儒家有句話,“三十而立,四十不惑,五十知天命”。什么叫五十知天命,年輕人出來(lái)打天下,拼了三四十年后來(lái)才知道,不是光靠努力的,為什么有人很努力結(jié)果不理想,為什么有的很好的人他并不富有,有的年紀(jì)大的人拼了以后就知道,不是說(shuō)努力就一定會(huì)成功,不是這樣的,努力是個(gè)緣,這個(gè)里面有因的,我們學(xué)佛以后要明白,大富大貴的人不見(jiàn)得有本事,有本事有能力很多,為什么沒(méi)有錢(qián),前世沒(méi)有因,為什么很多高官有這么大的福報(bào),前世修來(lái)的,佛法講的很透徹。學(xué)佛就是做一個(gè)清楚明白的人而已,我們世間法迷在這個(gè)表面現(xiàn)象。如果不是聞到佛法,死的時(shí)候都不知道怎么死,死的時(shí)候都是冤枉死,學(xué)佛第一個(gè)好處不會(huì)怨天憂人,如果學(xué)佛還怨天憂人,這個(gè)人是糊涂的,學(xué)佛的人只能怪自己。儒家講“行有不得返求諸已”這是對(duì)的,無(wú)量壽經(jīng)講“相從共生”,學(xué)佛是開(kāi)發(fā)自己的智慧,學(xué)佛學(xué)到最后,是跟阿彌陀佛、釋迦牟尼佛一樣,自己成佛。這點(diǎn)要明白,《妙華蓮華經(jīng)》是一部大經(jīng),有些人學(xué)佛很多年也沒(méi)有遇到大經(jīng),有人剛開(kāi)始學(xué)佛就遇到這部大經(jīng),善導(dǎo)大師講“遇緣不同”,〈圓覺(jué)經(jīng)〉有句經(jīng)文講的好“不重久習(xí),不輕初學(xué)”,學(xué)佛沒(méi)有論資排輩,有人學(xué)佛很長(zhǎng)未必遇到正法遇到大乘,有人剛學(xué)佛就遇到,就是善根福德因緣不同,所以佛法最終講的是平等。妙法蓮華經(jīng)總共有7卷28品。

　　古人講經(jīng),經(jīng)題有七種喻。人,法,喻、人喻,法喻,人法,人法喻。

　　《妙法蓮華經(jīng)》,妙法是法,蓮花是比喻。我們看到佛像,佛菩薩腳下都踩著蓮花,蓮華是佛門(mén)三大標(biāo)志之一,代表我們的生活、工作、家庭,心要清凈,像蓮華出淤泥而不染,因?yàn)樯徎ǖ母�在淤泥�?莖在水里,蓮花長(zhǎng)在空氣里,空氣代表一真法界,泥代表六道污染,水代表清凈四圣法界,蓮花是超脫的,蓮花很重要是花果同時(shí),很殊勝的表法。修什么樣的因,就結(jié)什么果,我們世間法都想要好結(jié)果,要不要健康長(zhǎng)壽,要,但是偏偏去殺生,怎么可能有好結(jié)果。要不要發(fā)財(cái),要,發(fā)財(cái)因是什么:修布施,不布施怎么發(fā)財(cái),舍得舍得,這才是佛教名詞,要想得就一定要舍,我們這一生受用都是過(guò)去生財(cái)布施得來(lái)的,這一生都是個(gè)緣而已,全世界都是八小時(shí)工作為什么財(cái)不一樣,過(guò)去因不同。他能賺一百萬(wàn)、一千萬(wàn),講真話不是賺,是過(guò)去生中有這個(gè)因,加上今天努力工作這個(gè)緣。佛法就是要覺(jué)悟,不學(xué)佛很多人一輩子還糊里糊涂,還不知道發(fā)生什么事情,這個(gè)機(jī)會(huì)在學(xué)校是學(xué)不到的,大學(xué)里面我認(rèn)識(shí)的人很多,跟我學(xué)佛的也不少,大學(xué)里學(xué)不到,這就叫百千萬(wàn)劫難遭遇,佛法里可以學(xué)到。世間法講,不怕不識(shí)貨就怕貨比貨。法華經(jīng)里面有很多重要的比喻,有七個(gè)重要的比喻。這個(gè)比喻幫助我們開(kāi)悟。