佛教圣眾因緣集 九、阻人建寺 苦報無邊

　　九、阻人建寺 苦報無邊

　　詩曰:

　　“心懷煩惱口招殃,偶發(fā)閑言受苦長;

　　業(yè)火燒身難忍耐,幸生善念獲清涼。”

　　七地菩薩化身的阿耨婆達多龍王,他有一天,恭請佛陀到龍宮去接受供養(yǎng),佛陀就帶領(lǐng)五百弟子隨同應(yīng)供。

　　龍王王宮的前面,有一個大池,名叫阿耨達池。池中有八功德水,與西方極樂世界七寶蓮池中的八功德水一樣,凡是有緣的人,只要喝下一滴水,就能知道自己過去的往事,證得宿命智。佛陀的弟子,大部份都是證得六通自在的大阿羅漢,只有一少部份未得果位,自從飲了“八功德水”之后,一律得到宿命通,知道夙世的往事。

　　佛陀為了要使大家知道因果業(yè)報的嚴(yán)重可畏,在阿耨達池的旁邊,命五百弟子飲八功德水之后,各個自我介紹,講述自己過去世因果業(yè)報的史實,用以警惕一切眾生。

　　尊者羅悲提說:“過去拘留孫佛涅?之后,很多佛弟子,都發(fā)心興建又高又大的塔寺,供佛安僧。那個時候,我出生為人,住家就在佛寺的附近。

　　“我看見發(fā)心興建佛寺的當(dāng)事人,愿力宏大,突然生起無明煩惱,嫉妒他人的發(fā)心,于是心懷惡意,口吐冷言,向當(dāng)事人說:‘這項工程太大,這座凌云高塔,以及廣大殿宇,多么勞心費力,要到什么時候才能夠完成呢?不如縮小一點,功德也可以快點成辦,既不需多費金錢,又省了不少勞力。’那知‘禍從口出’!由于這幾句閑話,即因此而犯上惡業(yè),遭受無量無邊的劇苦慘報。

　　“不久,我就命終了。我死后即墮落地獄,被煩惱烈火燃燒,痛苦得簡直無法忍崐受,日夜慘呼求救,卻沒有人可憐我。“后來自己檢討,知道這是由口業(yè)造出來的災(zāi)禍。我忽然心生慚愧,懺悔口業(yè),得此一念悔過的善根,地獄慘報便告終止。我從地獄出來之后,再轉(zhuǎn)生為一個身體矮小、面貌丑陋、形態(tài)粗惡的人,時常受人厭惡、譏誚和輕賤,從此生生世世都遭受如此的慘苦,經(jīng)過數(shù)萬年,無法得到解脫。

　　“后來,迦葉佛住世的時候,我連這個丑陋的人身也失掉了,墮落在惡道中,變成一只令人厭惡的烏鴉。因為造口業(yè)的關(guān)系,無論飛到什么地方,都被人視為不吉祥。我嗚叫的聲音惹人憎惡,受人咒罵,到處被人驅(qū)趕、虐待。

　　這時候的我,雖然是一只鳥類的烏鴉,但因過去受地獄慘報時,曾以一念悔罪的心光,做為善根,因此我能記得過去造口業(yè)的罪惡。我天天在波羅奈國大路旁邊的樹上,遙望迦葉世尊放出的無量光明,遠勝于日光。很多比丘圣眾,都在繞佛禮拜,恭聆法音。我也隨人禮佛,聽聞佛法,并且口中發(fā)出悲哀的聲音,向佛懺悔,求佛哀愍。

　　“迦葉世尊在波羅奈各地游行化度眾生,我也經(jīng)常跟隨在佛陀的后面悲鳴,懇求世尊慈悲,準(zhǔn)許我懺悔,以消滅罪業(yè),使我早日脫離惡道的苦報。

　　“我竭誠至心的懺悔,得到迦葉如來的慈悲加持,不久就脫離了惡道,再得到人身,而且遇到正等正覺的釋迦佛陀、無上的導(dǎo)師,于是隨佛出家學(xué)道,得到六通自在的阿羅漢果。

　　“回想過去因為一時出言失檢而遭受無量劇苦,使我心生恐懼,因此深深了解口業(yè)如山,如果不是我的至心求哀懺悔,我的口業(yè),不知道要到何時才能脫離惡道的痛苦呢?”

　　詩曰:

　　“一語遭殃苦萬年,閑言不檢罪無邊;

　　是非若向僧尼造,億劫悲哀更慘憐。”

　　附注說明:

　　(一)這個故事警惕我們造口業(yè)感遭慘報的可怕。我們既然知道“禍從口出”,就應(yīng)該要守口護心,莫說閑言,更不可誹謗佛、法、僧三寶。如果有人寫文章毀謗三寶,其罪惡更為嚴(yán)重。

　　(二)墮落在畜生、餓鬼、地獄三惡道受慘苦的,大部份是過去造口業(yè)的人。“口禍”如此嚴(yán)重,可不慎乎?

　　(三)三寶門中�？汕�,但也容易造罪業(yè)。因為無知而不幸造諸惡業(yè),后來知錯想要悔改的人,應(yīng)立刻向佛前發(fā)露懺悔,即以四力懺悔,努力洗清業(yè)障之后,將來還是能夠成就佛道。