無(wú)怨心與人相處,一人如此,人人如此,在自己方面,可以減去怨憎痛苦,在家庭方面.可以造成和樂(lè)的家庭;在社會(huì)方面,可以形成有秩序的社會(huì),所以我們必須不要與人結(jié)怨,假使有怨,立刻要設(shè)法解除,不要老是怨恨在心,而解除的唯一要道就是忍辱,就是寬恕!今天沒(méi)有什么好的道理貢獻(xiàn)諸位,但就這一點(diǎn),我們?nèi)绻�做�?就受用無(wú)窮了!

　　摘自《佛學(xué)講演錄》