一、講經(jīng)的方式
緒說 一、講經(jīng)的方式
心理法師、真心法師、諸位法師、諸位清姑、各位善友:
時間過得非?,今天已經(jīng)是農(nóng)歷己巳年八月初一了。我也好久沒有跟諸位正式講經(jīng)了,所以從今天開始,每個月的初一、十五這兩天的‘佛學講座’,我來跟大家研究《佛說四十二章經(jīng)》。
在幾年之前,我曾經(jīng)跟大家講過《佛說八大人覺經(jīng)》,這部經(jīng)的內(nèi)容說明我們要做一個大人──菩薩,也就是要做一個救人救世的菩薩,所應(yīng)該實行的八件大事,這部《佛說八大人覺經(jīng)》,大家已經(jīng)聽過了。
中國明朝有一位大師──蕅益大師,曾經(jīng)把《佛遺教經(jīng)》、《佛說四十二章經(jīng)》和《佛說八大人覺經(jīng)》,加以注解。在佛教界,這三部經(jīng)常常合訂在一起的,可以說是佛遺教三經(jīng)。因為過去我曾經(jīng)講過《佛說八大人覺經(jīng)》,有些善友就對我說:
‘師父,這一次能不能為我們講《佛說四十二章經(jīng)》呢?’
‘好!這次我就為你們講這部經(jīng)。’
因為有人提議,所以這一次我就采用《佛說四十二章經(jīng)》,來跟大家研究。
一、講經(jīng)的方式
談到講經(jīng)的方式,在大陸也好,或者在臺灣、香港各地也好,有的是大座的講經(jīng),有的是普通的演講。所謂大座的講經(jīng),有一個法座放在中間,由維那師父率領(lǐng)大眾,很隆重地唱贊,呼鐘聲偈,迎請搭著大紅祖衣的主講法師升座;像我這樣講,是普通方便的演講式。
佛教在印度,釋迦牟尼佛講佛法,無所謂宗派的,等到傳來中國以后,經(jīng)過歷代的祖師加以分門別類,在古代有十三宗,后來綜合歸并成為十宗,各宗各派講經(jīng)的方式,各自有傳統(tǒng)家法,所表達的方法也不一樣。
過去我已經(jīng)跟大家介紹過,中國佛教的十宗,但在座有好多可能還沒有聽過,現(xiàn)在不妨重復一下,所謂十宗:一、華嚴宗,二、天臺宗,三、唯識宗,四、三論宗,五、禪宗,六、凈土宗,七、律宗,八、密宗,九、俱舍宗,十、成實宗。
這十宗的名稱,有的時候不一樣,譬如華嚴宗,是以《華嚴經(jīng)》作為依據(jù)的,所以稱為華嚴宗。但這一宗至賢首大師才圓備,所以又稱為賢首宗。好像天臺宗,所依據(jù)的經(jīng)典是《法華經(jīng)》,有的時候就叫做法華宗。唯識宗或者稱為法相宗,那是因為根據(jù)法相唯識而立宗的,這些宗派名稱雖然不一樣,不論它是依據(jù)經(jīng)典而立宗,或者是依人名(祖師)來立宗,或者是以山名來立宗,總而言之,它的內(nèi)容是一樣的。
十宗如果以佛教的大小乘來分類,前面從華嚴宗到密宗等八宗,屬于大乘教法;后面的俱舍宗跟成實宗,屬于小乘教法,所以稱為‘八大二小’,也就是說這十宗有八宗是大乘,二宗是小乘。不過,要是認真地分類起來,律宗的戒律,有大乘戒也有小乘戒,因此,也可以說大乘宗有七個半,小乘宗有兩個半。這樣的分類,說明十宗包括了大乘和小乘。
我為什么在這里要介紹十宗呢?就是說到講經(jīng)的方式。在中國的各宗各派,講經(jīng)結(jié)構(gòu)、組織最嚴密的,就是華嚴宗和天臺宗,這兩宗的講法不同,天臺宗有天臺宗的方式,華嚴宗也有它自己的方式。譬如說華嚴宗,你們假使念過《華嚴經(jīng)》,就會知道,里面都是以‘十’這個整數(shù)來敘述‘十玄門’圓融無礙的境界,所以,他們一講經(jīng),都是用‘十門分釋’加以發(fā)揮,這就是他們講經(jīng)的方法。
至于天臺宗講經(jīng),有‘五重玄義’,就是以釋名、辨體、明宗、論用、判教,這五種方法加以詳細解釋;唯識宗也分為五門來說明;甚至于密宗,因為是以《十住心論》這部論為根據(jù),也是以十種分類來闡釋?偠灾m然各宗派弘揚佛法的方式不一樣,但他們的宗旨還是相同的。當然華嚴宗那‘十門分釋’,天臺宗的‘五重玄義’,都是專門學問,我們現(xiàn)在主要不是講這些,我只是提一提來說明各宗的家風和講經(jīng)的方式是不一樣的。
也許你們要問:既然各宗派有不一樣的講經(jīng)方式,那師父是根據(jù)那一家來講呢?我認為他們的講法是傳統(tǒng)式的,有固定的形式。所乙太虛大師講經(jīng),就采用新的方式,要是你們把[太虛大師全書]六十二本打開一看,就知道他不論講那一部經(jīng)、那一部論,都沒有依照這些方式。他一上來就是個‘懸論’,把該部經(jīng)(論)的內(nèi)容大概地提示一下。那么,我呢?既不固執(zhí)于那一個宗派,也不拘泥于用什么方式來闡述,我只是把經(jīng)里面主要的意義,提出來給大家說明,以作參考。
- 上一篇:自序
- 下一篇:蘇行三:佛說四十二章經(jīng)講錄
- 《四十二章經(jīng)》有哪些內(nèi)容?
- 鹿鼎記中的《四十二章經(jīng)》真的存在嗎?
- 去除污垢雜染,心則得清凈
- 要想成道,必先斷絕貪欲
- 想消除罪業(yè),就要改惡行善
- 佛說沉迷財色如同刀尖舔蜜
- 第13講丨圓滿結(jié)束
- 第11講丨忍辱是最有力的助道行
- 第10講丨以戒為師,趣入佛道
- 第9講丨依布施隨行
- 第8講丨在內(nèi)心中生起輪回觀,減少貪愛
- 第7講丨懺悔業(yè)障
- 第6講丨少欲知足,知足常樂
- 第5講丨入佛知見,如理作意
- 第4講丨聽聞?wù)◣韽V大利益
- 第3講丨觀苦發(fā)出離心,觀無常生出離心
- 第2講丨我們的出離心真的堅固嗎?
- 第1講丨怎么理解依教修學呢?
- 佛說“愛欲”是造成你愚癡的原因
- 貪財色如刀尖舔血 有割舌之險
- 楞嚴經(jīng)白話文卷一
- 第一卷 忉利天宮神通品
- 卷一 序品 第一
- 第四卷 閻浮眾生業(yè)感品
- 第六卷 如來贊嘆品
- 第二卷 分身集會品
- 第三卷 觀眾生業(yè)緣品
- 第八卷 閻羅王眾贊嘆品
- 第五卷 地獄名號品
- 第七卷 利益存亡品
- 妙法蓮華經(jīng)注音 序品第一
- 第十三卷 囑累人天品
- 第九卷 稱佛名號品
- 第十二卷 見聞利益品
- 第十卷 校量布施功德緣品
- 《地藏經(jīng)》贊
- 第十一卷 地神護法品
- 《地藏經(jīng)》開經(jīng)偈
- 楞嚴經(jīng)白話文卷二
- 《華嚴經(jīng)》原文卷一至卷五
- 妙法蓮華經(jīng)弘傳序
- 楞嚴經(jīng)注音 第一卷
- 卷一 方便品 第二
- 《地藏經(jīng)》回向偈
- 妙法蓮華經(jīng)注音 譬喻品第三
- 妙法蓮華經(jīng)注音 方便品第二
- 卷二 譬喻品 第三
- 楞嚴經(jīng)白話文卷三
- 楞嚴經(jīng)白話文卷四
- 卷七 觀世音菩薩普門品 第二十五
- 卷二 信解品 第四
- 楞嚴經(jīng)注音 第七卷
- 妙法蓮華經(jīng)注音 化城喻品第七
- 卷三 化城喻品 第七
- 卷三 藥草喻品 第五
- 卷六 藥王菩薩本事品 第二十三
- 妙法蓮華經(jīng)注音 觀世音菩薩普門品第二十五
- 楞嚴經(jīng)白話文卷十
- 楞嚴經(jīng)白話文卷五
- 卷四 五百弟子受記品 第八
- 圓覺經(jīng)講的是什么內(nèi)容?圓覺經(jīng)概說
- 《大寶積經(jīng)》共有多少卷,是誰翻譯的?
- 楞嚴經(jīng)是怎么來的?楞嚴經(jīng)的由來故事
- 佛經(jīng)的序分、正宗分、流通分是什么意思?
- 玄奘大師版《心經(jīng)》講記
- 念地藏經(jīng)期間總做噩夢,這是為什么?
- 《華嚴經(jīng)》是怎么來的,是誰從龍宮帶出來的?
- 念經(jīng)時,可以跟著文字去理解內(nèi)容,感受景象嗎?
- 《六祖壇經(jīng)》的四種版本
- 維摩詰經(jīng)主要講了什么?
- 華嚴經(jīng)是大乘經(jīng)典嗎,有哪些漢譯本?
- 真正的佛在哪里?真如自性是真佛,邪迷三毒是魔王
- 《壇經(jīng)》處凡愚而不減,在賢圣而不增的意思
- 《法句經(jīng)》偈頌:人生在世間,應(yīng)實行善德的講解
- 百佛名經(jīng)注音版
- 增一阿含經(jīng)是誰翻譯的,多少卷,講什么?
- 《華嚴經(jīng)》偈語“汝等眾生,不能自救”是什么意思?
- 妙法蓮華經(jīng)是誰說的?
- “空”與“色”相依相存,無有差異
- 《法華經(jīng)》的四安樂行是指什么意思?
- 《法句經(jīng)·智者品》偈頌:智者不為得失心動
- 《維摩詰經(jīng)》的漢譯本與注疏
- 般若波羅蜜多心經(jīng)是誰翻譯的?心經(jīng)譯者玄奘大師
- 佛語法門經(jīng)注音版
- 法華經(jīng)是誰翻譯的?妙法蓮華經(jīng)譯者鳩摩羅什介紹
- 《無量壽經(jīng)》三輩往生是通途菩提心還是凈土菩提心?
- 《法句經(jīng)》偈頌:此心難覺察,隨欲望流轉(zhuǎn)的解讀
- 《心經(jīng)》的大智慧
- 圓澄禪師翻跟斗作禮講《金剛經(jīng)》
- 《父母恩重難報經(jīng)》提倡孝道的偈語
- 《六祖壇經(jīng)》中的兩處“念”是指什么?有什么不同?
- 佛說菩薩行五十緣身經(jīng)注音版
- 大方等如來藏經(jīng)注音版
- 如何擁有幸福的生活?常修慈悲心,煩惱自然無
- 《法句經(jīng)·心品》偈頌:飄浮不定心,不明了正法的講解
- 九品往生出自哪部經(jīng)典?
- 蓮池贊的全文及拼音
- 華嚴經(jīng)有幾個版本?四十華嚴、六十華嚴、八十華嚴
- 菩薩生地經(jīng)注音版
- 從《壇經(jīng)》片段,瞻仰學習六祖大師的嘉言懿行
- 妙法蓮華經(jīng)全文
- 地藏經(jīng)原文
- 楞嚴經(jīng)白話文
- 妙法蓮華經(jīng)注音
- 無量壽經(jīng)原文
- 楞嚴經(jīng)注音
- 金剛經(jīng)原文
- 華嚴經(jīng)原文
- 金剛經(jīng)譯文
- 妙法蓮華經(jīng)譯文
- 楞嚴經(jīng)原文
- 瑜伽師地論原文
- 華嚴經(jīng)譯文
- 地藏經(jīng)譯文
- 心經(jīng)講解
- 心經(jīng)譯文
- 南懷瑾:《金剛經(jīng)說什么》
- 六祖壇經(jīng)原文
- 瑜伽師地論譯文
- 六祖壇經(jīng)譯文
- 楞嚴經(jīng)講解
- 楞嚴經(jīng)譯文
- 金剛經(jīng)講解
- 大般涅槃經(jīng)原文
- 俱舍論原文
- 地藏經(jīng)講解
- 地藏經(jīng)譯文
- 楞嚴經(jīng)原文
- 楞伽經(jīng)譯文
- 涅槃經(jīng)原文
- 無量壽經(jīng)譯文
- 瑜伽師地論白話文
- 瑜伽師地論講記
- 解深密經(jīng)原文
- 阿彌陀經(jīng)原文
- 地藏經(jīng)白話文(王智隆居士)
- 成唯識論原文
- 維摩詰經(jīng)譯文
- 大般涅槃經(jīng)白話文
- 華嚴經(jīng)講解