愛欲憂怖

　　愛欲憂怖

　　“命如果待熟,常恐會零落”,人生無常苦多,若只憂慮于“待熟”與“零落”之間,不如把握當(dāng)下,用心踏實地過每一分秒,心無愛欲便無憂怖。

　　人們總是不斷地追求,但“有求則苦”;有了欲求,心中就會煩惱著目標(biāo)是否能夠達(dá)成,這就是“由愛生憂”;一旦事情如意完成之后,又擔(dān)心會失去它,這便是“由憂而怖”。

　　曾有位企業(yè)家,他賣了一塊市價一、兩億元的土地,交易后,心中非常不安,一再地叮嚀對方:“買賣土地的事,千萬不要讓別人知道!”買主說:“賣土地是正當(dāng)?shù)氖?這些錢也是你該得的,為什么這么害怕?”他回答:“我怕別人知道我有錢而對我不利!”

　　最初他以極低的價錢購進(jìn)這塊土地,隨后逐漸飆漲,等到漲至高價時,他又急于賣出獲利;可知在這過程之中,他已飽受了地價起落的煩惱。等到土地高價賣出后,又害怕別人知道而遭綁票或?qū)λ�不�?這不就是“由愛財利而生憂,由憂而生怖”嗎?

　　如此的人生,累積這么多錢財,不過是為了一息尚存時的欲望,卻不知這口氣究竟能夠維持多久,什么時候會斷絕?而許多人就為了這口氣而愛、欲、憂、怖,這就是不能體會無常的真理,因而如此憂懼不安。

　　佛陀在世時有一位弟子,原本在國王的果園中當(dāng)園丁,照顧園里遍植的四季果樹。因為國王非常喜歡吃水果,所以特別注意果園里的工作,他下了一道命令:“水果未成熟時不能摘,也不能讓果實過熟而掉落,否則照顧果園的園丁就要人頭落地。”

　　國王三申五令,嚴(yán)格規(guī)定園丁照令行事,令園丁鎮(zhèn)日惶恐不安,實在受不了這種刀口下的生活,于是越墻逃走,逃到佛陀的精舍,懇求佛陀讓他出家,佛陀非常慈悲,就答應(yīng)讓他留下。

　　可是,這位園丁出家后卻不肯修持,別人打坐時,他說腰酸背痛不能打坐;講解戒律時,找盡借口不肯去聽;大家在唱誦時,他也不愿意參加。

　　佛陀知道了,就來到他的面前呵斥他:“你在刀口下生活,能夠警惕到生命無常,離開了刀口的威脅就毫無畏懼;其實,無常的利劍,隨時都在你的咽喉上;一口氣出去不再吸進(jìn)來,生命也就結(jié)束了,即使你能逃離果園,也無法逃過無常!”

　　佛陀在世時,弟子必須覺悟無常的真理,自己下功夫修持;現(xiàn)在的人也是要依靠智慧,看開、放下,否則仍會陷入“由愛生憂、由憂生怖”的漩渦中。

　　“命如果待熟,常恐會零落”,人生無�？喽�,若只憂慮于“待熟”與“零落”之間,不如把握當(dāng)下,用心踏實地過每一分秒,心無愛欲便無憂怖。