賢劫經(jīng)卷第八（二）

　　眾香手如來(lái)本宿命時(shí)。從曜妙凈佛所初發(fā)道心。時(shí)為賣(mài)香家子。因香水灑其世尊。經(jīng)行之處。緣斯積德自致正覺(jué)度脫一切。順觀如來(lái)本宿命時(shí)。從見(jiàn)無(wú)掛礙佛所初發(fā)道心。時(shí)在山居。以好繒[疊*毛]作挍飾蓋。貢上其佛。緣斯積德自致正覺(jué)度脫一切。雨音如來(lái)本宿命時(shí)。從師子步佛初發(fā)道心。時(shí)作陶師。而以澡罐貢上其佛。緣斯積德自致正覺(jué)度脫一切。善思如來(lái)本宿命時(shí)。從普觀佛所初發(fā)道心。作采華家子。以一蓮華貢上其佛。緣斯積德自致正覺(jué)度脫一切�？煲馊鐏�(lái)本宿命時(shí)。從施超度佛所初發(fā)道心。時(shí)作尊者子。須曼華鬘貢上其佛。緣斯積德自致正覺(jué)度脫一切。離垢如來(lái)本宿命時(shí)。從善見(jiàn)佛所初發(fā)道心。時(shí)夜臥精舍。貢上其佛拭手手巾。緣斯積德自致正覺(jué)度脫一切。名聞如來(lái)本宿命時(shí)。染家作子。從善哉像佛所初發(fā)道心。盛訶醯勒取滿手華供散佛上。緣斯積德自致正覺(jué)度脫一切。大稱(chēng)如來(lái)本宿命時(shí)。從意稱(chēng)佛所初發(fā)道心。時(shí)在其國(guó)最為窮匱。以拘須摩好柔妙華貢上其佛。緣斯積德自致正覺(jué)度脫一切。明珠髻如來(lái)本宿命時(shí)。從寶凈佛所初發(fā)道心。時(shí)作幼童。以滿手雜香供散其佛。緣斯積德自致正覺(jué)度脫一切。堅(jiān)強(qiáng)如來(lái)本宿命時(shí)。從熾盛光佛所初發(fā)道心。時(shí)作天上神妙天子。以天好扇貢上其佛。緣斯積德自致正覺(jué)度脫一切。師子步如來(lái)本宿命時(shí)。從度超越佛所初發(fā)道心。曾為蓋師。盛陽(yáng)暑時(shí)貢上其佛蓋及履屣。緣斯積德自致正覺(jué)度脫一切。神樹(shù)如來(lái)本宿命時(shí)。從寶凈佛所初發(fā)道心。時(shí)作牧羊人于野牧羊。在途路見(jiàn)佛欣然。即取樹(shù)皮貢上其佛。緣斯積德自致正覺(jué)度脫一切。輒勝如來(lái)本宿命時(shí)。從決了覺(jué)佛所初發(fā)道心。曾作牧羊人。以取好缽盛滿中乳貢上其佛。緣斯積德自致正覺(jué)度脫一切。智積如來(lái)本宿命時(shí)。從慧英佛所初發(fā)道心。時(shí)作凡夫。布設(shè)法座一日供養(yǎng)佛比丘眾。緣斯積德自致正覺(jué)度脫一切。善住如來(lái)本宿命時(shí)。從動(dòng)覺(jué)佛所初發(fā)道心。曾為治皮家作子。貢上其佛滿一抱毛。緣斯積德自致正覺(jué)度脫一切。虛空如來(lái)本宿命時(shí)。從行意佛所初發(fā)道心。時(shí)作客作人。以美水漿貢上其佛。斷所作務(wù)己所食具上佛供養(yǎng)。緣斯積德自致正覺(jué)度脫一切。有承樂(lè)如來(lái)本宿命時(shí)。從善根佛所初發(fā)道心。貢上其佛施服上尊。下黑良衣不用細(xì)[疊*毛]。緣斯積德自致正覺(jué)度脫一切

　　無(wú)量覺(jué)如來(lái)本宿命時(shí)。從威音佛所初發(fā)道心。在其方面貢上其佛所可坐樹(shù)。緣斯積德自致正覺(jué)度脫一切。善顏如來(lái)本宿命時(shí)。從光音佛所初發(fā)道心。時(shí)采眾果以青蓮華五莖貢上其佛。緣斯積德自致正覺(jué)度脫一切。圣慧如來(lái)本宿命時(shí)。從善住佛所初發(fā)道心。時(shí)作比丘處在閑居。凈除其佛所經(jīng)行處。緣斯積德自致正覺(jué)度脫一切。光明佛如來(lái)本宿命時(shí)。從無(wú)量威佛所初發(fā)道心。居在城市。直百千價(jià)坐具床褥貢上其佛。緣斯積德自致正覺(jué)度脫一切。堅(jiān)誓如來(lái)本宿命時(shí)。從緣思佛所初發(fā)道心。作華鬘師以華貢上其佛。緣斯積德自致正覺(jué)度脫一切。吉祥如來(lái)本宿命時(shí)。從閑稱(chēng)佛所初發(fā)道心。時(shí)負(fù)薪行道值風(fēng)雨。因入精舍見(jiàn)佛弟子。以殊勝華貢上其佛。緣斯積德自致正覺(jué)度脫一切。誠(chéng)英如來(lái)本宿命時(shí)。從勛華如來(lái)初發(fā)道心。時(shí)適洗浴以已發(fā)心。貢上其佛好香手自施與。緣斯積德自致正覺(jué)度脫一切。青蓮華如來(lái)本宿命時(shí)。從妙華光如來(lái)所初發(fā)道心。時(shí)生尊者家作子。聰明勇慧。以紅蓮華貢上其佛。緣斯積德自致正覺(jué)度脫一切。鉤鎖如來(lái)本宿命時(shí)。從難勝佛所初發(fā)道心。時(shí)主香市眾事販賣(mài)。以赤栴檀涂佛經(jīng)行地。緣斯積德自致正覺(jué)度脫一切。安氏如來(lái)本宿命時(shí)。從軟向佛所初發(fā)道心。時(shí)國(guó)王遣行作使者。以三法衣與眾眷屬貢上其佛。緣斯積德自致正覺(jué)度脫一切�；蹣I(yè)如來(lái)本宿命時(shí)。從善見(jiàn)佛所初發(fā)道心。與大眾俱以大幢蓋。和心同意貢上其佛。緣斯積德自致正覺(jué)度脫一切。爾時(shí)世尊。粗舉千佛都較本末。使諸一切大會(huì)集眾。知其至要欲嘆其德。因而頌曰

　　在諸佛所建立福祚

　　所修行功少不足言

　　而獲報(bào)應(yīng)果實(shí)如是

　　何所明知不發(fā)道心

　　虛空尚可盡度其際

　　其大海水亦可計(jì)量

　　少少信喜樂(lè)向佛所

　　其德之報(bào)無(wú)能限量

　　不墮八難不值蔽礙

　　緣斯乃致無(wú)為安樂(lè)

　　是故遇佛最勝福田

　　恭恪奉事行無(wú)放逸

　　今我現(xiàn)在若滅度后

　　取佛舍利猶如芥子

　　信尊懷喜若供奉者

　　其福無(wú)底德不可思

　　虛空之界及眾生界

　　發(fā)一切智心施佛德

　　有斯四法誰(shuí)敢底邊

　　唯佛獨(dú)智無(wú)能盡限

　　猶如貧匱虛乏窮厄

　　喜得大藏周四十里

　　若發(fā)道心其德如是

　　所住救濟(jì)一切眾生

　　其十力尊以八娛樂(lè)

　　斯以恩加五百佛護(hù)

　　曾見(jiàn)八萬(wàn)上首諸佛

　　佛以頒宣四可悅義

　　曉了分別八十四義

　　乃至六萬(wàn)諸法之門(mén)

　　敷演七十六慧道地

　　佛以解暢十八諸行

　　其十吉祥意五方便

　　斯十行本變百一億

　　諸緣覺(jué)等所不能逮

　　何況倚音眾聲聞黨

　　其余諸相眾好八十

　　諸佛威儀功勛所達(dá)

　　不可窮極無(wú)以為喻

　　是故名佛不可思議

　　若有發(fā)心最尊佛道

　　雖處世間永安之業(yè)

　　既游方俗為大財(cái)富

　　所至無(wú)倚無(wú)所系屬

　　降伏眾魔逮得甘露

　　以七寶業(yè)濟(jì)飽眾厄

　　愿在世間必過(guò)度俗

　　猶如大雨普潤(rùn)天下

　　雖復(fù)遭苦無(wú)數(shù)百千

　　不久當(dāng)成功勛威德

　　一切世間皆歸斯無(wú)

　　是以行道勿以為勞

　　皆能含忍眾苦之患

　　若以罪報(bào)墮于惡趣

　　承功勛德必生天上

　　何所明智與愚諍訟

　　無(wú)明迷惑知慧志安

　　智致道果癡不覺(jué)之

　　是故行道悉以忍之

　　愚喜諍亂智無(wú)所訟

　　由斯棄捐眾不應(yīng)業(yè)

　　修其精修智明之行

　　以能舍斯不倚利養(yǎng)

　　常當(dāng)勤修奉此三昧

　　一一思念諸佛道德

　　忍無(wú)央數(shù)億姟劫難

　　佛之功勛不可思議

　　雖更眾苦固習(xí)道慧

　　以忍為鎧及行定意

　　立精進(jìn)幢樂(lè)種禁戒

　　智慧為藥力無(wú)等倫

　　降伏眾魔逮甘露果

　　慈氏徒黨奉行道友

　　勸度無(wú)極無(wú)所毀壞

　　行空室宅惔怕為食

　　所習(xí)行業(yè)一切智德

　　是故常志無(wú)放逸行

　　決解奉訓(xùn)如上所教

　　猶如雁鳴毀散云雨

　　當(dāng)?shù)闷罩莿?shì)不得久