《十大愿王淺說》之五

　　五者隨喜功德

　　萬法一體,人我同源,經(jīng)云:自作十善,教他作十善,隨喜行十善者,贊嘆十善法,共成四十種善。

　　愚者只知自作,缺同情心,故不教他,亦不隨喜,何況贊嘆。智者自作又教人作,有自行、化他兩種功德,再來隨喜他人一毫之善,則內(nèi)除嫉妒,又有他人功德在自己心內(nèi),更能贊嘆善法,則成弘法大師矣。

　　例如見他人出家,心生歡喜,就有出家功德,見他人放生,心生隨喜,就有放生功德,見他人說法,自己未有因緣說法,但心生歡喜,就有說法功德,見他人坐禪,不必自坐,心但生歡喜,就有坐禪功德。如是自作有限,隨喜無窮,自己出家只有一次,隨喜他人出家功德,則有百千萬次,所以功德自造也好,他人作也好,皆可流入我心,我心有他人功德,無嫉妒念,何等喜樂,何等坦蕩蕩。

　　兒子中狀元,父母生大歡喜,父子同體也,學(xué)生中狀元,老師生歡喜,從我教出也,何異自中。因此,欲建立別人功德在自己心田內(nèi),應(yīng)生隨喜,否則不喜,或生嫉妒,有嫉賢妒能之念,自己永絕賢能之路,悲夫!無始劫來嫉妒之賊,潛伏八識(shí)田中,或時(shí)起作,自害害人,今日誦普賢大愿王,一掃清光!

　　欲識(shí)自心廣大,觀盡法界虛空界,十方三世一切佛剎極微塵數(shù)諸佛如來,從初發(fā)菩提心時(shí),非在我心外發(fā),如何發(fā)心?心覺能知,若生隨喜,即有一切如來發(fā)心功德在我心內(nèi),令我好樂,為我學(xué)習(xí),助我早日發(fā)菩提大心。十方如來發(fā)心為求一切智,而勤修福業(yè),福能融慧,我亦隨喜勤修。

　　如我本人,最初聞他人寫經(jīng)、燃指,當(dāng)時(shí)心生歡喜,后來我就能刺血寫經(jīng),燃指供佛,若當(dāng)時(shí)不隨喜,何有今日之事。

　　一切如來不惜身命,經(jīng)不可說不可說佛剎微塵數(shù)劫,一一劫中舍不可說不可說佛剎微塵數(shù)頭目手足,我皆隨喜;如是一切難行苦行,乃至圓滿種種波羅蜜門,證入十住、十行、十回向、十地、菩薩智地、成無上菩提及般涅槃、分布舍利、一切善根,我皆隨喜,此乃隨喜佛功德。

　　乃至十方一切世界六趣四生,一切種類,所有功德,乃至一塵,我皆隨喜。古人云:西方路上一只鵝,口含青草念彌陀——鵝能念佛;水鬼修心——水鬼升城堭,地藏經(jīng)主命鬼王受記作佛;帝釋受記成佛,以及所有六趣功德,我皆隨喜。

　　十方一切聲聞斷惑證真,擺脫生死,辟支佛兼除習(xí)氣,有學(xué)無學(xué)所有功德,我皆隨喜。一切菩薩所修無量難行苦行,志求菩提,自他兩利廣大功德,我皆隨喜。

　　如是十法界功德在我心內(nèi)隨喜,虛空界無盡,眾生界、眾生煩惱、眾生業(yè)無盡,我此隨喜,無有窮盡,念念相續(xù),無有間斷,身語意清凈,無有疲厭。